زهرة إبريل

الفلسفة

2012-02-14T10:46:00.004+03:00

اسم الكتاب : الفلسفة

نوع الكتاب : فلسفة

اسم الكاتب : أندريه كونت - سبونفيل

اسم المترجم : د.علي بوملحم

عدد الصفحات : 128

سنة النشر :2008

دار النشر : كلمة - مجد المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع

اقتباس مما كتب من خلف غلاف الكتاب

منذ مايزيد على 2500 سنة والفلسفة تشكل موضوع شغف لكل من درسها وتعرف إليها بمن في ذلك عدد من كبار عبقريات البشرية الذين بنوا مجدها وتاريخها

طموح هذا الكتاب أن يجعل هذا الشغف مفهوماً من الجميع ، إنه يبين ماهية الفلسفة ، تطورها عبر العصور ، أهم تياراتها ... بإختصار

إنه مدخل إلى الفلسفة ، وبالتالي إلى الحكمة التي نحن دائماً بأمس الحاجة إليها .

كتاب صغير أقرب إلى كتب الجيب كما أنه ليس كتلك الكتب الضخمة التي ما أن تراها ربما قد يتراجع البعض عن قراءتها خاصة إن كانت كتب الفلسفة !

نحن نعلم بأن الفلسفة كالمتهاه لا تعرف من أين تبدأ لتنتهي ، إلا أن الكتاب استطاع يغطي جوانب هذا العلم بأسلوب سلس وترجمة سليمة

يتطرق الكتاب في البدء بمقدمة بسيطة - لا تخلو من الأهمية - بعدها يتطرق عن تاريخها وكيف كانت هويتها في العصر القديم والوسيط والحديث مروراً بالمعاصر ، بعدها يتطرق بالميادين والتيارات الفلسفية كفلسفة الأخلاق ، السياسة ، والفن وغيرها ، ويأتي في الحديث عن الفلسفة والحكمة كختام للكتاب. ،

عندما كنت طالبة كنت أتهرب من أخذ مادة " مدخل الفلسفة " لأن كانت رؤيتي لها - في ذلك الحين - على أنه مجرد "تفلسف "! لول

لكن بعدها عندما درست تاريخ الإغريق والرومان كان ولابد أن يأتي بالحديث عن أفكار بعض الفلاسفة فأحببت التعمق فيه ، وعندما قررت قراءة هذا الكتاب وجدت صعوبة في فهم واستيعاب ماكُتب ، ذلك لأني لا أملك قاعدة أكاديمية ولا خلفية معرفية جيدة كل ما لدي أقل من القليل ، وأنا على يقين بأن سيكون هذا الكتاب أكثر متعة لو كنت أملك خلفية مسبقة عن الفلسفة ..

وحتى افيدكم كما افادني هذا الكتاب اقتبست بعضاً منها

ماهى الفلسفة ؟ إنها ممارسة نظرية ( خطابية ، عقلية ، مفهومية ) ولكن ليست علمية ، إنها لا تخضع إلا للعقل والتجربة - باستبعاد كل وحي ذي مصدر متعال أو مافوق الطبيعة - وتهدف أقل إلى معرفة مما إلى التفكير أو التساؤل ، وأقل إلى زيادة علمنا من النظر فيما نعرف أو نجهل موضوعاتها المفضلة هى الكلي و الانسان ، هدفها الذي يختلف حسب الأزمنة و الأفراد هو في الغالب السعادة ، والحرية ، والحقيقة ، والتقاء الثلاثة هو "الحكمة"

إن التفلسف هو التفكير أبعد مما لا نعلمه ومما لا يمكن علمه

الفلسفة هى ممارسة نظرية غير علمية ، هذا يعني أن الفلسفة ليست قابلة للبرهان منطقياً (خلاف الرياضيات)، وليست قابلة للتزوير علمياً (بخلاف العلوم التجريبية)

تقيمي للكتاب

9/10

تجدون الكتاب بالموقع الرسمي لمشروع كلمة

اليهودي الحالي

2012-01-30T09:48:00.014+03:00

اسم الكتاب : اليهودي الحالي

نوع الكتاب : رواية

اسم الكاتب : علي المقري

عدد الصفحات : 149

سنة النشر :2011 ط2

دار النشر : الساقي

" الآن ، ما يعجبك ؟ أكتب اسمك سالم اليهودي ، وإلا سالم الحالي ، وإلا ، أقول لك ، اليهودي الحالي .. ما رأيك ؟ "

أغلب القصص والروايات تدور حول شيء واحد وهو الحب،وهل هنالك أجمل من الحب :) ؟

" بإسمك أبدأ .. وبه انتهي "

لكن هذه ليست برواية رومانسية عادية ، هى تتحدث عن مجتمع تعددت فيه الديانات وسعى شعبه تقبل تلك التناقضات وامتصاص الحقد والكراهية لكن التعصب والاستحقار من هم ليسوا على دينه يبدو جليَاً ونعجز عن نكرانه ..

يعود بنا الراوي علي المقري للوراء للقرن السابع عشر وتحديداً في اليمن حيث شعبه عُرف بعضهم بالمسلمين والآخر باليهود ، ولكل منهما حيه الخاص به ، هنالك تواصل لكن في نطاق العمل وكليهما يتحفظ بعدم التطفل لنبش النزاعات فيما بينهم ، لكن هذه الأمور لا تنجح في كل مره ، فما بالك لو كان هنالك حب جمع بين قلبين لكل منهما ديانته في مجتمع محافظ وشعب غير متفتح وعنصرية لدينه تصل به إلى التحقير من شأن من هم ليسوا على ديانته وكان لهذا الحب أن يقُتل وهو رضيع ولربما قد نجحوا في ذلك ..!

" تساءلت وأنا أستعيد الكلام المذل الذي سمعته مئات المرات ؛ فلا ينطق اسم يهودي إلا بعد الدعاء للمخاطب بالقول " أعزكم الله " ، وكأنه سيسمع اسم انسان ناقص أو شيء غير عزيز أو كريم .."

لا أود أن أسرد أحداث الرواية ، كل شئ فيها جميل ، مالا يعجبني شيء واحد وهو تسرع الراوي في الأحداث ..!

وددت لو أطال قليلاً ، ربما هذا طمعاً من قبل القارئ لكني على يقين بأنها ستكون غير ممله لو أطال ، الرواية بحق تستحق القراءة وفي منتصف قرائتك ستشعر برغبة لمعرفة عن دين اليهود أكثر ، وهنا يكمن براعة الراوي أن يفتح للقارئ آفاق جديدة لا تتوقف بمجرد أن ينتهي من قراءة روايته ..

قالت : " يووه .. هو في قمرين ؟ "
" لا .. في قمر واحد .. قمر واحد بس ، اسمه فاطمة "

عاد أنا ماصدقت اللي يحبها على إسمي .. لول!

مابين الأقواس اقتباسات من الرواية

تقييمي للرواية

10/9

The Secret

2012-01-22T10:34:00.037+03:00

اسم الكتاب : السر

نوع الكتاب : تنمية الذات

اسم الكاتب : روهندا بايرن

عدد الصفحات : 198

سنة النشر : 2011 ط4

دار النشر : الجرير

من قبل سنتين تقريباً شاهدت الفليم الوثائقي الذي قام بإعداده فريق كتاب السر ، لم أكن حينها متحمسه ، إلى أن شاهدت الفقرة المتعلقة بالصحة حينها تغيرت حياتي -الصحية والنفسية وحتى الاجتماعية فكلها أمور متصلة مع بعضها البعض - ولست ابالغ كل ماعلي قوله بأني عشت أوهام لا وجود لها وآمنت بها على أنني فعلاً أعاني من مرض

" إذا كنت تعاني من مرض ، و أنت تركز عليه ، وتتحدث عنه إلى الناس ، فلسوف تصنع المزيد من الخلايا المريضة . تخيل نفسك تعيش في جسد معافى وصحي بصورة مثالية ودع الطبيب يهتم بالأمر"

الآن ماهى أفكارك بالضبط ..؟

هل هى ايجابية أم سلبية ؟

كثير من الناس - وأنا منهم - تسيطر عليهم أفكار سلبية وإن كانت ايجابية من ناحية أخرى على غرار

" أخشى أن يزيد وزني في الشتاء "

" يجب ألا أرتبك في الاجتماع "

العقل لا يفهم صيغة النفي هنا بل سيفهمها على هذا النحو " يزيد وزني " أرتبك في الاجتماع " ، وهذا ما سيحدث مالم تغير طريقة تفكيرك على هذا النحو

" متفائلة بأن هذا الشتاء سأخسر بعض كيلوغرامات " ،" أنا واثقة من نفسي وسيكون أدائي جيداً " "

بل يحبذ ألا تكون العبارات للمستقبل فأنت بذلك كأنك تؤجلها فاستخدم عبارات تتحدث عن الحاضر حتى وإن لم تحصل عليها بعد
..!

فإذا كنت " ترغب في تغيير ظروفك المحيطة ، ينبغي عليك أولاً أن تغير من تفكيرك "

"يعتقد الناس أننا إذا أردنا حقاً القضاء على شئ ما ، فلابد وأن نركز عليه . ما الجدوى التي قد نحققها في منح المشكلة المحددة كل طاقتنا بدلاً من أن نركز على الثقة ، والحب ، والعيش في رخاء ، والتعليم ، أوالسلام ؟ "

في الكتاب يصف ما يسمى بـ قانون الجذب ، وهو أن الأفكار مهما كانت ايجابية أم سلبية هى من ستحدد طبيعة حياتك إن كانت سعيدة أم تعيسة..!

"
فـ "اذا انتابك شعور سيئ ، دون أن تبذل أي مجهود لتغير أفكارك وتحسن ما تشعر به ، فكأنك بالفعل تقول: " إنني أريد المزيد من الظروف التي تحمل لي هذا الشعور السيئ .. أريدها بشدة "

لذلك أحياناً قد نتعكر ويغدو يومنا تعيساً لمجرد حادث بسيط أو نقد وجهه المدير على أدائك في العمل ، بل سيظل هذا التفكير متلازماً معك حتى بعد انتهاء ساعات العمل ، أحياناً تحدث خلافات أو سوء تفاهم بين الأصدقاء أو الزملاء ونظل نفكر ونفكر عادة تلك الأفكار ليست بإيجابية بطبيعة الحال ..

في الواقع

" لا يمكنك أن تؤذي شخصاً آخر بأفكارك بل إنك فقط ستؤذي نفسك "

فهمها حدث لا تعر اهتماماً وعش حياتك وأعلم أن ما حدث هو خيرٌ لك ولهم :)

رأي بالكتاب

أذكر ذات مرة قرأت نقاشاً بين القرَاء حول كتاب السر ، قال أحدهم - بما معناه - بأن الكتاب لم يخرج بشئ جديد فالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم قال " تفائلوا بالخير تجدوه " ، وأنا أوافقه في ذلك فالكتاب يريد أن يوصلك لشئ واحد وهو ألا تيأس وتفائل ..

أمر آخر أود الحديث عنه وهو كأي قارئ نحن على دارية بأن ليس بالضرورة أن يكون كل ماكتب يجب أن يكون منطقياً أو صحيحاً ، فعلى سبيل المثال فريق كتاب السر يقولون بأن إن آمنت بفكرة أو رغبت في الحصول على شئ ما يمكنك الحصول عليه ..!

وأنا أرى بأن ليس بالضرورة ..!
فماذا لو كان خيراً إن لم أناله ..المهم أن أسعى للشئ الذي أود الوصول إليه واتفائل بأن سواء ان نلته أم لا فهو خيراً لي ..

" حياتك مرآة لأفكارك المهيمنة التي تفكر بها "

تقيمي للكتاب

10/10

تجدونه بمكتبة الجرير

العبارات ذات اللون الوردي عبارة عن اقتباسات من الكتاب

حصيد قراءاتي لعام 2011

2011-12-29T13:26:00.005+03:00

مساء القهوة التي لا تفارق شفاهكم لتدفئ قلوبكم الجميلة

لا أعلم ماهى علاقة القهوة بالكتب فلا تحلو القهوة إلا بصحبة الكتب ، والكتب لا تود مفارقتها فهى تضفي متعة شهية خاصة في فصل الشتاء كالطفل الذي يخبئ نفسه في حضن ابيه هرباً من البرد !

عام يمضي ويحل محله عام جديد ولا أدري لِمَ هذا العام مليئ بالمفاجآت ؟!

أسأل الله سبحانه أن يمضي ما تبقى من هذا العام على خير للجميع

أنا وحدي في المكتب لذا لا تمل من ثرثتي إن اكثرت منها .. لول

في هذا العام لم يكن حصيد قراءاتي جيدة كالعام الذي سبقه ربما يرجع للظروف التي مررت بها مما عكر مزاجي في القراءة !

وعلى الرغم من ذلك فأنا سعيدة بما حصدته في هذا العام هنالك الكثير من الكتَاب الذين لم يخطر أن قرأت لهم من قبل كـ زهرة بيروت سوزان عليوان و المرأة الدمشقية المتمردة غادة السمَان لكم شعرت بحبهم بأحرفهن العطرية هُن مفخرة للأدب العربي أنا أفتخر بأن يكون لنا نساء يتفاخرن بأنوثتهن الشرقية ، وأحلام مستغانمي حكاية أخرى لا تقل تقديراً عنهما..

لم أكن أميل للشعر من قبل كما الآن ولم يحدث أن قرأت قط عن أدب الرحلات ، وكم كان كتاب لغة الجسد مفيد لي حيث بدت أتقن معرفة ردود الآخرين من حولي لكن تظاهري بالسذاجة تظل لعبتي المفضلة لول !

حقيقةً الكتب متعة ورحلة سفر من دون تذكره ولست بحاجة لأن تمتلك وقتاً حتى تقرأ بل القراءة لابد وأن تكون جزء لا يتجزأ من حياتك اليومية فهى تجعل المرء أكثر اتزاناً فكرياً طبعاً يعتمد على قيمة الكتاب الذي بين يديك ومدى قناعة القارئ بما يقرأه

وإليكم حصيد قراءاتي لهذا العام

كتب سيرة حياة
مآثر الصحابة - عبدالله بن عمر

كتب سوسيولوجي
علم اجتماع العنف

كتب سيكولوجي
تحتاج أن تعرف لغة الجسد
سيكولوجية الاجرام

كتب الفلسفة و المنطق
أفلاطون و المرأة

كتب تنمية الذات
لكل مزاج علاج

أدب الرحلات
رحلة إلى جنوب سيبيريا

سيرة حياة
الأيام - الكتاب الاول

روايات
الخيميائي
رجل .. وخمس نساء
سعار
زوربا اليوناني
لأني أسود

عدو المسيح والرعاة

قصص قصيرة
بلاهوية
الأجنحة المتكسرة

مقالات
أجيال من بعدناالدنيا ... امرأة

أشعار وخواطر
رشق الغزال
عاشقة الحرية
القلب العاري ... عاشقاً

كتب أخرى
نسيان.كوم
وداعاً أيها الملل

هنالك كتب لم يأتِ الحديث عنها وحان الوقت الحديث عنها

عاشقة الحرية

إلى الذين يخترقهم الحب كخنجر

وينزفون

لكنهم يرفضون ان يُذلهم

إلى الذين يؤمنون مثلي

بأن الحب ليس صك "عبودية" للمحبوب

بل "فعل حرية" .. و "فعل مسؤولية"

و "فعل تمرد" ، حتى على المحبوب إذا استكبر

إليهم من عاشقة لكنها : عاشقة الحرية

بهذا تبدأ الجميلة غادة السمان في كتابها تكتب برقة وحياء الأنثى الشرقية لتكتب في هامش الصفحة ..

*يستطيع القارئ أن يكتب بحرية الإهداء الذي يروق له ويشطب ما تقدم

كل ما كُتب عشقته .. تتحدث عن الحرية والحب وعن كرامة المرء التي تأبى أن تذل حتى ولو بإسم الحب

استوقفتني الكثير من كلماتها لدرجة أجد نفسي لا محالة أحفظ بعضاً منها ولكم طبطبت على الجرح برفق بكلماتها

عشقت تلك

إنه الحبيب أعز الأعداء ، التصويت للحرية ، نعم للبارحة إكراماً للغد ، منارة الحرية .. آه الحرية .. ، أكرر : ما من حب يلغي الآخر ! , بومة مصابة بالأرق ، حريتي خط أحمر ، الفراق أكثر الجرائم حجمالاً ، ودمت لغير مخلصة .. ، حب مستقبلي دائماً ، لعنة أورفيوس ، حكمة البوم اليوم ، ضد العبودية حتى للحرية ، حياتي مزدحمة بالموت ، وعاشقة أخرى للحرية

ليس كا ما كتب يتحدث عن الحبيب وحبيته أو لأكون أكثر ايضاحاً هى تتحدث عن الكرامة الإنسانية التي قد تذل من قبل رجل أو وطن !

لهذا اسمت نفسها بـ عاشقة الحرية وقد عشتها أنا بحرية

لا أود افساد ماكتبته لكم مني بأن هذا الكتاب لن تملون من قراءته و... عفواً مقدماً !

الدنيا .. إمرأة

كاتب وصحفي ومقدم في برنامج اضواء -ان لم أكن مخطئة- هذا الكتاب يعد أول كتاب أقرأه لـ تركي الدخيل ، و إن لم تخنِ ذاكرتي فهذا الكتاب هى عبارة عن مقالات كتبها الكاتب في مجلة الرياض السعودية ، لن أقول بأنه كتاب مميز فما كتبه قد سبقه غيره ليس هنالك ماهو جديد لكن يمكنك القول هى عبارة عن تنفيس بما يجول في قلب مواطن سعودي يحلم بمجتمع أكثر تفتح وأقل عبودية لتقاليد بالية لا تمت للدين بصلة !

تطرق بالحديث عن مجتمعه وعن الدول المجاورة وقد صدق في الكثير فيما قاله

رأي في الكتاب

حسناً هو جيد وكما قبلت مسبقاً ليس هنالك شئ جديد إن قرأته أو لم تقرأه لن يضرك كقارئ ورغم ذلك من الجيد أن تتنوع في القراءة

تقييمي للكتاب

6/10

لأني اسود

هذه الرواية التي اثارت فضولي في معرض الكتاب الذي اقيم منذ بضعة اشهر

عهدت نفسي ألا أقع ضحية لأغلفة الكتب وعناوينها وها أنا اقع مرة أخرى فريسة ولا شك لن تكون الأخيرة

الرواية ليست سيئة بالمرة كما أن قرائتها لن تكون مضيعة لوقت القارئ لكن هنالك خطأ ارتكبته الروائية سعداء الدعاس ، وهو أن اختيار رواية تفيض بالانسانية وتعد قضية عالمية كان لابد وأن تكون ذات قيمة وأن تثير ضجة في الأوساط الأدبية على غرار راوية عزازيل ليوسف زيدان وأنا لست في صدد المقارنة سواء فيما بين الروائيين أو الروايتين لكن الأخير برع في جعل روايته لأن تكون رواية تأريخية أكثر من مجرد رواية عادية الروائية هنا لم تسر على هذا النهج مما افقد جودة الرواية ومن ثم متعة القارئ ..!

الكثير من الرومانسية والبعيد عن الانسانية المضطهدة التي يعاني منها اصحاب البشرة الداكنة ..

أظن الإسهاب في الحديث عنها ستكون مفسدة لمتعة لمن يريد قراءتها ، اقرأها وقل لي عن رأيك :)

تقييمي للرواية

10/6

وداعاً ايها الملل

هذا الكتاب صدر في عام 1984 على مواليدي لول .. حتى وصل للطبعة السادسة لعام 2008 !

قلم على وزن أنيس منصور لا يستهان به حتى وإن اختلفنا مع بعض آراءه ، فهو شرهه للقراءة والكتابة على السواء وعندما يكتب فهو يعرف عن ماذا يكتب

وداعاً ايها الملل كتاب يتحدث عن أبعاد مختلفه تارة عن الفلاسفة والمفكرين من أمثال توفيق الحكيم وغيرهم

كما تحدث عن الفن السيريالي يقول أنيس في كتابه

" السيريالية تعبر عن الإنسانية .. وعن الخوف وعن الهرب وعن الحب وعن الجمال .. وكل هذه معانٍ لا ترى .. وهذه هى الصعوبة

والصعوبة بالنسبة لمن يتفرج على هذه اللوحات الفنية .. فأنه يجب أن يفكر بعقله لا أن يفكر بعينه .. ولذلك كانت اللوحات السيريالية صعبة الفهم

و من أشهر رواد الفن السيريالي بيكاسو ، عن نفسي لم أكن اعرف شيئاً عن ذلك الفن ولا عن اسمه مجرد خربشة لا أكثر ونقول هذا الرسام يخدعنا بلوحته يوصف نفسه فنان !

الحقيقة عكس ذلك وأرى بأن الجزء الأهم من اللوحة تعتمد على المشاهد الذي يراه بعقله قبل عينه !

تطرق أنيس ايضاً عن الوجودية وهى

" تنبيه الناس إلى طبيعة حياتهم ، طبيعة دورهم في هذه الحياة .. إلى أنهم حقائق وليسوا "لاشئ" ضمن حقيقة كبرى .. كما أن الوجودية نبهت في الناس معنى الموت والقلق والفزع والملل والقرف "

هنا تحدث بشئ من الاسهاب عن المسرح اللامعقول .. قائلاً

"كلمة لامعقول ترجمة غير دقيقة لكلمة فرنسية معناها العبث إلى عقل المتفرج أو القرئ لهذا النوع من المسرحيات .. واللامعقول - في هذه الحالة - يصبح شيئاً يتنافى مع العقل ، و الحقيقة أنها لا تتنافى مع العقل ، وإنما هى شئ غير مالوف فقط .. شئ لايمكن أن يوصف بأنه عادي .. فاللامعقول هذا معناته أن يتنافى مع التقاليد المألوفة في المسرح .. لأن كل مسرحيات ومفهومة .. والغرض منها واضح ، فهى (لامسرحيات) وهى معقولة .. وعلى ذلك فالتسمية المناسبة هى اللامسرح المعقول.."

اي التحرر من القوانين التي وضعناها كأن لا يمكن لرجل أن يحمل كتلة صخرة عملاقة اشبه بجبل أو تتحدث مع الكرسي الذي يقابلك أو تؤدي أكثر من دور في وقت واحد كأن تكون اي أن تحاور نفسك وكأنك شخصٌ آخر لا أنت !

الحقيقة الكتاب جديد على لذا وجدت عسراً في تفهم كل ما كتبه أنيس وإن كان طريقة سرده سهلة إلا أن كثيراً ما اصبت بـ الملل !

ورغم ذلك فأنا أتطلع لهذا النوع من الفن والأدب الذي تطرق إليه أنيس ، إن كنت من هواة الفن السيريالي أو تحب قراءة عن الوجودية أو من عشاق قراءة الأدب المسرحي اللامعقول فسأكون شاكرة لك إن زودتني بقائمة عنها :)

أظن أنيس أختار وداعاً ايها الملل لحكمة ما هو أن حتى الملل الذي نشعر به يجب أن نتفهمه جيداً ولماذا نشعر بالملل ، إن دواخل المرء معقده إن لم يحسن فهمها جيداً ، هذا الكتاب يعد أول كتاب اقرأه بعد رحيل كاتبه رحمه الله واسكنه في فسيح جناته ستظل دائماً كاتبي المفضل يا أنيس !

تقييمي للكتاب

10/9

الأيام

طه حسين ..

حتى وإن لم تكن قارئ فهذا الاسم لابد وأن سمعته من قبل ، هنا يجب أن تعرف بأن من تولى زمام أعلى مناصب في مصر ذات يوم وجعل من نفسه اسطورة زمانة لم يكن سوى صعيدي بسيط يكاد الفقر أن لا يفارقه هو مجرد طفل اهملته أمه لجهلها بمرضه فأصابه العمى ، لكنه ابصر للعلم واغترب عن أرض بلاده وابتعث في أرض الغربة وغدا عاشقاً لـ سارة هُنا إن أردت معرفة الحب كيف يكون فأبحث عن سيرة حياة طه حسين ربما ذات يوم سأتحدث عنه سيرته العاطفية فهى حكاية جميلة

هذا الكتاب عبارة عن مجلد يضم ثلاثة كتب قرأت الكتاب الأول فقط ، ووجدت الكثير من التكرار مما أصابني ببعض من الملل ، لكنك لا تنسى بأنك تقرأ سيرة حياة شخص يستحق القراءة عنه خاصة وأنه هو الذي قام بكتابتها فهو كتب عن نفسه كإنسان ضرير قبل أن يعرف بكاتب و وزير ، فسرد عن معاناته و كيف كان يتعايش مع من حوله حتى أنه لايعد يطيق الطعام حتى لا يسمع استهزاءات أخوته أو غضب عمه فكان يخشى أن يسقط كوبه فينتظر إلى أن يفرغ من طعامه ليشرب الماء من الصنبور وهو يقوم بغسل يديه !

لمن يرغب باقتناء الكتاب تجدونه بمكتبة الجرير

عدو المسح والرعاة

هذه رواية هنغارية بالمناسبة صاحبها يدعى فاش ألبرت ، تجاوزت النصف الأول من الرواية وإلى حد الآن الرواية ممتعة

تتحدث عن الاتحاد السوفيتي ، وأنا لست من المهتمين بالسياسة كما لم يسبق لي أن قرأت عن تاريخ الدول التي كانت تحت سطوة الاتحاد السوفيتي ، وحتى وإن قرأت فإن معرفتي محدودة وهذه الرواية ليست سياسية البتة بل تفيض بالانسانية تروي عن حكاية قرية صغيرة مسالمة يتمرد أحد أبنائها ليكون حليفاً للغرب فتشهد القرية فساداً واستبداداً من قبل الطامعين ..

~~إلى هنا أقف ريثما أنتهي من قراءتها وحالما افرغ منها سأعطيكم تقيمي للرواية~~

تقييمي للرواية

10/8

القلب العاري ... عاشقاً

مرة أخرى أعود للبومة غادة !

قرّاء غادة يعرفون جيداً لِمَ وصفتها بالبومة :)

بالمناسبة أنا أيضاً أحب البومة ولا أنفر منها فماذنبها هى بما يصيب البعض بالنحس !

كفاكم ظلماً في حق الطائر المسكين !

هذا كتابٌ آخر لم افرغ من قراءته بعد

ولا أعلم ما حكايتي أنا مع غادة فكلما رغبت بقراءة شعراً أجد نفسي تقول غادة ، أنا إلى حد الآن أشعر بالندم لأني لم أحصل على كل أعمالها الأدبية ، أتمنى أن تفيدونني من أين أجد اصداراتها في اي مكتبة

هذا الكتاب على نقيض سابقه ففي أول صفحة تكتب حزناً لشخص يعجز حبر قلمها أن يكف عن تكرار اسمه

" إلى ذكراه ، أهدي هذا الكتاب ، الذي اخترنا عنوانه معاً ورحل قبل أن يشاهده مطبوعاً "

بشير الداعوق : ثانية واحدة بتوقيت قلبي

ها قد مر عام على رحيل جسدك

عن طاولتك مقابل طاولتي في غرفة مكتبتبنا ..

عام؟ "روزنامات " العالم وتقومياته كلها تكذب ..

ساعة هارون الرشيد التي أهداها " لشارلمان" تكذب ..

حدث " اختفاؤك " قبل ثانية واحد لا قبل عام ..

ثانية واحدة فقط انقضت

منذ اللحظة التي أفلتُ فيها بيدك

في المستشفى وأنت تغادر جسدك بهدوء ..

ثانية واحدة بتوقيت قلبي

وماتزال رائحة عطرك وأدويتك وتبغك على جلدي ..

ومازال صوتك يوقظني صباحاً وأتوهم أنك تحمل لي قهوتي وأشم رائحة البن والهال ، والفل الابيض ..

وكنت تقطف لي كل صباح فلة بيضاء مع قهوتي ..

... واليوم في ذكرى رحيلك ، وجدت على وسادتي فلة بيضاء و لا أدري من أين جاءت !!

هل زرتني وأنا نائمة ؟

لم أكن أعلم بأن بشير الداعوق زوجها بل لا أعرف من هو بالظبط ، فهل هو على وزن قلمها أم مجرد رجلها ؟

لكن من خلال قراءتي كلماتها وكأنها تنوح حزناً على فراق زوجها أيقنت مدى حبها له واخلاصها لذلك الرجل ، يفولون بأن الحب اندثر والشرقي متذوق سيئ للحب ، هذه ثاني حكاية رومانسية واقعية أرويها الآن ونحن نصر على أن الحب غائب !

كما قلت لم افرغ من قراءتها بعد كما أن كنت دقيق الملاحظة لم أقيّم كتابها الأول الذي تطرقت الحديث عنه و لن أقيم حتى لهذا الكتاب ليست عنصرية لكن من الحمق التقييّم على مشاعر الآخرين ..!

كل عام وأنتم مثقفين

في هذا العام ألتقيت بكتب جميلة تصفحت اوراقها فكانت عطرة مزينة أطرافها بأزهار الربيع الملونة، كتابين بالمعنى الأصح حيث كان هنالك أكثر من لقاء وكان للكتاب همزة وصل بيني وبينهما هاتان صديقات القراءة " القرينة و سيما ، شبهتهما بالكتاب لأنهما بالفعل كتاب كانت لي معهما حوارات جميلة شهية كالقهوة والشوكلاتة السويسرية ، ألتقينا بمعرض الكتاب كان التعرف لطيف فلكل منا أخذت تصف شكلها حتى كان الترحيب حاراً ، سعدت كثيراً بالتعرف عليكما واحزنني لأني لم يحدث أن ألتقي بالبقية .. صديقات القراءة ، نصيحة خصص دائماً يوماً لمعرض الكتاب أو حتى عند زيارتك للمكتبة أن تلتقي بأصدقاء القراءة
..

ممتة لكما وشكراً على ذلك الإهداء اللطيف يا أسماء ستكون ذكرى جميلة منك

فاكهة العقلاء

2011-11-20T10:57:00.013+03:00

صباح الخير

اذا كانت الفاكهة مفيدة لصحة جسم الانسان لما لها من معادن وفيتامينات ، فالقراءة هى أيضاً فاكهة تحوي العديد من الفيتامينات التي تغذي العقل ، وإيماناً مني بأن القراءة جزء من الأناقة ، لذا عكفت في الفترة الأخيرة بقراءة كتب ثقافية لم اعتد بقرائتها من قبل كأدب الرحلات ولغة الجسد وغيرها

زوربا اليوناني

قامت منشورات الجمل بترجمة هذه التحفة الفلسفية الجريئة في الطرح والتي تتحدث عن الذات الإلهية والقدر وغيرها من الأفكار الفلسفية لفلاسفة يونان وغيرهم من أمثال بوذا وكونفوشيوس ، جميل أن نقرأ لكتَاب ينتمون لثقافات شتى من أمثال الروائي اليوناني نيكوس كازانتزاكيس أعجبتني الرواية جداً شعرت بأني بالفعل على جزيرة كريت الترجمة جيدة جداً و الروائي متمكن لدرجة لا يشعرك بالضجر في طرح الأفكار الفلسفية في روايته

أحداث الرواية تدور عن رجلين يرتحلان إلى كريت من أجل لقمة العيش وتدور حوارات فلسفية فيما بينهم أحدهم يصفه البعض بـ" دودة الكتب" من شدة تعمقه بالقراءة وبالأخص دانتي ، والآخرعلى نقيضه !

هنالك الكثير من الأفكار لا أؤيدها كونها تمس أمور دينية لكن لا يعني بأنها رواية سيئة ، كما أن استبعادها عن القراءة يعد خسارة كبيرة خاصة لعشاق الروايات الفلسفية

تجدونه في مكتبة ذات السلاسل

تقيمي 10/10

نسيان com.

هذا الكتاب الذي اثار ضجة - نسبية - في الساحة الأدبية بين المؤيد والمعارض !

أحلام مستغانمي تهدي للإناث هذا الكتاب وهو يدعو لكل أنثى أن تتعلم كيف تنسى لمن لم يقدّر مشاعرها المرهفة

للفتاة التي تتغنى بأغنية "أنا عم بحلم" تجد بأن حلمها الذي تحقق لم يكتب له القدر بأن يستمر فأحدث شرخاً في القلب وخوفاً من استئناف مسيرة حياتها بشريك جديد !

حتى وإن اختصت مستغانمي للحبيب الخادع أو الزوج الخائن ، فأنا أرى بأن الكتاب أكبر من ذلك نحن نريد أن ننسى أحداثاً أكثر من أشخاص ، ويكفي أن تكوني امرأة فهذا الكتاب ستجدينه وكأنه كُتب من أجلك !

أحببت طريقة الكتابة واعتمادها على اقتباسات لأقوال الصفوة المثقفة ، وحكايات صديقاتها وتجاربهن الشخصية وكيف استطعن استئناف حياتهن من جديد ..

تجدونه بمكتبة ذات السلاسل

تقيمي 10/9

سعار

أول قراءة لي للكاتبة الكويتية بثينة العيسى :)

ليس بالضرورة أن تمتلك كم من الأحداث حتى تقرر حينها بكتابة رواية وإلا لكان الجميع كتب عن قصة حياته فهى مليئة بالأحداث وأصبح كاتباً !

لم ترق لي كثيراً أحداث الرواية بقدر ما أعجبتني طريقة السرد وبراعة الكاتبة في جرف القارئ للتعاطف مع بعض الشخصيات !

هذه الرواية من النوع الذي تفكر بها حتى بعد أن قلبت آخر صفحة

لذا تستحق القراءة

تجدونه بمكتب دار العروبة

تقيمي 10/8

رشق الغزال

بمتعة الحطّاب

تقطّع أطرافي

مزهّواً تنتحر

متوهماً أنك معذبي وقاتلي

هكذا تصف سوزان عليوان الحب فـ "هى علاقة مفتوحة كجرح "

مهلكٌ هو الهجر ووقاعه أليم

فأسمته "الواقع"

هكذا أهلكني الهجر

وما هالني

أننا انتهينا ألف مرة وأكثر

دون أن أنسى

في مرة

اسمك

و"كلما أحببته كسرني "

لغيابك الذي في غيابك

صار صديقي

عشقت أحرفهاً جميعاً وكانت تلك الأقرب لقلبي

على شارع من شجر الكستناء

برج

الضباب وبرد ديسمبر

لا الأقدار

يا صاحبي

لدمعتي

ربيع ورصاص

كما لو عاشق

رحلة إلى جنوب سيبيريا

المغول وديانتهم وأساطيرهم

كتب أدب الرحلات من أمتع الكتب فهى كتذكرة سفر في شكل كتاب تحملة بين يديك وكأنها حقيبة لا كتاب ، جيرمايا كيرتن العالم اللغوي والدبلوماسي وعالم فلكور وعالم أجناس البشر ، يجيد قرابة ستين لغة من بينها اللغة العبرية والعربية له عدة رحلات حول العالم وقام بعرضها في كتب أدب الرحلات

في هذا الكتاب يتحدث العالم جيرمايا عن سيبيريا وبالأخص عن الشعب البوراتي وإن أردنا عدم التشعب أكثر يمكن تسميتهم بالمغول أولئك الذين اسقطوا الخلافة العباسية ، بوحشية "هولاكو" ودموية "باتو" ذلك الأخير الذي غطى تربة روسيا بالدماء وعاث فساداً فيها ، وهنالك غيرهم جنكيز خان و تيمولنك جميعهم مغول والبورات شعب متفرع من المغول

ولعل قسوة المناخ أثر على طبيعة حياتهم ويتجلى ذلك في طقوسهم وتمسكهم بوثنيتهم ، عشقهم للتارسان وهو نوع من الخمر يستخدم اللبن المقطر في إعداده ويعد شرطاً أساساً لكل إمرأة مقبلة على الزواج عليها أن تجيد صنعه !

الكتاب ممتع كما أنه مزوداً بالصور و الترجمة رائعة

استمتعت بكل الفصول ماعدا الفصل الخاص بالأساطير وجدتها غير ممتعه ومعقدة عدا ذلك الكتاب يستحق القراءة

تقيمي 10/9

تحتاج أن تعرف لغة الجسد

كيف نعرف بأن من نصاحبهم يحملون ذات المشاعر التي نشعربها تجاههم ؟

إن الكلمات سهلة اللفظ إلا أن حركات الجسد قد تكشف ماتخفيه كلماتهم وحتى حركة ووضعية القدمين يسهل كشف حقيقتهم !

يستغرب البعض الذي اقدم على وظيفة وأجرى معه مقابلة لِمَ لم يتم قبوله رغم أنه أجاب على كل الأسئلة بأكمل وجهه ؟!

هذا الكتاب يكشف لغة جسدك وجسد من حولك

كيف تريد أن تعبر عن حبك وامتنانك للآخرين من دون حاجه للأن تقدم هديه أو تقول كلمة كلها تتم بحركة يديك وعينيك التي بحد ذاتها لغة ، وحتى نبرة صوتك كيف يجب أن تكون لذلك الغرض من المقابلات الوظيفية ليس اظهار مدى كفاءة الموظف فالشهادة الأكاديمية والدورات التدريبية اللاحقة تصقل كفاءة الموظف على أكمل وجهه لكن الغرض منها الكشف عن الهوية الشخصية ما إذا كان المقبل على الوظيفة شخصاً منفتحاً أم انطوائياً ، ودوداً أم عدوانياً ، مهتماً لمظهره أم مهملاً

الجميل في الكتاب أنه مزوداً بكم كبير من الصور وهو كتاب جيد لمن لم يقرأ عن لغة الجسد من قبل فهو سلس وممتع

تجدونه بمكتبة الجرير

تقيمي 10/10

لأني أسود
هذه الرواية سيأتي الحديث عنها لاحقاً

؛)

علم اجتماع العنف

2011-09-25T10:06:00.006+03:00

اسم الكتاب : علم اجتماع العنف
نوع الكتاب : سوسيولوجي
اسم الكاتب : د. معن خليل العمر

عدد الصفحات :

دارالنشر : الشروق

هذا الكتاب يعد من أكثر الكتب السوسيولوجية التي استمتعت بقراءتها في الفترة الأخيره..

يتحدث الكتاب عن العنف أسبابه ، والعوامل التي أدت إلى إقدام البعض لممارستها ، تعددت النظريات السوسيولوجية في تفسير التداعيات لكنها جميعها اتفقت على أن العنف سلوك مكتسب ولا علاقة للوراثة في ميل البعض للممارسة العنف ..

عندما يكون المرء عنيفاً فإن العقل يكون حينها غابئاً فالعقل و العنف لايلتقيان ابداً ، وإنما تكون العاطفة هى التي تحفز الفرد في الاقدام على العنف ، بمعنى آخر كلما كان المرء أكثر عاطفية كان أكثر ميلاً للعنف !

مصطلح العنف لا يعني دائماً أن يكون سلبي فقد يكون ذات مردود ايجابي كالثورات التي تطالب بالحرية و العدل و الاصلاح كما نشهدها في الآونة الأخيرة في الدول العربية ..

في بعض ثقافات الشعوب أو الجماعات يكون العنف سلوكاً مقبولاً اجتماعياً و لايعتبر فاعلها سوى شخص محط احترام وتقدير كالأب الذي يقوم بقتل ابنته التي لم تصن عفتها فإن القبيلة أو الجماعة التي ينتمي إليها لا يصفونه بالمجرم أو القاتل بل فعل ما يجب فعله و إن لم يفعل فإنه قد ألحق العار لجماعته ..!

يرى الكاتب بأن الحكومة أيضاً تمارس العنف على المواطنين لكن العنف هُنا مقبول كون أن الحكومة هى صاحبة القوة و النفوذ وبالتالي لها الحق في استخدام العنف لكن لا يعني دائماً أنها على صواب فهنالك حكومات تتمادى في سلطتها إلى حد القتل ..!

هنالك نوع آخر من العنف يكون الطفل و المرأة هما الضحية وهو ما يسمى بالعنف الأسري Family Violence
العنف قد يأخذ أشكال مختلفة عنف جسدي ، لفظي و قد يكون نفسي ، إن الإهمال و الاعتداء الجنسي من قبل الأقرباء يعد من أخطر و أبشع أنواع العنف وهو ما يسمى بسفاح القربى حينما يستغل أحدهم جهالة وضعف الطفل بأمور تتنافى مع القيم الأخلاقية ، كما أن سلب الحقوق المدنية للطفل و حتى كبار السن من أفراد العائلة يعد نوعاً آخر من العنف ..!

نظراً لأهمية القضية الاجتماعية ظهرت اجتهادات أكاديمية ونظريات سوسيولوجية من أمثال ستراوس الذي يرى بأن العنف وليد بيئة اجتماعية تشجع على ممارستها وذات قبول اجتماعي غير منفر من فاعلها حتى أنه لا يخجل من أفعاله طالما ينال مايريده وبذلك يدفعه بالاستمرار في الشتم ، الضرب وغيرها من السلوكيات العنيفة ، لعل الطفل أو المراهق أقدم على اكتساب السلوكيات الغير سوية من قبل أبيه أو من هم أكبر منه في محيط اسرته وربما أعتاد على مشاهدة هذه السلوكيات ناهيك عن وسائل الاعلام التي تعرض أشكالاً مختلفة للعنف قد تعزز في نفس الفرد ، إن اقدام الأب في تعنيف زوجته ليس سوى لأنه صاحب القوة المادية و المهنية والتي تدفع الزوجة للخنوع له ، باختصارشديد البناء الاجتماعي هو الذي يعطي للرجل أو الأب صلاحيات في ممارسة العنف ، أي أن العنف غدا مقبولاً اجتماعياً لأن البناء الاجتماعي يشجعه في ممارستها وإن تراخى وأصبح عطوفاً على اسرته هُنا يوصم بصفات سلبية ، هذا ماتوصلت إليه نظرية النسق العام General System Theory

هنالك نظرية أخرى تؤكد أن ليس بالضرورة أن يكون الطفل أو الشاب اكتسب العنف من قبل أبويه ربما من قبل جماعة الأصدقاء اي قد ينتمي لأسرة سوية نشأ على الاحترام لكن قد تأثر بجماعته فتعلم من خلالهم العنف ، لذلك سميت هذه النظرية بنظرية التعلم الاجتماعي Social Learning Theory ولا يعني بأن العنف يتعلم الفرد فقط من محيط جماعة الأصدقاء ربما من محيط أسرته إن كانت تمارس العنف فيتعلم من خلالهم .

يختصر عالم الاجتماع الأمريكي وليام جود نظريته " إن تكاثرت مصادر الفرد المادية و المعنوية قلت رغبته أو ميله في استخدام القوة بشكل علني أو مفتوح " مفادة من هذه العبارة أن العنف يظهر جلياً إن غابت المصادر المادية كالمال و العقار ، والمعنوية كالاحترام والتقدير حينها يمسي الفرد عدوانياً ويمارس العنف على الآخرين وأكثر الضحايا هم الزوجة و الأبناء ، نظرية الموارد Resource Theory

نظرية أخرى ترى بأن تزايد عدد الأبناء يساهم في نشوء العنف ، أنصار هذه النظرية يرون بأن الأبوين يعجزون في ضبط سلوكيات أبنائهم ورعايتهم في حالة إن كثرت عددهم و يغدو الأمر أكثر سوءاً إن كان الأبناء ليس من أبناء الأبوين بيولوجياً ، لذلك يستخدمون العنف حتى يستجيبوا لأوامرهم ، نظرية البايو اجتماعي Sociobiology Theory

وهنالك نظريات أخرى لكل منها تفسير مختلف كنظرية الضبط و التبادل الاجتماعي Exchange - Social Theory، نظرية السيطرة الذكورية Patriarchy

حسناً هذا إن كان الفرد راشداً أو بالغاً فكيف لطفل عمره لا يتجاوز أصابع اليد الواحده يغدو عنيفاً ؟ هنالك ما يسمى بالعنف الداخلي Inward Violence وهو أن الطفل يقوم بإيذاء نفسه كأن يخبط رأسه بالحائط لأنه بتصرفه هذا يقوم بإيذاء ابويه أكثر من نفسه أي يمكن تسميته انتقاماً لهم لسوء معاملتهم له !

إن ثقافة المجتمع العربي - كما يرى الكاتب - ترى بأن المرأة المثالية هى التي تخضع لزوجها وتطيعه طاعةً عمياء ، والرجل هو صاحب القوة و الكلمة العليا ، وإن حدث خللاً في حياتهم الزوجية فهى الملامة وعليها تسوية الأمر !
يظهر ذلك جلياً في كتب التي تتعلق بالحياة الزوجة دائماً عناوينها أنثوية موجهة للمرأة وكأن الرجل معصوم من الخطأ! وجهة نظر صاحبة المدونة لا الكاتب :)

الحديث عن الكتاب لا ينتهي فهو جميل وممتع حتى وإن شعرت أحياناً كثيرة بالملل لكني خرجت بكم كبير من المعلومات كفيلة بتوعيتي حول العنف :)

تقييمي للكتاب
10/10

تجدون الكتاب في مكتبة دار العروبة

أجيال من بعدنا

2011-06-24T07:02:00.014+03:00

اسم الكتاب : أجيال من بعدنا
نوع الكتاب : مقالات _ سيرة حياة
اسم الكاتب :أنيس منصور

عدد الصفحات : 177

دارالنشر : نهضة مصر

اعتدت أن أكتب عن كل ما أقرأه فور أن أفرغ من قرائته لكن مشاغل الحياة و العمل لم تتركني ليس فقط الاستمتاع بلذة القراءة بل حتى الكتابة ، و من حسن حظي أني اعتدت على وضع علامات و فواصل للجمل المفيدة وملخصات كل ما أقرأه :) بالمناسبة هذه الفكرة مفيدة جداً فلا تحتاج الى اعادة قراءة اي كتاب ؛)

بصرف النظر عن الكتاب أكن للكاتب كل التقدير و الاحترم وان كنت اتحاشى مسايرته بأفكاره السياسية ليس لشيء سوى إني قليلة المعرفة بالسياسة ولا أحب أن أكون القارئ المطيع الذي ما أن اعجب بكاتب أحب كل ما كتبه مغمض العينين ! فلابد أن يكون لنا مرجع و قاعدة معرفية ومن ثم نتبنى أي فكر أو تيار ، وأنا يتيمة ليس لدي تيار سياسي ولا أريد أن يتبناني أي أحد منهم !

نعود للكتاب " أجيال من بعدنا " سلة فواكهة تجد بها مالذ وطاب ، سياسة ، فكر، سير حياة ، تجارب شخصية ، مواقف ، حكم وعبر ، و الاجمل من ذلك كله طريقة عرضه للمعلومة بطريقة سلسة و مرنه لا تتجاوز الصفحة أو بضعة أسطر وهنا تكمن براعة الكاتب ، فهنالك كتّاب يملتكون بنكاً للمعرفة لكنهم جهلة في التصرف بها ، أنيس ليس بمبذر فيصرف القليل منها بمنفعة و فائدة ثمينة للقارئ ، فالكتاب ليس إلا مجموعة من مقالات لذا ليس بكتاب ثقافي لكنك ستخرج بشئ لم تكن على دراية به مسبقاً ، صدقني :) !

هنا سأنثر بعضاً مما أعجبني من بعض مقالاته و أجمل اقتباسات منها

عدوها و صديقها معاً ؟!
" المرأة لا تعرف أن من صالحها أن يتغير الرجل ، ولو عرفت أن التغيير يستميل الرجل إليها أيضاً ، لما اعترضت و لكنها لا تطيق ذلك "

ولكن كتاباً واحداً لا يكفي !
" ويقال أن الشاعر الفارسي سعدي إذا سافر حمل معه كتب أبغض المؤلفين إليه ، ولما سألأوه قال: سئل أحد الناس ممن تعلمت الأدب ؟ قال : من واحد قليل الأدب ، فكلما فعل شيئاً امتنعت عنه ! "

مشكلتنا أننا لا نعرف متى نعمل و متى نستريح ؟
" و مشكلتنا ليست العمل ، وإنما لأننا لا نعرف أن نفصل بين ساعات و مكان العمل و ساعات و مكان الراحة ، فنحن نحمل مكاتبنا و مقاعدنا و الموظفين على رؤسنا إلى البيت "

هذه العبقريات ليست لها مقدمات !
" كما أن في السماء نجوماً تتألأق أبداً ، فعلى الأرض مصابيح لا تنطفئ ، هم الأنبياء و الرسل و المصلحون و عباقرة الأدب و الفن و الفلسفة و العلم "

ملايين مثل سيادة الوزير !
" الحياة بلا موت قاسية فعندما يطول العمر و تكثر الأوجاع يتمنى الإنسان الموت ؛ لأنه أرحم من الحياة "

الحجر المتحرك لا ينبت عليه العشب !
" وهناك حكمة إغريقية تقول : إن الحجر المتحرك لا ينبت عليه العشب ، ولذلك يجب أن يركن الواحد إلى حائط أو إلى جبل أو إلى مكتب أو إلى وسادة ، سواء كانت هذه الوسادة مادية من القطن أو الحرير أو وسادة دينية أو سياسية أو فلسفية أو وهمية "

الناس :ثلاثة أنواع !
" أناس يحلمون ولا يعملون ، و أناس يعملون و لايحلمون ، و أناس يعملون بما يحملون "
" وكان فلاسفة الاغريق يرون أن الفضيلة هى الوظيفة ، و أن الانسان الفاضل هو الذي يؤدي وظيفته "

يارب أنت وحشتني
" إن أستاذنا الفيلسوف العظيم كنت ، كان يقول : لاشيء يزلزلتي إلا النظر إلأى الكون حولي ، وصوت الضمير في داخلي "

ما زلت أمارس لعبة الصبر !
" الملل هو السوس الذي يأكل الطاقة الإبداعية "

و هنالك مقالات أخرى أحببتها بصدق و لا أريد أن اتحدث عنها بل أريدك أن تقرأها أنت وتعرف ما في جعبتها :)

اجتهادات جغرافية في تفسير التاريخ !
ملايين مثل سيادة الوزير!
بقلم (ذو النون المصري )؟!
الحذاء في الشبكة !
وهمست برغتبي في الزواج !
وكانت البداية عربة حنطور !
ورود عند قبر الجندي المعلوم !
صدق الله العظيم !

كما تحدث الكتاب عن " أنيس " كقارئ قبل أن يكون كاتب يحكي عن قصة عشقة للقراءة كيف كانت في مقالتين جميلتين
أول فاتحة للشهية : أول كتاب ! ، الحب و الدسيسة !

و لكم تأثرت بنبالة أبيه و موقفة من بعض الاساتذة الذي استهان ببراعة أنيس في الكتابة
صفر من عشرة !

عندما أقرأ ما يكتبه أنيس ذلك الثرثار الوسيم أشعر بأني بصحبته فيحكي لي ولا أشعر بأني أقرأ له بل أسمعه :) !
، لذا فهو يؤنس وحدتي حينما أرغب بصحبة طيبة

تجدون الكتاب بمكتبة الجرير

تقييمي للكتاب
10/10

أول فاتحة للشهية .. أول كتاب

2011-05-28T10:38:00.023+03:00

ليس مدعاة للتفاخر فغيري أفضل مني بكثير ، لكن ربما ما سأكتبه قد تحرك في نفوس البعض رغبةً في أن تحتضن يديه كتاب ويقرأ أو على الأقل تعيد شراهتي للقراءة !!

البارحة و أنا أقرأ كتاب أجيالنا من بعدنا للأستاذ أنيس منصور استوقفني عنوان احدى مقالاته و التي اقتبستها لعنوان موضوعي " أول فاتحة شهية أول كتاب " لن أتحدث عما قاله أنيس ، فعندما انهى من قراءة كتابه حينها لكل مقام مقال :)

معلمتي الغالية لن أنسى فضلك

من صغري و أنا أمقت اللغة العربية حتى بات شهادتي تُزين بعلامة الرسوب ، فلم أكن أجيد الكتابة ، وكنت على نقيض أختي التي تعشق حكايات و نوادر جحا و مجلة سعد وميكي فلم أحب القراءة بالمره ، لعل أول شخص أكّن له كل التقدير و الاحترام أستاذتي الفاضلة التي لازال اسمها يتردد في ذاكرتي " أستاذة آمال " فلم تكن كالمعلمات اللاتي يستخدمن أسلوب التوبيخ و الضرب كما هو متعارف ! بل كانت ودودة تكرم طالباتها بقطع من الشوكولاتة لمن يجب على الأسئلة اجابة صحيحة ، بعض المعلمات يتعمدن أن يقمن بهذا الأسلوب إن كان الدرس نموذجي أما هى لا تتغير بالكرم و الطيب بوجود الموجهه أو بغيابه !

أذكر ذات مره أني قمت بإلقاء نظره بورق زميلتي اقتبس منها بعض الكلمات الصحيحة ، أدركت معلمتي بأني اسرق جهد غيري لكنها بدلاً من توبخني قامت بتنبيه زميلتي بأن تخفي ورقتها عني بأسلوب مرح فخجلت حينها من نفسي ومنذ ذلك اليوم باتت درجاتي في الاملاء يقارب العلامة الكاملة بعد أن كانت أقل من أربعة ! وعندما انتهى العام الدراسي ذهب والدي لأخذ شهادتي فأتى بشهادتي و معها هدية " حصالة " من معلمتي :) !

شكراً لمن أساء إلي !

مراهقتي لم تكن تسر على نحو طبيعي كالأخريات اللاتي كن في مثل سني ، فقد وجدت صعوبة في تكوين صداقات ، ومن أرافقهن سرعان ما تبين حقيقتهن تلك التي تريدني ان تستدرجني لعالم بعيد عن العفة، ومنهمن من يردن أن يتحكمن بي كالعجينة وفق أهوائهن ، فعزمت أن احتفظ بكرامتي و خلقي فقررت أن أعيش شبه بلا صديقة ، وربما ذلك ترك لي مساحة فراغ كبيرة مهدت لي أن أفرغها بالقراءة ، ذات مرة شاهدت إعلان في إحدى الصحف اليومية عن سلسلة صرخة الرعب لـ R.L.STINE وكوني اعشق أفلام الرعب و أنا في الثامنة من عمري ! فلم أتردد بشراء معظم أجزاء السلسلة ، أمي كانت تكرمني بشراء كم منها كلما اجتهدت بدراستي ، وذات مرة ذهبت لرحلة معرض الكتاب من دون أن يتم تبليغنا نحن الطالبات مسبقاً فلم يكن في جيبي نقود فذهبت بخجل أطلب من معلمتي مبلغ معين على عدد القصص التي اود شرائها فأكرمتني بضعف المبلغ و رسمت في شفتي ابتسامة فسعدت وصدق من أسماها بـ " سعاد " !

روايات مصرية للجيب

لن ابالغ إن قلت بأني شغفت بقراءة روايات مصرية للجيب ، فقد كانت معي أينما أكون في البيت ، في المدرسة ، في الزيارات الاجتماعية ، بل كنت أقرأها وأنا في الباص ريثما يوصلني السائق إلى منزلي !
كنت أحب أن أقرأ و أرتشف حليب بالشوكلاتة الباردة ، ومن كثر حبي للقراءة حتى البائع عرف إسمي وأخذ يهديني بعدد من القصص مجاناً !!

قصة حبي للميثولوجي بدأت مع رفعت إسماعيل !

سلسة ماوراء الطبيعة هى إحدى الروايات للجيب ، ومن منا لا يعرف أحمد خالد توفيق المؤلف المصري الذي عن طريقة عشقت الأساطير ومنها عشقت تاريخ العصر القديم ، لم تكن قصصه مجرد قصة عابرة بل كانت مليئة بأساطير الشعوب القديمة يسردها بطريقة تجذب القارئ بقرائتها شاء أم أباء !
أذكر ذات مرة قرأت ثلاثة قصص في يوم واحد لشدة تعلقي بها ، ومن خلالها أيضاً تعرفت لأدباء عالميين من أمثال برام ستوكر وغيرهم ، فكل الشكر للعجوز المهرج رفعت !

شكر صادق من القلب للقلب

لم أكن أعلم بأن في عالمنا العربي المعرّف بدول النامية أو كما يسمية أحد استاذتي عندما كنت طالبة في الجامعة بدول " النايمة ! " من يحب القراءة بقدري بل ضعف و أكثر بكثير !
لهذا لا أصدق كل من ينعتنا بصفات سلبية " أمة اقرأ لا تقرأ " صحيح نحن قلّة أمام الأغلبية لكن ليس من العدل التعميم !

عبر مدونتي تعرفت على أناس طيبون يبعدنا آلاف الأميال و من أديان مختلفة و مذاهب متناقضة لكن الاحترام وحب القراءة جمعتنا فأبعدت عنا كل تلك الفروقات ، فشكراً لكم مكتبتي أصبحت تكتظ بكتب من ذوقكم لا من ذوقي فعندما افتح احد منها أذكر بالظبط من صاحب هذا الاقتراح لشراء الكتاب فأسعد و أشعر و كأنكم بقربي :)

باقة ورد عطرة لحضراتكم

وشكر خاص

للصديقة روان على اقتراحها بإنشاء المدونة
و العزيزة ايكونز على اشرافها في تصميم مدونتي في عامها الأول
و الجميلة ريم التي سرقت من وقتها الكثير في تصميم مدونتي

الاجنحة المتكسرة

2011-05-14T17:44:00.015+03:00

اسم الكتاب : الاجنحة المتكسرة
نوع الكتاب : قصة
اسم الكاتب :جبران خليل جبران

عدد الصفحات : 101

دارالنشر : دار الحكايات

الكتّاب بمختلف مجالاتهم الأدبية إن كانوا رواة أو شعراء قد يبعدنا عنهم فارق الزمان بمئات السنين و المكان بآلاف الأميال ورغم زيادة تعداد مواليد المهتمين بالأدب إلا أن نادراً ما يخرج من رحم أقلامهم من يضاهي جبران أو حتى نجيب محفوظ !

هذه أول قراءة لي لكتابات جبران ، أذكر أن صديقة عزيزة " نيبانو " عرضت على قراءة هذه الأقصوصة ، فكل الشكر لها و أتمنى أن تقرأ ما أكتبه :)

لم تعجبني القصة بالمره إن قارنتها بـ " فلسفة جبران " ، فعلى الرغم من أن قصته تحتضن بضع أوراق لا تتجاوز المائة إلا أنها تحمل في طياتها أمور عديدة تتعدى حكاية عاشقين أبت الأقدار أن تجمعهما معاً وتقف بوجهه المجتمع

القارئ الجيد لا يبحث فقط عن قصة مليئة بالأحداث المشوقة ما أن يفرغ من قرائتها ينساها ، بل القارئ المثقف هو الذي يقدر قيمة وقته و حجم منفعة الكتاب عندما يبحث عن قصة أو رواية يحتضن غلافها قيم ، وعبر ، فلسفة ، وخبر

يصف حاله جبران كعاشق و محب بقوله " الحب قد أعتق لساني فتكلمت ومزق أجفاني فبكيت و فتح حنجرتي فتنهدت و شكوت "

وعندما يصف المرأة فهو لا ينظر إليها كما يفعل البعض بتلك النظرة الدونية أو ذلك المخلوق الذي يغلب عليه عواطفه " إن الكتّاب و الشعراء يحاولون إدارك حقيقة المرأة و لكنهم للآن لم يفهموا أسرار قلبها و مخبآت صدرها لأنهم ينظرون إليها من وراء نقاب الشهوات فلا يرون غير خطوط جسدها ، أو يضعونها تحت مكبرات الكره فلا يجدون فيها غير الضعف و الاستسلام "

وعندما يريد أن يتغزل بأنوثتها يصفها بالطهر وليس كما يعكف البعض بمخاطبة الغريزة و كأنها خلقت له ولا لشئ آخر ! " إن المرأة التي تمنحها الآلهة جمال النفس مشفوعاً بجمال الجسد هي حقيقة ظاهرة غامضة نفهمها بالمحبة و نلمسها بالطهر ، وعندما نحاول وصفها بالكلام تختفي عن بصائرنا وراء ضباب الحيرة و الالتباس "

أعجبت بفن استعراضه بثقافته عندما قال " فكر واحد أقام الاهرام و عاطفة واحدة خربت تروادة و خاطر واحد أوجد مجد الاسلام و كلمة واحدة أحرقت مكتبة الاسكندرية "

ولا شئ يضاهي براعته في وصف الحزن و كأنها أنشودة يعزفها على ايقاع صوت ارتطام حبره بالورق !
" للكآبة أيدٍ حريرية الملامس قوية الأعصاب تقبض على القلوب و تؤلمها بالوحدة ، فالوحدة حليفة الكآبة كما أنها أليفة كل حركة روحية"
" إن دمعة واحدة تتلمع على وجنة شيخ متجعدة لهى أشد تأثيراً من كل ما تهرقه أجفان الفتيان "
" إن الملامح التي تبيح أسرار الذات المعنوية تكسب الوجه جمالاً و ملاحة مهما كانت تلك الأسرار موجعة و أليمة ، أما الوجوه التي لا تتكلم بصمتها عن غوامض النفس و خفاياها فلا تكون جميلة مهما كانت متناسقة الخطوط متناسقة الأعضاء "
" إن بهرجة الأعراس الشرقية تصعد بنفوس التيان و الصبايا صعود النسر إلى ماوراء الغيوم ثم تهبط بهم هبوط حجر الرحى إلى أعماق أليم ، بل هى مثل آثار الاقدام على رمال الشاطئ لا تلبث أن تموحها الأمواج "

وأجمل عاطفة كتبها في اقصوصته عندما تكلم عن عاطفة الأم
" إن أعذب ما تحدثه الشفاة البشرية هو لفظة " الأم " ، و أجمل مناداة هى " يا أمي " كلمة صغيرة كبيرة مملوءة بالأمل و الحب و الانعطاف و كل مافي القلب البشري من الرقة و الحلاوة و العذوبة ، الأم كل شئ في هذه الحياة ، هى التعزية في الحزن و الرجاء في اليأس و القوة في الضعف ، هى ينبوع الحنو و الرأفة و الشفقة و الغفران ، فالذي يفقد أمه فقد صدراً يسند رأسه إليه ويداً تباركه و عيناً تحرسه "

لم يكتب القدر لجبران أن يعيش طويلاً ورغم ذلك استطاع أن تُخلد كتاباته ويكمل مسيرته قراءه من بعده ، فقبل أن يكون كاتب فهو قارئ وقبل أن يكون شاعر فهو فيلسوف ، وقد صدق في وصيته بأن تكتب عبارته على قبره

" أنا حي مثلكم و أنا الآن إلى جانبكم ،أغمضوا عيونكم ، انظروا حولكم ، وستروني "

أظن لا داعي لتقييم الكتاب بالمره !

لكل مزاج علاج

2011-04-23T11:23:00.013+03:00

اسم الكتاب : لكل مزاج علاج

نوع الكتاب : تنمية الذات

اسم الكاتب :جاين ألدرشو

عدد الصفحات : 264

سنة النشر : 2004

دارالنشر : الفراشة
اضغط على الصورة لزيارة موقع دار النشر

كنت في صدد شراء بعض الحاجيات من مكتبة السوق المركزي في " المنصورية " ولم أكن في نية شراء الكتاب لولا مزاجي المتعكر الذي يأبى أن يستقر ولو ليوم واحد !
قررت حينها شراء الكتاب فقد شعرت و كأنه يخاطبني فلم أتردد في شراءه خاصة و أنه صغير الحجم وذات مظهر جميل وزهيد الثمن ...

أحياناً نغضب لأتفه الأمور ولا نعلم لِمَ كل ذلك الإنفعال ، قد نجرح ممن نحبهم من دون قصد ، و أحياناً ينتابنا الشعور بالوحده رغم وجود الأصدقاء من حولنا ، ذكريات الطفولة المرّه تأبى أن تمر بسلام رغم أننا بلغنا سن الرشد ، و أشباح إخفاقاتنا الماضية يطل طيفها علينا في كل عمل نريد إثبات لأنفسنا و لمن حولنا بأننا أجدر بتولي أمرها و إنجازها بنجاح ، لعل افراطنا في الطيبة سبباً في تهور البعض بتنفيذ ما نُطلب منهم ، وقد يكون الحزم المبالغ فيه ليس بالضرورة الحل الأمثل دائماً !

"89 طريقة لضبط انفعالاتك و النجاح في حياتك "

هنالك الكثير من الكتب تتطرق حول ذات الموضوع ، معظمها لاتجدي نفعاً إما لرداءة الترجمة أو لعجز الكاتب في ايصال ما يريد قوله للقارئ ، وعلى الرغم أن هنالك بعض الأفكار لم ترق لي لكني خرجت بفائدة كنت أبحث عنها منذ مده وكم سعدت بأن بعض مما كُتب أقوم به :)

الجميل في الكتاب أنه ليس دسماً على الاطلاق ففي كل مزاج يتطرق بالحديث عنه لا يتجاوز الثلاث صفحات ، طريقة عرض الكاتبه تبدأ بطرح تساؤل للقارئ على غرار " هل فقدت عزيزاً ؟ " ثم تجيبك ببضع كلمات أسفل العنوان كـ" تأقلم مع الحزن " و من ثم يأتي في وسط أحاديثها اقتباسات من النخبة ، طريقة الكتابة التي تشبه الحوار بين القارئ و الكاتب هى التي أضفت تأثيراً عليّ ، و طرق العلاج المفتوحة التي لا تأتي على شكل نقاط مقيده تعطي للقارئ مجالاً للتأمل و التفكير عما يناسبه ، علاوة على ذلك طريقة تصميم صفحات الكتاب لعب دوراً في جذب اهتمام القارئ وهى نقطه يجهلها بعض الكتّاب و إن دل على شئ دل على نباغة الترجمة و الكاتبة على السواء

لعل الكآبة آفة العصر ، فما من امرأ محصن منها إلا فئة قليله لذا هنالك عدة أمور يمكن أن تحد من كآبتنا سأحاول عرضها بطريقتي مع بعض من الاقتباسات

" الاكتئاب هو عبارة عن اضطراب على مستوى التفكير ، لكي تشعرر بالتحسن ، من المهم جداً أن تبدأ في التحدث إلى نفسك بطريقة إيجابية "

ليس ضرباً من الجنون في أن تخاطب نفسك ، بل الشخص الذي يستحق أن تحاوره يومياً هو أنت !
ابحث عن الاسباب التي تصيبك بالكآبة عددها ولوشفهياً أو بالكتابة ، ثم ابحث عن الطرق التي تبهجك ، إن كانت لديك هوايات فقم بممارستها ، بل الأفضل بأن تكتشف مهاراتك و تتعلم كل ما تجهله ، لي قريب مرّ بتلك التجربة ربما يرجع للفراغ التي بدأ يأكل وحدته فقرر البحث عبر الانترنت عن فن الديكور و طلاء الغرف فقام بشراء أدوات الطلاء و قام بتطبيقها على إحدى غرف منزله شعر بالرضا و السعادة عندما تعلم أمراً لا يمت لميوله ولا حتى تخصصه الأكاديمي ، لاقى قبول و استحسان معنوي من قبلنا حتى أنه بات محترفاً في مجال طلاء الغرف و الزخرفه " ماشاء الله عليه "

إن الروتين يصيب المرء بموجه من الكآبه لذا حاول أن تتغلب عليه بكسر روتينك ولو بأبسط الأمور ، إن اعتدت ارتداء ملابس ذات ألوان معينه أو كان لك موديل خاص اعتدت عليه لِمَ لا تغير من مظهرك وترتدي عكس ما كنت ترتديه ، لكي تبدأ صباح يوم جميل ابتسم كل صباح أمام المرآة و أنت تغسل وجهك وقل عبارات ايجابية على غرار " أنا جميل " ، امضغ طعامك على مهل و استشعر بلذة كل قطعة شوكولاته تتذوقها جرب تناول أطعمة لم تعتاد من قبل ، رافق من ينعش بهجتك ، وتطلع لمن هم أدنى منك منزلة لتدرك النعم التي وهبها لك الخالق عزوجل من خُلق ونِعم فهى بلسم لشفاء النفس وطرد لوساوس الشيطان ، صدقني إن لم تعطِ لنفسك الإهتمام لن تجد من هو سيهتم بك أفضل منك !

تقييمي للكتاب
10/10

أبعدنا الله عنا وعنكم وعن أحبابكم الهم و الحزن

ابتسم
:)

بلا هوية

2011-04-03T10:59:00.015+03:00

اسم الكتاب : بلا هوية

نوع الكتاب قصص قصيرة

اسم الكاتب :علياء فاضل الكاظمي

عدد الصفحات : 386

سنة النشر : 2008ط2

دارالنشر : الوطن التجارية

بدعوة من زميلتي في العمل اهدتني لقراءة هذا الكتاب لأنه على حد قولها " حلو وراح يعجبج" وكانت محقه في وصفها :)

" بلا هوية " مجموعة قصصية اقرب للرواية من القصة القصيرة ، ولكل قصة حكاية ، وإن أختلفت الأحداث تظل تحمل ذات الاحساس الشعور بالظلم و الاحباط مع من توقعنا ان لا ننال منهم سوى الأمن و الحنان !

تعمدت الروائية بالبدء ان تعرف للقارئ الاسباب التي دفعتها لكتابة كل قصة على حده ، احداها من الواقع مع اضافة لمسات من خيالها ، مما ساهمت في تعايش القارئ مع القصة ، و منها كانت أقرب إلي واقعها وما يجول في خواطرها

حرصت الروائية علياء الكاظمي ان تستهل في كل قصة بمقدمة اقرب ان تكون حكمة

رجل في خيالي

في خيال كل أنثى رجل

تحبه ، تتمناه ، تنتظره

فيبقى ذلك الرجل الذي تمنته

يعيش في خيالها

إلى الأبد

بلا هوية

إن اقسى ما يمر به الانسان في نظري هو أن يقع تحت رحمة حب لا يستطيع الخلاص منه

خاصة عندما يبدأ هذا الحب بتدميره إن هذه القصة حقيقية ها امتزج فيها ما وصلني من حقيقة بما خالجني من خيال
فليغفر لي أصحاب الحقيقة
و ليهنأ بها أصحاب الخيال

الدمية

في حياة كل منا أصدقاء ، تعلقنا بهم ، أحببناهم ، أخلصنا لهم ، ثم اكتشفنا فجأة أننا لم نكن لهم أكثر من دمى ، لعبوا بها ، سئموها ، فسكورها وتخلوا عنها ، لكننا لم نخسرهم فهم الذين خسروها !

تعالوا معي نسامح هؤلاء لأن خسارتهم بنا فادحة ، كبيرة ، لا تعوض ، و خسارة كهذه تبرر السماح فمثلما في الصداقة قليل

سهاد

عندما يتحرر الانسان من الخوف لايمكن أن يتحطم ملاك بين البشر قد تقع الاحداث لك ، لكنك ليست أنت الحدث ذاته ، وكما أن السحب ليست هى السماء ، فإنك لست ما يسري في ذاخلك لست من تعتقد أنك هو !

ففي داخلك شخص آخر ، شخص قوي جبار ينتظر منك فقط أن تقوم بتحريره
( من كتاب سر تحرير الذات لجاي فينلي )

لم تكن مجرد أحداث تقرأ لمجرد تمضية الوقت الضائع !
بل كانت تفيض بمشاعر نبيله و حكم تعكس مبادئ وقيم الكاتبة - هذا ما التمسته من قرائتي - لم اصب بالملل ذلك يرجع لبراعة الكاتبة في جذب القارئ بلغتها الراقية التى حتى في الاحداث التي قد تدفع الكاتب التجرد من المصطلحات المتحفظة و التحرر من الخجل كانت راقية !

لذا اقتبست لحضراتكم بعض مما اعجبني

" اعتبر الحب كالنبة ، يبدأ ببذرة صغيرة فإن لم يقم الحبيبان برعايتها و سقيها بالمشاعر الدافئة و الاهتمام و الحنان فإنها ستجف و تذبل و تنتهي ، لن تثمر و تزدهر لأنها فقدت مقومات الحياة ، كما يفقد الحب صلاحيته بالجفاء و اللامبالة "

" الحب لا يبحث عنه ، إنه يأتي بلا تخطيط "

" ان الفقر فقر النفس و خوائها من القيم و الاخلاق ، و الانسان القوي هو الذي يقود نفسه ورغباته لا أن يستسلم لرغباتها و أهوائها "

تقييمي للكتاب
10/10

عبداالله بن عمر رضي الله عنه

2011-03-08T21:15:00.012+03:00

اسم الكتاب : مآثر الصحابة عبدالله بن عمر
نوع الكتاب : سيرة حياة
اسم الكاتب : رشاد دارغوث
عدد الصفحات : 44
سنة النشر : 1990ط3
دار النشر : دار النفائس

منذ مدة ليست ببعيدة مررت بمكتبة دار العروبة بغرض شراءة رواية فإذا بي أخرج بكم من الكتب ولم أعثر على الرواية !

قلما أتردد بالمكتبات فأنا من الصنف الذي يشتري كم كبير من الكتب وأرميها بمكتبتي ، خاصة و أن مشترياتي من معرض الكتاب لا زالت بعضاً منها لم اقرأها بعد

عادة مكتبة دار العروبة تخصص ركن متواضع بسعر زهيد فأي كتاب مهما كان تقدر قيمته بربع دينار فقط لذا اشتريت عدداً من الكتب المتنوعة من شعر وروايات وقصص قصيرة وسيرة حياة ومن ضمنها هذا الكتاب الممتع الذي كان خير أنيس لي في ساعات العمل
لم يستغرق قرائتي لهذا الكتاب سوى ساعة واحده فقط لكنها عرفتني بشخصية محل فخر و اعتزاز للامة الاسلامية أنه عبدالله بن عمر ابن الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه

وقفة مع عبدالله بن عمر بن الخطاب

ما عُرف عن عبدالله أنه كان شغوفاً في رفع راية الاسلام و قد شجعه أبوه الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه وطلب من الرسول الكريم أن يشارك في أولى غزوات المسلمين غزوة بدر لكن الرسول صلى الله عليه وسلم رق قلبه لصغر سن عبدالله و بعد ذلك قَبِل أن يدخله في سلك الجيش في غزوة الخندق

كان كثير التعبد حتى انه يتقطع في نومه بين الفنية و الأخرى للصلاة أو العبادة منهم من قال أربع مرات ومنهم قال خمس مرات ، ومن شدة حبه للاسلام كان كثيراً ما يعتق رقبة أي عبد رأى فيه سمات الخلق النبيلة مكافأةً على خلقه الطيبة بل حتى المتاع الذي يمتكله اذا احبه تصدق به

رغم أنه من أبناء قريش الذين لهم شأن عظيم في مكة الكرمة إلا أنه لم يكن من الذين يتباهون بنسبهم بل كان كثير التواضع فلا يأكل إلا مع المساكين فكلما اعدت امرأته طعاماً كان يدعو المساكين يشاطرونه في طعامه بل كان لا يأكل كثيراً إلى أن انهك من قواه لدرجة البعض ترحم على ضعفه معاتبين امرأته " أما تلطفين بهذا الشيخ ؟! " فكان لا يقرب طعامه اذا لم يجد مسكيناً يأكل معه

ونظراً لغيرته على الاسلام ولشدة ورعه اجمع أغلب القوم على مبايعته لأن يكون خليفةً للمسليمن بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه إلا أنه رفض بعد أن أدرك بأن فئة قليله غير مؤديةً لمبايعته

وبعد ان عم الفساد في الاسلام من قبل ضعاف النفوس و الحاقدين على المسلمين وهو على فراش الموت أخذ يعاتب نفسه " ما أجدني آسى ( أحزن ) على شئ من أمر الدنيا إلا أني لم أقاتل الفئة الباغية ، لقد كففت يدي فلم أقدم ، و المقاتل على الحق أفضل ! "

مات رحمة الله عن عمر يناهز الثالثة و الثمانين مسموماً برمح أصيبت قدمه وهو في الحرم الشريف رحمه الله تعالى بواسع رحمته

رأي بالكتاب

ان شأتم تسيمته " كتيب " الحقيقة هو عبارة عن سلسلة يتحدث في كل اصدار عن شخصية اسلامية ، الجميل في هذا الكتيب أنه يقدم للقارئ المختصر المفيد ، أحياناً نتقاعس لشراء كتاب ضخم لأنه سأخذ وقتاً منا ، هذا النوع من الكتب أفضلها فلن تأخذ منك سوى القليل من الوقت وتخرج منه الكثير من المعلومات القيمة ، نحن - المسلمون - أجدر بمعرفة سير و مآثر الصالحين فأداء الفرائض ليس بكافي لابد أن نكون على خير دراية بالاسلام و مآثر الصحابة ليكونوا خير قدوة لنا في زمن بات الكافر مثل يحتذى به بعض المسلمين !

" إن ديني ليس بديناركم ولا لدرهمكم ، وإني أرجو أن أخرج من الدنيا ويدي بيضاء نقية "
رده على من عرض عليه أموالاً على أن يبايع بالخلافة
فنعم الولد الصالح بن صحابي صالح
رضي الله عنهما

تقييمي للكتاب

10/ 10

سيكولوجية الاجرام

2011-03-05T09:12:00.018+03:00

رغم ان عمر صداقتي بها لا تتجاوز بضعة أشهر
إلا أني لم أمر بمثل هذه الصداقة من قبل
أصبحنا أخوات و لسن بصديقات
هى تمر بمرحلة حرجة و أنا بحاجة إلى دعائكم

عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: " ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل آمين ولك بمثل " صحيح مسلم

نسألك اللهم برحمتك الواسعة بأن تشفي صديقتي و تعافيها
وتصبر ذويها
آمين يارب العاالمين

..

اسم الكتاب : سيكولوجية الاجرام
نوع الكتاب : سيكولوجي
اسم الكاتب : عبد الرحمن محمد العيسوي
عدد الصفحات : 320
سنة النشر : 2004
دار النشر : دار النهضة العربية
ابتعته من معرض الكتاب

رغم أن العلوم الاجتماعية لا تنال ذات شأن عظيم في مجتمعنا ان قارناها بالكيمياء و الفيزياء لكن تظل الأخيرة محتجزة في المختبرات في حين الأولى نعيشها كل يوم وبكل لحظة من حياتنا لذا لابد من تثقيف أنفسنا بهذا النوع من الكتب

يتحدث الكتاب عن السلوك الاجرامي و ماهيه الدوافع و الاسباب التي ادت لاقدام البعض لممارسة الجريمة و السلوك المنحرف ، و نظراً لقيمة الكتاب لا أود أن أبخل عليكم ، و إليكم قائمة محتويات الكتاب مع اعطاء لمحة سريعه لكل فصل :

الفصل الاول : نظريات تفسير السلوك الاجرامي و الارهاب
- السيكوباتية لغة و اصطلاحاً
- سمات الشخصية السيكوباتية
- اختلاط السيكوباتية مع اضطرابات أخرى
- صعوبة تشخيص الاضطراب السيكوباتي
- أسباب نشأة السيكوباتية في الفرد
- انتشار الجريمة و تغير أنماطها
- تفسير الجريمة و السلوك الاجرامي
- تغير نمط الجريمة في مجتمعنا وزيادة معدلاتها
- ماهى الأسباب المؤدية لارتكاب الجريمة ؟
- دور الحماية الأمنية
- سبل العلاج و الوقاية
- دور العلم في مكافحة الارهاب

يستهل في الفصل الاول بالحديث عن الشخصية السيكوباتية ، والسيكوباتي مصطلح يدركه جيداً علماء الاجرام و علماء النفس فـ " سيكو " تعني نفس " باث " تعني مرض أي مرض نفسي وهو يعد أخطر أنواع السلوك الاجرامي ذلك لأن الشخص لا يشعر بتأنيب الضمير إيزاء أي يفعل يقدم عليه حتى أن علماء النفس يدركون بأن طرق العلاج المتوفرة حالياً لا تجدي نفعاً معهم ، فكيف تقنع شخص بأنه مجرم طالما هو لا يرى ذلك بل يلقي اللوم على المجتمع لا على نفسه ، والمثير للاهتمام لهذه الشخصية بأنه شخص يقدر ان يترك انطباع جيد للاخرين و ان كانت علاقاته الاجتماعية قليلة وضعيفة ، و توصل علماء النفس أن السيكوباتي له أكثر من نوع فهنالك السيكوباتي العدواني ، ومنهم المبدع ، و العاجز ويجمع العلماء بأن على الرغم من تعدد أنواع الشخصية السيكوباتية إلا أن جميعهم يجدون صعوبة في ضبط أنفسهم لذلك يخرقون القانون و يقعون في شرك الجريمة بسهولة ، اجمع القول علماء النفس بأن السيكوباتي يواجهه صعوبة كبيرة في تشرب القيم الاجتماعية بمعنى التنشئة الاجتماعية لم تكن تنشئة سوية علاوة على ذلك فهو مصاب بالنرجسية لذا لا يلقي اللوم على نفسه وان كان على خطأ ...

الفصل الثاني : سيكولوجية الجريمة و الجنوح و الارهاب
- جنوح الاحداث
- طبيعة السلوك المنحرف
- سمات الشخصية المضادة للمجتمع
- العوامل السلالية
- الجريمة و الأمراض العقلية
- نظرية التحليل النفسي في تفسير الجريمة
- طرق علاج المجرمين قديماً وحديثاً
- العلاج النفسي للسلوك المنحرف
- استخدام المبادئ السيكولوجية في الاصلاح و إعادة التأهيل
- نزعات العدوان و التسلط في الانسان
- تطور العدوان عند الطفل
- الارشاد السطحي
- العلاج بالنفور و التقزز أو الكراهية
- نزعات العنف عن الشباب
- دور التلفزيون في الجريمة

القانون و اختلاف الزمان و المكان له دور كبير في تصنيف او تعريف السلوك ان كان سوي او منحرف ، ففي عصر الجاهلية كان وأد البنات أمراً شائعاً ولا يعاتب عليه أحد - حسب ما اعتقد - لكن في وقتنا الحالي يعد بجريمة ، كما ان القانون في الدول العلمانية لا تعاقب الزاني و الزانية أما في قانون الدول الاسلامية تفرض عقوبة جراء هذا العمل ، و اعتقد بأن الجريمة ظاهرة ارتبطت بالقانون فلا يمكن اعتبار اي سلوك اجرامي طالما القانون لايرى ذلك !
اكد علماء النفس بأن السلوك الاجرامي لا يرجع لعامل سببي واحد و إنما لمجموعة من العوامل المتداخلة البيئة ، الوراثة ، انخفاض الذكاء ، التفكك الاجتماعي و قسوة الأبوين للطفل قد تدفعه لأن يكون عدوانياً مع رفاق المدرسة و عادةً الطفل الضعيف خير ضحية يفرغ فيه عدوانيته ، بل حتى في مرحلة الحمل قد يتعرض الجنين لاضطرابات كإدمان الأم على الكحول أو التفاف الحبل السري على الجنين أو حتى عملية شفط الجنين أثناء الولادة قد يسبب تلف في خلايا المخ !
ويتطرق في هذا الفصل ايضاً عن الشذوذ الجنسي لِمَ يقدم عليه المرء و كيفية علاجه

الفصل الثالث : العوامل النفسية في الجريمة
- مدارس تفسير الجريمة
- تفسير مدرسة التحليل النفسي للسلوك الاجرامي
- الآثار النفسية للجريمة
- الشخصية المضادة للمجتمع و الجريمة
- الجريمة و الادمان
- المجرم المريض عقلياً و نفسياً
- اكتساب النزعة القانوينة
- اسهامات علم النفس في الحقل القانوني
- دراسة أثر اعتراف المتهم
- التعاون بين علم النفس و القانون
- الابعاد النفسية في الجريمة و الجنوح
- نزعات التطرف و أثرها على معركة الانتاج
- علاقة التطرف بالتنمية

ترى مدرسة التحليل النفسي أن كل فرد يمتلك ثلاث عناصر من خلالها تحدد سلوكياته ، الأنا الدنيا وهى من مسماها تدعو لكل شئ دوني منحط ، الأنا الوسطى وهى منبع القيم و الفضيلة ، الذات العليا وفيها يكون المرء في عالم الصوفيه و المثالية
الفرد السوي لا يقدم على سلوك منحرف أو يخضع لطلبات الأنا الدنيا لديه ذلك لأن الأنى الوسطى تحده من الاقدام عليه أي يمكن القول بأن الأنا الوسطى هى المسيطرة ، أما بالنسبة للمنحرفين و المجرمين تكون الأنا الدنيا أقوى من الأنا الوسطى والتي تمثل دور المراقب ، أما الذات العليا فإن طغت عن غيرها قد تولد مجرم عصابي لأنه يحرم نفسه كثير من الأمور لأن الضمير هنا تكون شديدة القوى و مبالغ فيها و بالتالي لا تقوم باشباع متطلبات الفرد السوي

الفصل الرابع : العلاج النفسي للسلوك الاجرامي
- سبل علاج السلوك الاجرامي
- العوامل السببية في نشأة السلوك المضاد للمجتمع
- تأثير الجهاز العصبي المركزي على نشأة السيسوباتية
- علاج اضطرابات الشخصية
- رعاية المنحرفين و الجانحين و الخارجين على المجتمع
- سبل علاج المجرم الشاذ
- علاج الانحراف السيكوباتي
-علاج الجانح الكبير
-علاج الاطفال السيكوباتيين
- العلاج أثناء الحبس
- العلاج بعد الافراج عن السجين
- استخدام المبادئ السيكولوجية في المجتمع
- تغيير اتجاهات الناس نحو الجريمة و الانحراف

يختص في هذا الفصل بمعالجة المنحرفين و المجرمين بطرق علاجية مختلفة تتوقف على طبيعة حالة المجرم و ليس لطبيعة الجريمة المرتكبة ، و يتفق بعض العلماء ان ايداع السجناء في زنزانة واحدة قد تكسب السجين سلوكيات اجرامية ويغدو من مرتكب جريمة أولى - و التي قد تكون وقعت بالخطأ - إلى مجرم فعلي يتقمص سلوكيات وقيم اجرامية من قبل اقرانه السجناء

الفصل الخامس : دائرة المعارف الجنائية

يتناول في الفصل الأخير عن مصطلحات علمية بصورة أكثر شمولية كـ ثنائية الشخصية ، حب العرض و الأثر ، و " التعويض " و التي تعني بوجود نقص أو ضعف في الفرد ويعوض نقصه بشئ آخر وقد يكون التعويض سلبي و ايجابي ، فعندما يتعرض الطفل للضرب بقسوة من قبل أبويه فقد يعوض ضعفه باشباع كره والديه برفاقه أو بالاخرين وقد يرتكب سلسلة من السلوك الاجرامي ، أما الايجابي منها على سبيل المثال الشخص البدين قد يعوض قامته الغير رشيقه بروحه الطيبة المرحه وحسن تعامله مع الآخرين

قائمة بأهم المصطلحات الانجليزية و مقابلاتها العربية

يقدم الكاتب في نهاية كتابه قائمة بأهم المصطلحات العلمية

رأيي بالكتاب
صدقاً شعرت و كأني عدت تلميذة من جديد ، الكتاب قيم بالفعل و سهل استيعاب المعلومة رغم أنه يعد نوعاً ما ضخم لكنه أتى بثمار جيده ، أنصح الجميع بقراءته

تقييمي للكتاب

10/10

أفلاطون و المرأة

2011-02-25T06:04:00.012+03:00

اسم الكتاب : أفلاطون و المرأة

نوع الكتاب : فلسلفة و المنطق
اسم الكاتب : إمام عبد الفتاح إمام
عدد الصفحات : 174
سنة النشر : 2009
دار النشر : دار التنوير

رغم أن عصر الجاهلية ولاّ منذ زمن و حل محله ظهور الأديان السماوية و ظهرت من بعدها عصر التمدن و التكنولوجيا و تغير معالم العالم و مرحلة انتقال العقل البشري من مرحلة " المتخلف " إلى" المتفتح " لا زالت تلك النظرة و الفكر الاجتماعي المنظور للمرأة كما كانت و إن قلت حدتها ستظل تلك الكائنة الهشة صاحبة الخطايا و الآثام ...!

الحضارة كالشجرة لا يمكن أن تقف على قامتها دون أن أن يكون لها جذور، و أنا أرى بأن كل الحضارات نشأت نتيجة حضارات أخرى سبقتها في الوجود

أسئلة كثيرة تتراود في ذهن الغالبية و بالأخص " الأنثى " لِمَ دائماً يلصق عليها التهم فليس غالباً ما تكون هى الجاني و نادراً ما تكون الضحية ، يقولون عندما تحدث جريمة ما " ابحث عن المرأة " كون معظم الجرائم تأتي من ورائها !

المثقف يدرك بسهولة تحايل بعض رجال الدين في التلاعب بالأحاديث الشريفة و الكلمات السماوية لترويج فكره المنحط ليثبت و يؤكد دونية المرأة رغم أن الدين الاسلامي لم يساوِ المرأة بالرجل بل الأصح أعطى للمرأة حقوق و واجبات بما يتماشى مع طبيعتها البشرية المختلفة بطبيعة الحال عن نظيرها الرجل فكل منهم لهم دور في المجتمع لايقل أهمية عن الآخر

في هذا الكتاب يتطرق الكاتب بالحديث عن جذور الفكر الاجتماعي المبتذل للمرأة مؤكداً بأنها ترجع لملايين السنين حتى قبل نزول المسيح عليه السلام و استمر إلى يومنا هذا

أفلاطون ، الفيلسوف اليوناني الذي بات منبر للفكر ليس فقط في اليونان بل حتى في العالم و إلى يومنا هذا يعد مثالاً للفكر و المنطق نجد بأنه لا يكلف عناء نفسه في تشبيه المرأة بالمتاع تورث ولا يحق لها ان ترث ، بل يمكن ان يقدم الرجل امرأته لإحدى رفاقة طالما يتمتع بسمات الرجولة لتجلب لأسبرطة أبناءاً تفتخر بها ..

ليس بالضرورة أن يكون الكاتب مثقف حتى يقرر أن يكتب بل يجب ان يمتلك القدرة في السرد وتبسيط الشرح للقارئ حتى يمكنه من تشرب المعلومة بسهولة ويسر و الكاتب هنا برع في الأثنين ، الحقيقة الكتاب ممتع جداً فالكاتب يأتي بطريقة طرح تساؤلات و الاجابة عليها و كأنه يقرأ أفكار القرئ و أنا أعشق هذا النوع من الكتب ، تحدث عن المرأة في المجتمع اليوناني بعصوره المختلفة ابتداء من العصر البطولي الى العصر الكلاسيكي ووضع المرأة في المجتمع الأثيني المختلف عن المجتمع الاسبرطي ، وحول الملكية و الأسرة و موقف القانون تجاهها ، مروراً بالحديث عن نظرة أفلاطون للمرأة

استمتعت بكل الفصول الى ان وصلت للفصل الخاص بالحب ، صدمت بحقيقة هذا الفيلسوف وغطرسته ، ولا أعلم كيف لي قراءة كتابي " الفكر الافلاطوني ، وسقراط في السجن " بعد أن عرفت بأن الأثنين مثليين !!!

بالمناسبة الكتاب يعد سلسلة " المرأة في الفلسفة " في كل اصدار يتحدث عن فيلسوف معين ونظرته للمرأة..
تقييمي للكتاب

10/10

:

مر خمسون عاماً على استقلالك ، وعشرون عاماً على تحرير ترابك من الأعداء ، وخمسة أعوام على تولي صاحب السمو أمير البلاد الشيخ صباح حفظه الله ورعاه

كل عام والكويت وشعبها بخير يارب

و أسأل الله العلي القدير في هذا اليوم المبارك ان يفرج هم كل شعوب العالم ويعيد عليها الأمن و الأمان و العدالة وينصرهم من الظالمين ولمن أدعى بأنه خير راعٍ لرعيته

آمين بارب العالمين

" أهل الخليج منورينا حياكم الله بدريتكم الثانية الكويت :) "

رجل و خمس نساء

2011-02-11T18:49:00.012+03:00

اسم الكتاب : رجل وخمس نساء
نوع الكتاب : رواية
اسم الكاتب : عبد الله ناصر الداوود
عدد الصفحات : 232
سنة النشر : 2009
دار النشر : الفكر العربي
ابتعته من فيرجن
" غريب أمر هذا الحب ، نبحث عنه ليزيدنا ألماً ، نبحث عنه لنزداد شقاء ! "

لعل هذه العبارة المقتبسة من الرواية تختصر عناء المائتي صفحة ..!
و على الرغم من ذلك فلابد ان يكون هناك وقفة مع كل ما اقرأه علّ نجد ما يفيدنا من خلال الردود الطيبة :)

مع ان ما تناوله الراوي غير جديد على مجتمعنا ، كما أن الاعلام بمختلف وسائله المتعددة تطرقت لتلك القضايا و المشاكل ، لذا لم يخرج بجديد على القارئ ..!
لكن طريقة سرده هى من اضفت روعة ادبية للرواية ، الرواية ياسادة تتناول عن قصة حياة أكثر من أسرة ولكل واحد منهم حكايته ، ابرع الراوي في كيفية جر القارئ وفق هواه عن اي أسرة سيتحدث عنها واين يكتفي من أحداث لينقله الى عالم أسرة أخرى لها مشاكلها التي تختلف عن سابقها ، وكهذا يلعب الراوي بامتاع القارئ بالاحداث مضيفاً طابع التشويق بلمسة درامية متجردة من الخيال و الأقرب إلى الواقع ..

الفتور العاطفي الذي يصيب أحد الزوجين و لايجد النصف الاخر مكان ليروي ظمأه ، و الفراغ العاطفي الذي لم يجد من يحضتنه ليقع فريسة سهلة للذئاب و ترخص القيم في لحظة الضعف و لاينفع الندم بعد فوات الاوان ، قد يكون الاستقرار أفضل طريقة للبعد عن المحرمات لكن طرق الشيطان متعددة كما أن الممنوع مرغوب لدى البعض ليجد متعته فيما حرمه البارئ عزوجل لا فيما اباحه ..!!
و لأن الحب ليس ببضاعة حتى نبيعها بأقل الأثمان و نزيح عن عاتقنا همومه فقد كانت هناك حكاية شاب هام حباً بقلب امرأه لا تستحق احتوائه ..!

هذه باختصار حكاية الأسر التي تناولها الراوي ولم أفهم بالبدء ما حكاية الـ " خمس نساء " إلا بعد أن فرعت المائتي صفحة ..
رواية ممتعة فهى تطلعك عما يشعر به كلا الجنسين عن الآخر ..

" الحب لدينا مشاعر مدفونه ، غير مسموح لها أن تخرج في كلام ، الرجل اذا أحب زوجته ملأ ثلاجتها بالأغذية ، و المرأة اذا أحبت زوجها ملأت معدته بالأطعمة ، مجتمع يجد حياء في كلام الحب ، يتعلثم في حروفه ، يستسهل أقذر الكلام ، ويستصعب أحلاه ، يسب و يشتم و كأنه يشرب ماء ، ويغص عندما يفكر في كلمة الحب "

تقييمي للرواية
10/10

جمعة مباركة
:)

الخيميائي

2011-01-24T16:12:00.012+03:00

اسم الكتاب :الخيميائي
نوع الكتاب : روابة
اسم الكاتب : باولو كويلو
اسم المترجم : جواد صيداوي
عدد الصفحات : 187
سنة النشر : 1988
دار النشر : شركة المطبوعات للتوزيع و النشر

رواية على مشارف أن تبلغ الربع قرن ولا زالت كما كانت محتفظة بجوهرها البراق الذي يأبى أن يرخص ..!

كثيراً من نصحني بقراءة الرواية و وجدت صعوبة في العثور عليها ، فكلما أتردد إلى المكتبات يخبرني البائع بأنها نفذت الكمية ، وفور أن قرأت الرواية لم أجد الكثير فيها سوى حكاية عن راعي غنم يأمل بأن يعثر على كنز مدفون بالقرب من الأهرامات ، كهذا أخبرته إحدى الغجريات ، وتبدأ رحلة البحث عن الكنز و تبدأ معه رحلة الشقاء و البقاء رغم الصعاب و الاخفاقات ، ليعثر الراعي الأندلسي سنتياغو عن كنزه بعد عناء دام سنين .

كهذا تنتهي الرواية بكل بساطة ..!
ولمن لم يقرأ الرواية بعد لن يلاحظ أي شئ يستحق القراءة ونيل كل هذه الضجة في الساحة الأدبية ، لكن الرواية أضخم من ذلك بكثير ، ورغم إني شعرت بالملل في بعض الأحيان إلى أن الرواية بالفعل قيمة وهى ليست كالروايات التي تقرأ لمجرد تمضية وقت الفراغ ، كما ليست من الروايات التي تنتهي بمجرد أن ينهي القارئ قرائتها ، هى بكل اختصار رواية تفيض بحكم وقيم نعلم بها لكننا لا ندركها كما يجب .

لكل إمرأ أسطورته ولابد أن يسعى لبلوغها و " عندما ترغب في شئ ما فإن الكون بأسره يطاوعك على القيام بتحقيق رغبتك "، فـ" ليس هناك سوى شئ واحد يمكنه أن يجعل الحلم مستحيلاً ... الخوف من الفشل " ، و على المرأ أن يقتنع بما لدية فـ " كل نعمة لا تقبل .. تتحول الى لعنة " ، كما على المرأ أن يؤمن بأن " لكل شئ في الحياة ثمنه " ، ولكي تدرك عظمة الكون " يكفي ان تتأمل حبة رمل واحدة ، لكي ترى فيها كل عظمة الخلق " ، كما أن للقلب خفقة لا يدركها سوى المحبين و" عندما نحب نريد دائماً أن نكون أفضل مما نحن عليه "

رغم اني لم أقرأ سوى رواية واحدة لـ باولو كويلو تبين لي بأنه راوي يعرف ما يكتب - و ان كان هنالك أمور لا أوافقه الرأي فيها - ، كما أني اعجبت بخلفيته الثقافية و اطلاعاته عن الدين الاسلامي ففي روايته يشرح بايجاز عن الشعائر و الركائز الدينية ، ختاماً هى رواية تستحق القراءة فقط عليك ألا تتعمق كثيراً بالأحداث بقدر ما تتدراك كل ما يخرج من فم الخيميائي ..

:)

مابين الاقواس اقتباسات من الرواية

تقييمي للرواية

10/10

اثاري طلع حبيبي اسمه سنتياغو ..!
غبرا ..!!
لول

مقدمة في تاريخ الحضارات

2011-01-04T17:09:00.015+03:00

اسم الكتاب : مقدمة في تاريخ الحضارات
نوع الكتاب : تاريخ
اسم الكاتب : د. حسان حلاق
عدد الصفحات : 207
سنة النشر : 2010

ان أردت أن تلم بحضارات الشعوب دون الغوص بتفاصيلها المملة - خاصة و ان كنت ترغب بالقراءة لمجرد القراءة لا بغرض الدراسة - فإن هذا النوع من الكتب ستناسبك ..

" ان الحضارة هى انعكاس لمجمل النشاط الانساني وهى تمثل النشاطات الاجتماعية و الاقتصادية و العلمية و السياسية و العسكرية و الدينية ..
وهى صورة نابضة للتقدم العلمي في مجالات العلم و الثقافة ، بل إن الحضارة بمفهومها الايجابي هى الوجه الأمثل للتطور و الرقي و التقدم "

اقتباساً من مقدمة الكتاب

في هذا الكتاب يمسك الكاتب بيد القارئ ليرتحل معه لرحلة حول العالم إلى أقدم الحضارات ، و التي كانت ولا زالت جذورها باقية رغم التمدن و التحضر الذي نشهده حالياً ..

يبدأ الكاتب في الفصل الأول بالحديث عن عوامل الحضارة و كيف تشكلت الشعوب و ضرورة قيام الدولة ، و كيف غدت الكتابة "ثورة " كما يصفها الكاتب في تاريخ الحضارة البشرية ..

في الفصل الثاني يرتحل القارئ للتعرف عن الحضارة المصرية القديمة ، بعدها يتعرف عن قرب عن حضارة بلاد ما بين النهرين ، و في الفصل الرابع يستكشف عن الحضارة الفينيقية ، و من ثم الحضارة الهندية ، ووقفة مع الحضارة الفارسية الاخمينية ، و في الفصل السابع يزور بلاد اليونان للتعرف عن الحضارة اليونانية في بداية نشأتها المتواضعة إلى أن غدت حضارة عريقة تشربت الحضارات الشرقية كـ مصر وسوريا لتعرف بالحضارة الهلينية ، ولعل حنكة اسكندر المقدوني عندما قام بالزواج من الفارسية " روكسانا " وبتشجيع رجاله على الزواج من الفارسيات لعب دوراً في تمازج الحضارة اليونانية بالحضارة الفارسية كغيرها من الحضارات التي قام ببسط نفوذه عليها ، و وفق ما يعتقده الكاتب فأن اسكندر استطاع ان يولد " حضارة عالمية " ، وبعد وفاته قام قادته بتقسيم امبراطوريته فكانت مقدونيا و اليونان من نصيب انتغونس ، و سويا و بابل من حليف سلوقس ، أما مصر فكانت لـ بطليموس و سميت مصر حينها بالعصر البطلمي و كانت كليوبترا السابعة آخر سلالة بطلمية ، ليحتل الرومانيون مصر و يأتي الحديث عن تاريخ هذه الحضارة في الفصل الثامن ، لتكون آخر حضارة يزورها القارئ هى الحضارة العربية و الاسلامية وكيف كان " المحتسب " ذا شأن عظيم في تنظيم الحياة الاجتماعية و الاقتصادية و الادارية و حتى الدينية في البلاد الاسلامية ..

الكتاب خفيف ليس دسماً على الاطلاق وقد حرص الكاتب باعطاء لمحة موجزة لكل الحضارات من الناحية السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية و العسكرية و الدينية ..

استمتعت بقراءة الكتاب و كانت بمثابة مسك الختام لعام 2010

:)

تقيمي للكتاب

10/9

رسالة إلى بوك مارك
كتاب طوق الحمامة لم أعثر عليه في مكتبة العجيري
ابيه شلون
:( !

دقائق معدودة و سترحل

2010-12-31T23:17:00.019+03:00

لطالما آمنت بفكرة أن جمال المرأ يكمن في رجاحة عقله
قبل مظهره ..
و الأصح أن نكون متوافقين في كلتا الكفتين

لذا منذ عام - أ و أكثر بقليل - عزمت على كسر روتين ممل بات عرفاً بالنسبة لي
امضي وقتي كله لأمور تافهة كفيلة بهجري لمكتبتي العزيزة

فقررت ان انهي كم من الكتب لم يسبق لي قرائة هذا الكم من قبل
و بما اننا على مشارف توديع عام 2010 تسائلت " ياترى كم من الكتب التي انهيتا في هذا العام ..؟ "

خمسة واربعون كتاباً

كانت حصيلتي لهذا العام

من خلالها
ارتحلت عبر ازمنة لا انتمي اليها
و امكنة لم ازرها قط

عشت ملحمة الأوديسة لهوميروس ، و استمعت لحكايات عشاق العباقرة ، وزرت مدن العالم القديم ،و عشقت قصص و روايات مختلفة ، تشرفت بمعرفة أنيس منصور ، و نفرت من طقوس آكلي لحوم البشر ، و تأثرت لسيرة المسلمين الجدد ، و اضحكتني مواقف غادة عبد العال ، و تعجبت لسادية النازيين ، و الأهم من ذلك كله تداركت معنى الإسلام و بارئه عزوجل ..

..

عبارة اعجبتني

Happiness is a cup of coffee & a really good book

قد يكون اختيارك لكتاب غير مناسب سبباً في نفورك للقراءة
فأحرص على اقتناء الكتاب الجيد في المرة المقبله

:)

اهدي لحضراتكم قائمة بأسماء كتب قرئتها مع تزويد بروابط الكترونية لكل كتاب
فما عليك سوى الضغط على الكتاب

كتب دينية
الله ليس كما تروجون

كتب تاريخية
قادة مصر الفرعونية .. سنفرو
قراءات في حضارة الإغريق القديمة
الإسكندرية المتحف اليوناني الروماني
أشهر معسكرات الإعتقال النازية داكاو
الدولة العثمانية 1700-1922
اغتيالات غيرت مجرى التاريخ
حكايات و أسرار أشهر مدن العالم القديم
مقدمة في تاريخ الحضارات

كتب الفلسفة و المنطق
الفكر اليوناني قبل افلاطون

كتب انثربولوجي
شعوب و قبائل أكلي لحوم البشر

كتب سيكلوجي
دراسات في سيكلوجية الملابس
سيكولوجية المرأة
أسرار الرغبة و السلوك الجنسي

سيرة حياة
قصة حياة آنا ماريا كونيجن
عباقرة و عشاق
الخالدات 100 أولهن السيدة مريم عليها السلام
هكذا أسملت !

روايات
الأوديسة
منزل الموت الأكيد
سقف الكفاية
سيدة الملكوت
أسطورة الظلال
إمرأة بين أشواك الحياة
الإنطاكي
نادي مفيستو
حكاية حب
العائدة
رائحة القرفة
صمت الفراشات
مدن تأكل العشب
عزازيل
أرجوكم لا تسخروا مني
فاديت الصغيرة
الحرف التاسع و العشرون

قصص قصيرة
سرداب التاجوري
بحيرة المساء
عائلة تحمل اسمي

أشعار و خواطر
مختارات من الشعر الرومانسي وليم وردزورث

كتب ساخرة
حكايات مجنونة .. عفريت الشقة
عايزة أتجوز

أخرى
الذي خرج و لم يعد
هما
ستأتي الصبية لتعاتبك
تكلم حتى أراك

غداً ستكون قائمة حصيد قرائتي لعام 2011 خاوية
لكنها سرعان ما ستمتلئ حتى التخمة بأروع القصص و الروايات والكتب الثقافية

وكل عام و انتم بخير

:)

الحرف التاسع و العشرون

2010-12-30T15:44:00.013+03:00

اسم الكتاب : الحرف التاسع و العشرون
نوع الكتاب : رواية
اسم الكاتب : لولوة محمد صادق
عدد الصفحات :215
سنة النشر : 2009
ابتعته من فيرجن

ترددت كثيراً في شراء الرواية بالبدء ولعل غلافها هو من شجعني على اقتنائها ..

من يقرأ الروايات و القصص كثيراً يدرك بأن الحكم عليها لا يتوقف فقط على أحداث الرواية بل حتى على ترف الكاتب في الوصف و التعبير حتى يخيل للقارئ بأن كتاباته أشبه بـ لغة تخصه وحده ..!

رواية الحرف التاسع و العشرون تروي عن قصة شاب يدعى " فراس "يمر بتجارب اجتماعية/ نفسية / عاطفية تارة ترفع من عزمه وتارة أخرى تنهك من كيانه ..!

اقتباساً من خلف غلاف الرواية

" أحقيقي هو ما أعيشه الآن ؟
أهم مخاطباً نفسي المتأرجحة كالبندول بين ماضً و مقبلٍ غامض لايكف عن البلبة ..
أربع سنوات مقيد بسجن في ربوع الغربة ، أقاسي الذكرايات و الوحدة تنهش روحي بمخالبها الواهنة ..
من بعد هذه العزلة ، بعد سنين من العذاب المستوطن في تلاليب الحزن ، بعد ان تشربت اوردتي نبضات الغربة اربع سنوات مقعدٌ في ارتياب الماضي .. جباناً .. خائفاً ..غبياً لا تتجاوز افكاري رزمة الخلايا التي تحيط جمجمتي
لم أعبأ بحالتي الراهنة حتى احالتني الدنيا سلة قمامة تدعوا إليها ما اختلف من قاذورات العالم ، بعد ان هربت الى الخارج بعيداً عن معتقل اللحظة الذي لازمني ..
أهمّ راجعاً الى بلدي يحملني الشوق على جناحين من الوله ، اعد الدقائق القادمة و انتظر الثواني المترقبة علها ترأف بحالي الذي اعتراه الوهن و الأسى "

لكم اعجبت برقية لغة الكاتبة ، وتفاجأت بأنها روايتها الأولى ، أظن ستكون كاتبة معروفة في المستقبل ان تداركت السلبيات في روايتها ..

هنالك الكثير من الأمور أحطت من قدر الرواية فالكاتبة لجأت كثيراً بالاستعانة للهجة العامية ، وبطبيعة الحال قد يجد القارئ صعوبة في تدارك معانيها ، و ارى بأن الاستعانة للهجة العامية قد تكون أفضل - في بعض الاحيان - من اللغة الفصحى كون ان الأولى تعبر بشكل أصدق عن الأخيره لكن ليس في معظم الاحيان ..

تناولت الرواية أكثر من حدث ، كما لجوء الكاتبة للايجاز في بعض الاحداث افقد متعة القراءة ..

وعلى الرغم من ذلك لم تكن الرواية سيئة بالمرة

: )

تقييمي للرواية

10/6

عائلة تحمل اسمي

2010-12-16T08:23:00.018+03:00

اسم الكتاب :عائلة تحمل اسمي
نوع الكتاب : قصص قصيرة
اسم الكاتب : ابراهيم محمد النملة
عدد الصفحات :174
سنة النشر : 2003
دار النشر : الساقي

" انهم كثيرون يا أبتاه... لا تشبعهم اللقمة الكبيرة ويلهثون خلف اللقمة الصغيرة لأن أيدينا لا تطال غيرها

سرقوا من أعيننا النظر وقالوا لنا بكل استهزاء

أنظر إلى ثيابنا الجديدة

إنهم شقيقاك يا أبتاه

قلت لنا قبل رحيلك:

هما من بعدي

وحينما رحلت عاش جسداهما في حياتنا كجنازتين معلقتين

لقد بكينا يا أبتي رحيلك...

وبكينا بقاءهما "

اقتباساً من خلف غلاف الكتاب

فيما ينغمس البعض بتناول القصص و الروايات باختلاف مواضيعها ان كانت بوليسية أو رومانسية - و التي غالباً ما تحمل في طياتها مواضيع تافهة - لا تكلف عناءً في تثقيف القارئ و توعيته نجد القاص السعودي ابراهيم النملة ينفرد بتناول قضايا اجتماعية تكاد ألا تخلو في اي منزل..!

بالغالب ينجح الراوي جر القارئ ليعيش أحداث روايته من بين صفحاتها الضخمة لكن هذه المهمة تكون شبه مستحيلة لقصة لا تتجاوز الثلاث صفحات لذا ليس كل قاص يجسر على ذلك ..

اربعة وعشرون قصة تروي عن حكاية التشرد و الحرمان العاطفي بأسلوب لذيذ مر .. !
كيف ذلك..؟
لا أعلم كيف أصفها ..!
كل ما يمكني قوله ان قصصه تفيض بالانسانية ، كما لجوءه باستشهاد آيات قرآنية اضاف لمسه درامية كفيلة بالتأثير على القارئ ، ورغم اني احببت مجموعته القصصية " سيرة عمر اجهضه الصمت " لكن لا يعني بأنها ليست بجميلة ..

اعجبت من بين مجموعته القصصية
كانت رائعة ، ظلال البستان ، أخاف عليه ويخالف على غيري ، أبداً لن تشبعه لقمتنا ، ذلك ما اعرفه عنه ، أتمنى أن يموت أبي ، مواقف رجل ظالم ، و عائلة تحمل اسمي ..

تقييمي للكتاب
10/9

Secret Of Desire And Sexual Behavior

2010-12-05T16:38:00.013+03:00

اسم الكتاب : أسرار الرغبة و السلوك الجنسي
نوع الكتاب : علم نفس - طب
اسم الكاتب : د. طه حسن
عدد الصفحات : 184
سنة النشر : 2010
دار النشر : الكتب العلمية

يتراود في أذهاننا عدة تساؤلات على غرار ..
لِمَ الانحراف الاخلاقي بات شائعاً و أمراً عادياً اعتدنا سماعه بصفة شبه يومية ؟!

البعض سيجيب بغياب الوازع الديني و البعض يؤكد بأن للتفكك الأسري دور في البحث عن العاطفة الغائبة في محيط الأرسة ، و البعض الآخر يلقي اللوم على وسائل الاعلام التي لعبت دور كبير في ترويج الأفعال البعيدة عن الفضيلة و الأقرب إلى الرذيلة ..!

في هذا الكتاب يكشف الدكتور طه حسن الستار عن انتشار السلوك الجنسي عند الأفراد و المجتمعات المتباينة في القيم و الأديان وغيرها كونها المحرك في انتشار أو طمس السلوك و الرغبة الجنسية ..

لابد من ان نفصل فيما يتعلق بالغريزة و الرغبة ، فالأولى موروثة لا علاقة للبيئة المحيطة دور في نموها وهو عنصر أساسي لاجتياز المرء مرحلة الطفولة و اقباله على مرحلة البلوغ ، في حين الأخيرة مكتسبة يتعلمها المرء من محيطه الاجتماعي و تكون شبه معدومة لمن لا يتمتع بحواسه الخمسه ، كما أن الأولى لا تؤدي إلى الإدمان في حين الأخرى تؤدي إلى الإدمان بل حتى الوسواس القهري ..!

لذا يلعب الدين ، التنشئة الاجتماعية ، المجتمع ، وسائل الاعلام دور بارز في اكتساب المرء السلوك الحميد أو الرذيل ..

لذلك نجد في المجتمعات الغربية نتتشر فيها الحرية واقصد بالحرية هنا المتجردة القيود العقلانية كون المجتمع علماني لا يعير اهتمام بالدين لذا نجد في بعض الدول الاوروبية تبيح المثلية و تكفل بإعطاء كافة حقوقهم كحق زواج وحق التبني و حق السكن ، كما أن قيم المجتمع تشجع المراهقين في اقامة العلاقات المحرمة فالمراهقة التي تحافظ على عفتها يصفها البعض " بالشاذة أو المنبوذة " لذا يقدمن بالممارسة الجنسية حتى لا تنال الضغط الاجتماعي من رفاقها و محيطها الاجتماعي ..!

في السابق اي قبل نصف قرن من الزمان كان الذين يميلون لجنسهم يصفون بالمرضى كما أن المجتمع ينظر اليهم نظرة دونية بمعنى اخر لا يلقى سوى الاستنكار و النبذ الاجتماعي لكن مع مناداة بحقوق الانسان باتت هذه الفئة لها حق في التعبير و بالتالي فهى لا تخشى بعض الردود السلبية كون المجتمع و القانون يكفل بحمايتهم فقوم لوط - عليه السلام - لم يماسوا اللواط إلا لأن مجمتمعهم ينظر على انه سلوك غير مشين ..

أما في المجتمعات الشرقية و التي تشربت قيم الفضيلة المستمدة غالبيتها من الدين الاسلامي - كون هنالك قيم لا تعد بفضيلة كالنظرة الدونية للمرأة على سبيل المثال لا الحصر - نجد بأن الاباحة غير مرغوبة اجتماعياً حتى في قوانين الدولة ، لذا يلجأ المنحرفين لممارسة العلاقات المحرمة بالخفاء ليس خوفاً من الله سبحانه بل من ردة فعل مجتمعه و القانون الذي يفرض عقوبة جراء الزنا ..!

" للارادة " الدور الأساسي لاقدام المرء بأي تصرف مشين ، فمثلاً ان كان عبداً تقياً فلا يفكر بالوقوع بالزنى لأنه يخشى الله جل جلاله ، والفتاة لا تبيع جسدها طالما تؤمن بأن العفة رمز للفضيلة وطريق لرضى الله تعالى ، و إن كانت الأسرة تمد أبنائها بالحنان و الحب فلن يبحث أحدهم عن العاطفة في حضن غريب ، وان كان الزوجين يؤديان واجباتهم الزوجية كما يجب لن يكون هناك خيانة زوجية و ان وجد فهى حالة خارجة عن المألوف ..!

نقطة مهمة تناولها الدكتور وهو أن الطفل بطبيعته يميل الى تقليد ما تقع عيناه عليه بغرض اللعب و الفضول ، وقد تكون عواقب وخيمة ان قلد السلوكيات المنحلة أخلاقياً لأنها قد تتحول إلى طبع يمارسه حتى بعد بلوغه ..!
لذا لابد عدم مشاهدة الاطفال أفلام الكبار ، ومايزيد الطين بله أن كثير من المطربات صاحبات التعري يقمن بغناء أغاني للأطفال و الطفل قد يعجب بهن و بالتالي قد ينظر لهن كـ " مثل " و يتقمص سلوكياتهن وهنا يأتي دور الأسرة في توعية أبنائها و تحبيب بالشخصيات التي تستحق أن يقتدي بها الأطفال ..

ختاماً
استمتعت بقراءة الكتاب فأسلوب الكاتب سلس يمكن تشرّب المعلومات بسهولة كما يختم الدكتور بتقديم طرق علاجية للتغلب على الميول الجنسية ..
الكتاب يتناول الكثير من الأمور نحن بأمس الحاجة لتثقيف أنفسنا ، ومن يرى بأن قراءة هذا النوع من الكتب غير مهم أو خادش للحياء فهو عذر يتخذه للتهرب من التعلم و تقبل جهالته ..

تقييمي للكتاب
10/10

يمكنكم شراء الكتاب عبر موقع دار النشر
دار الكتب العلمية

فاديت الصغيرة

2010-11-20T15:18:00.025+03:00

اسم الكتاب : فاديت الصغيرة
نوع الكتاب : رواية
اسم الكاتب : جورج صاند
اسم المترجمة : دينا مندور
عدد الصفحات : 272
سنة النشر : 2008
دار النشر : المركز القومي للترجمة

رواية اجتماعية رومانسية تفوح منها عبق الماضي البعيد حيث الطبيعة على حالها كما رسمها الخالق ..

" جورج " اسم ذكوري حسبما اعتقد لكن في الزمن الذي تنتمي إليه " أورور دوبان " دفعها للتمرد و الثورة على المجتمع الفرنسي المنغلق بوجه المرأة وهى تلك النظرة التي لا زالت تقطن في أدمغة بعض رجال القرن الواحد و العشرين ..!

تجرأت ليعرفها العالم بالروائية " جورج صاند " و بيدها سيجارة تؤلف روايات عديدة ، و قامت بنشرها في زمن عد بذلك ضرب من الجنون أن تنافس امرأة أقلام الرجال ، اشتهرت بثقافتها و علاقتها الغرامية مع الشاعر دو موسيه و الموسيقي شوبان ..

في روايتها " فاديت الصغيرة " تناولت فيها قضايا اجتماعية انسانية عديدة منها النظرة الاستعلائية التي ينظر بها الأغنياء للفقراء ، و ان المظاهر لا تعكس بالضرورة جمال الجوهر ، فكم من فتاة جميلة يفوح منها نفس دنيئة ، و إلا لما قالوا " الحب أعمى " فإذا لم يكن كذلك لغرق الجميع بحب الجميلات و الوسيمين فقط ..!

في احدى مدن الربف الفرنسية فتاة مظهرها أقرب للصباوة إلى الأنوثة هذا إلى جانب لسانها الذي لا يخرج منه سوى الالفاظ السوقية ، فنبذها الجميع وأصبحت بلا رفيق ولا ونيس لوحدتها ، على اية حال هى ابنة امرأة لحقت بأحد الرجال تاركة سمعتها و ابنائها لأمها الطاعنة بالسن والتي لا تحظى هى الأخرى بسمعة حسنة فهى معروفة بممارسة السحر ..!

في تلك البقعة الريفية يقطن فيها شاب يتمتع بالوسامة و الشهامة و به تجد كل صفات الفضيلة و الأخلاق فأبويه عرفا كيف يربيانه هو و توأمه ويمكن التفرقة فيما بينهم بأن الأخير أكثر عاطفية ورقة ..

أحياناً الحياة تلقن المرء دوروساً لا تجدها بين أرواق الكتب الدراسية ، تعلمت اليتيمة " فاديت " كيف تكون الأم و الأخت لأخيها كبرت و غدت شابة تتمتع بالحكمة و النزاهة و هذا مالم يعرفه ابناء الريف عنها فهى مشهوره بالتهور و اللامبالاه بنفسها ، لكن احدهم عرف صفاء قلبها و لم يجده في قلب أجمل فتيات الحي ، فعشقها وعزم أن تكون زوجته رغم تباين الطبقات الاجتماعية فيما بينهم و معارضة أبويه ان تكون " تلك " شريكة حياته ..

لا اريد ان ابعثر هنا بقية الأحداث
حتى لا افقد البعض شهيته في قراءة الرواية :)

أجمل مافي الرواية هى تمركز الروائية حول مبادئ الفضيلة كـ " الوفاء بالدِّين ، احترام الوالدين ، عدم التسليم بما يقوله الآخرين فليس بالضرورة ان يكون صحيحاً ، و ان المرء قابل للتغيير للافضل ، و أن الجمال موطنه في " القلب " و لن يغدو المرء جميل المظهر إن لم تكن نفسه طاهرة من الحقد و الغيرة و تحقير من هم ادنى منه منزلة "

هنالك بعض من الاحداث التي اشعرتني بأن الرواية اقرب للمراهقين أو الاطفال أكثر من الراشدين كـ تضليل احد الجنيات الطريق على احد التوأمين ، و على الرغم من أن الترجمة جيدة جداً لكني على يقين بأن كان بالامكان ان تكون أجمل من ذلك لتظهر حقيتها و روعتها الادبية ..!

صدمت بالنهاية فلم اتوقع ان تكون كذلك ، عموماً هنالك أكثر من دار نشر قامت بترجمة الرواية فهى من الأعمال الادبية المشهورة التي اشتهرت بها " جورج " يقال بأنها عكفت اربعة ليالٍ فقط لتخرج من رحم حبرها تلك الرواية الجميلة ..

بودي لو يعتكف الروائيين في زمننا على زرع الفضيلة في عقول القراء
بدلاً من انشغافهم حول الروايات الخادشة للحياء ..!

تقييمي للرواية

10/7

الرجال من المريخ و النساء من الزهرة

2010-11-14T21:35:00.013+03:00

اسم الكتاب :الرجال من المريخ النساء من الزهرة
نوع الكتاب : سيكولوجي
اسم الكاتب : د. جون غراي
عدد الصفحات : 402
سنة النشر : 2002
دار النشر : الجرير

د. جون غراي طبيب مختصص في مجال علم النفس ، استطاع بكتابه هذا ان يفسر الفروقات بين الجنسين بافتراضية أن الرجال و النساء قبل ان يلتقون بكوكب الارض كان لكل منهم ينتمي لكوكب مختلف ، و عندما قرروا ان يجتمعوا في كوكب الأرض حمل كل واحد منهم حقيبة سفره تحمل قيم وصفات جنسه و التي هى بطبيعة الحال متناقضه مع قرينه الجنس الاخر ..

اقتباساً من الكتاب ..
" تخيل أن الرجال من المريخ والنساء من الزهرة, وفي أحد الأيام منذ زمن بعيد كان أهل المريخ ينظرون من خلال مناظيرهم المقربة واكتشفوا أهل الزهرة.وبلمحة خاطفة أيقظ أهل الزهرة مشاعر لم يكن لأهل المريخ بها عهد. لقد وقعوا في الحب واخترعوا بسرعة سفن فضائية وطاروا للزهرة . فتح أهل الزهرة أذرعتهم ورحبوا بأهل المريخ . كانوا بفطرتهم يعرفون أن هذا اليوم سيأتي. وتفتحت قلوبهم على مصراعيها لحب لم يشعروا به قط من قبل . لقد كان الحب بينهم سحرياً وكانوا مسرورين للغاية لوجودهم مع بعض على الرغم من أنهم من عوالم مختلفة فقد وجدوا المتعة على الرغم من اختلافاتهم . وقضوا شهوراً يتعلمون عن بعضهم ويستكشفون حاجاتهم المختلفة وتفضيلاتهم وأنماطهم السلوكية ويقدرونها حق قدرها . ثم قرروا السفر للأرض كان كل شيء مدهشا وجميلا ولكن تأثير جو الأرض غلب عليهم واستيقظوا وكل واحد منهم يعاني من نوع معين من فقدان الذاكرة, فقدان الذاكرة الإختياري نسوا أنهم من عوالم مختلفة . ونسوا ما تعلموه عن اختلافاتهم , ومنذ ذلك اليوم كان الرجال والنساء على خلاف. "

كتّاب كُثر من يتطرقون في الحديث عن كيفية تحقيق السعادة الزوجية لكن ما يميز هذا الكتاب عن سائر الكتب - و الذي جعله من أنجح الكتب على الاطلاق - هو براعة الكاتب في التحليل ، فلم يتبنى الاسلوب الاكاديمي الذي يفر منه القارئ و يشعره و كأنه طالب بل اعتمد على تعبير مجازي بأن النسوة ينتمين الى عالم مختلف عن الرجل و بيئتهن تختلف بطبيعة الحال عن بيئة الرجال ، هنا الكاتب يقوم بتفسير مصطلحات تستخدمها المرأة ويقوم الكاتب بترجمتها وفق قاموس الرجل و العكس ، وهو مالم يدركه كلا الجنسين ان المصطلحات لا تحمل ذات المعنى بل تفسر وفق جنس المرأ و كثيراً ما يحدث سوء فهم مما يمر الزوجين من حالة اللاستقرار و قد يحدث الطلاق ..!

تميل المرأة للفضفضة في حين يميل الرجل الى الكتمان ، هى ليست بثرثارة و كثيرة الشكوى كما أن كتمان الرجل لا يعني بعدم وثوقه بزوجته كل ما في الامر بأن لكل منهم طريقه في التعبير عما يشعر به ، وهنا الكاتب يريد ان يتفهم كلا الجنسين بأن التعبير عن الحزن و الضيق او غيرها من المشاعر تعبر بطريقة مختلفه ، فالمرأة تحب أن يُنصت لها باهتمام و الاستماع لها بحد ذاته أعظم هدية يمكن ان يقدمها الرجل لإمرأته و ليست كثرة الهدايا كما يظن معشر الرجال ، كما أن اسداء النصح و تقديم المساعدة هو ليس تعبير للحب كما تراه المرأة لرجلها فالرجل يراه نقص في شخصيته ، وأمور كثيرة تطرق إليها الكتاب وهو أمر مفيد بالفعل ، و على الرغم من أني لم أقرأ سوى مائة و اربعون صفحة إلا أني توصلت أن على كل الزوجين ان يحترم خصوصية قرينه ولا يتوقع ان يتصرف وفق ما يريده شريكه ، فلكل منهما عالمه الخاص .

اود أن أشكرالعزيزة سما على دعوتها لي بقراءة الكتاب الحقيقة لم أجد الرغبة الشديدة في استئناف قراءة البقية خاصة و ان الكتاب يتحدث عن كيفية تحقيق التوافق الفكري و العاطفي بين الازواج :)

أنصح كل الازواج ومن هم على مشارف الدخول في القفص الذهبي بقراءة الكتاب
فهو كتاب قيم فلا تبخل على نفسك بمعرفة من يشاطرك عالمك ..

و كل عام و انتم بخير

باجر صايمين ان شاء الله ؟

:)

إليكم اعترافاتي

2010-11-11T17:57:00.016+03:00

سأتجرد هذه المره من رداء الخجل ..
و أغطي جسدي بثوب أصالتي ..
و أزين كلماتي بأسوار من صندوق جواهري ..
ربما في زمننا لا تعد بثمينة لكنها بكل تأكيد نادرة ..
ولي الحق التفاخر بها ..!

اعترف بأني ..

أنثى تقدر حق أنوثتها
فأنثوتي امبراطورية عظمى مطوقة بحصون منيعة مصنوعة بأجود أنواع حجار العفة و الشرف ..

احمل في عروقي دماء فارسية لتظهر جلياً على ملامح وجهي و عجزت عوامل الطبيعة أن تمحيها ..
و رغم ذلك لا أتحدث الفارسية ..!

متقلبة المزاج لكني اجيد التعامل معها في بعض الأوقات
و أتوق للتغلب على غضبي ولو لمره .. !

سعيدة عندما أكون لوحدي و اسعد أكثر عندما أحمل بين يدي كتاب أو اكتفي بتأمل البحر ..

اعد من الصنف الذي يسبق خططه
فإذا قررت أن اقوم بعمل ما في الايام المقبلة أقوم بفعله بعد مضي بضع ساعات من التخطيط لها ..!

بقدر ما أحرص على أن أكون جميلة في مظهري
أحرص أكثر بأن أكون أكثر جمالاً في خلقي و تثقيف نفسي ..

عندما اعزم لقيام أمرٍ ما فإني ساقوم به
ولن يجسر أحد أن يملي علي رأيه حتى و ان بدى لي منطقياً " يعني بالكويتي راسي يابس ..! "

قد أحمل في نفسي بعضاً من الكره و الحقد لأحد
لكنها سرعان ما تتلاشى مثلما يذوب السكر في كوب الشاي ..

حياتي كتاب ضخم من السهل البدء بصفحة جديدة خالية من الرتوش
لكن لا يعني بأن نكون أصدقاء و زملاء كما كنا " الكرامة فوق كل شئ عزيزتي :) "

اعترف بأني امر بفترة حرجة مليئة بالضغوط ازاء العمل و أنا ممتنة للعزيزة ابتسامه لأفضفض عن نفسي لحضراتكم

ماذا عن العزيزات

سيما ، سما ، مي ، بوك مارك ، رورو ، ديمه ، رشا ، الانسة ميمو ، روح

هذه المره غيرت المدعوات حتى لا أثقل على صديقاتي الاخريات
اللاتي اعتدن ان يتلقين دعواتي الثقيلة

هكذا اسلمت

2010-11-04T08:39:00.007+03:00

اسم الكتاب : هكذا اسلمت
نوع الكتاب : سيرة حياة
اسم الكاتب :هالة صلاح الدين لولو
عدد الصفحات : 148
سنة النشر : 2007

I could not fit God in my universe , and I no need of any God .
Imean , we have Newton to explain how the universe works , right ?

من كان يتصور أن يتحول إمرأ ملحد لا يؤمن بوجود " الله تعالى " ليكون من اشد الناس اعتناقاً لدين الاسلام ..!

يضم هذا الكتاب قصص وحكايات لمن اعتنقوا الاسلام حديثاً كيف كانوا و كيف اصبحوا بعد اشهار اسلامهم ، قصص من البرتغال ، اسبانيا ، بريطانيا، و أمريكا تلك الولاية التي شهدت اعنف حدث لصّق بغير وجهه حق في الاسلام بعد احداث الحادي عشر من سبتمبر ، الغريب في الامر البعض يشكر وقوع هذه الحادثة لأنها كاننت سبب في اعتناقه للاسلام ..!

ما يتميز به الشعب الاوروبي أنه شغوف بالمطالعة ولا يكتفي بما يقوله العامة فهو يفضل ان يستند على حقائق موثوقة ، لذا كثير منهم تعرف على الاسلام بعد أن قرأ القرآن الكريم و بحث في معانيها حتى استحال أن ماكتب الا من قبل الله جل شأنه ..

من خلال قرائتي للكتاب تبين لي ان الذي اشهروا اسلامهم يمثلون الصفوة في مجتمعاتهم ، اساتذه و اطباء ، قساوسه ، ومدربي ولاعبي كرة القدم ، اضف على ذلك مغني البلاك ميتال وهو نوع من الموسيقى التي تمجد الشيطان ..!

ذات مره شاهدت برنامج استضيف من اعتنق الاسلام حديثاً يقول بما معناه أن المسلمين في الدول الاسلامية يفتقدون الشعور الذي نشعر به فهم نشأوا في مجمتع و أسر مسلمه في حين نحن لم نكن كذلك لذا عندما نطقت الشهادتين شعرت براحة لم اشعر بها من قبل في حياتي .

الآن بعد ان اسملوا كرس معظمهم بنشاطات مختلفة لنشر تعاليم الدين الاسلامي بعد أن كانوا في السابق يستهزؤن بالاسلام و المسلمين ..!
"سبحان الله ..!"

يحوي الكتاب على بعض الصورالشخصية لمعتنقي الاسلام ، كما تم اضافه مواقع الكترونية تتحدث عن حكاية اسلامهم ، مالا يعجبني في الكتاب و الذي بنظري اضعف من قيمته أنه يفتقر للذوق في التصميم وعرض الصور ، مما اشعرني و كأن بين يدي كتاب للصف الاول الاعدادي ..!
ناهيكم بأن هنالك جزء ثاني للكتاب وبرأي لاحاجة لأن يكون هنالك جزئين كان بالاجدر أن ينضموا بكتاب واحد لأن الكتاب لم يكن دسم بالمره ، كما أنها عبارة عن ترجمات لمواضيع نشرت في المجلات و الصحف ..

" ذلك الجسد الذي أمتلكه مامن غريب له الحق في رؤيته
نلك الملابس الطويلة و الشال الذي اضعه يصونان حشمتي
الايمان أهم من الموضه ، الا توافقني ..؟ "

مقطع من نشيدة الحجاب The veil لـلمنشد Dawud wharnsby Ali
اضغط على اسم الاغنية للمشاهدة

كلنا سفراء الاسلام فعلينا ان نتحلى بخلقها ربما قد يسلم أحدهم عن طريقك ..!

لا تستبعد ذلك

سيكولوجية المرأة

2010-10-29T07:56:00.010+03:00

اسم الكتاب : سيكولوجية المرأة
نوع الكتاب :علم النفس
اسم الكاتب :أ.د. أحمد محمد عبد الخالق ، أ.د. مايسة أحمد النيال
عدد الصفحات : 262
سنة النشر : 2010
دار النشر : دار النهضة العربية

دعت الحاجة لأن يكون علم مختص في علم النفس بالمرأة ، لأنها تمر بمراحل و تغيرات فسيولوجية و سيكلوجية تختلف عن الرجل ، لذا ظهر علم قائم يُعرف بـ " سيكولوجية المرأة " .

يمر الإنسان بمراحل عمرية تختلف عن سابقها " مرحلة الطفولة ، مرحلة ما قبل البلوغ ، مرحلة البلوغ ، مرحلة الشيخوخة ، لكن العملية الانتقالية لكل مرحلة تحدث بينها تغيرات عديدة ، في السلوك و المظهر و في وظائف أعضاء الجسم ، وبما أن الكتاب يعني اهتمامه بالمرأة فخص بها دون الرجل .

دائماً يلصق بالمرأة اتهامات عديدة من قبل قرينها الرجل " متقلبة المزاج ، نكدية ، كسوله ، كثيرة الشكوى ، عصبية لأمور لاداعٍ لها بالمرة " لكن مالذي يجعلها على غير استقرار نفسي على نقيض الرجل ؟

يستند الكتاب بدراسات أكاديمية على الصعيد العالمي و العربي ، يبين سبب تلك الأعراض السيكولوجية التي تعاني منها الأناث في مرحلة سن البلوغ و أثناءه و سن اليأس ، ففي كل فصل يتطرق حول جانب معين و يتضمن دراسات متعددة تتطرق حول نفس الموضوع ، إما لتؤكد مصداقية نتائج الدراسات الأخرى أو تنفيه .

الكتاب بشكل عام جيد بل بالغ الأهمية لطلبة علم النفس فلو قدر لي أن اغير عنوانه من " سيكولوجية المرأة "إلى " دراسات في سيكولوجية المرأة " لكان أفضل بكثير، الكتاب من وجهة نظري لا يصلح لأي قارئ ، فالكتاب يحوي على بعض المصطلحات العلمية التي يدركها المختصين او لمن لدية قاعدة معرفية بها من قبل ، ناهيك أن الكتاب اكاديمي بحت " عامل الارتباط بيرسون " وغيرها من الأدوات المستخدمة عند اعداد الدراسات و البحوث ،و كوني مجرد قارئة لا باحثة لم يعر اهتمامي حولها و على الرغم من ذلك لم أتوقف عن قراءة الكتاب وخرجت بالقليل لكن فتح لي افق جديدة للبحث عن سيكولوجية المرأة ، وبيّن لي التناقضات السيكولوجية التي تعاني منها المرأة عن الرجل .

لعلي أعثر على الكتاب الذي يشفي فضولي

:)

تقييمي للكتاب

10/7

جمعة مباركة للجميع

!أرجوكم لا تسخروا مني

2010-10-25T20:34:00.012+03:00

اسم الكتاب : أرجوكم لا تسخروا مني
نوع الكتاب :رواية / سيرة حياة
اسم الكاتب :جودي بلانكو
عدد الصفحات : 295
سنة النشر : 2003
دار النشر : دارالعربية للعلوم
ابتعته من مكتبة الجرير

جودي بلانكو أخصائية علاقات عامة لنشر الكتب ، وروائية ، كما أنها صاحبة شركة خاصة تحمل اسمها ، هذا إلى جانب براعتها في التكلم باللغة الاغريقية و حالياً تحاول ان تكرس وقتها في العمل بين مانهاتن و شيكاغو و بنسلفانيا .

قد يتراود في ذهن البعض " كم هى محظوظة تلك المرأة بالتأكيد هى سعيدة " لكن الواقع عكس ذلك ..!

عندما كانت مراهقة كانت محط سخرية من الجميع في المدرسة ، إن اقسى انواع التعذيب عندما يكون المرأ غير مرغوب في محيطه الاجتماعي ، جودي لم تحظ بالاحترام فقد تعرضت لشتى أنواع المهانات لدرجة أودت بتعذيب نفسها من فقدان الشهية إلى العزلة و تعذيب النفس بخلق الجروح في مختلف مواقع بالجسم ..!

تقول جودي بأن كل الاحداث التي وردت بروايتها حقيقية باستثناء تحريف أسماء الشخصيات الحقيقية بأسماء وهمية حتى لا تجرح من اساؤا إليها ..!!

رأي بالرواية جميلة ، فقد أعطت لمحة سريعة عن الواقع الاجتماعي في المجتمع الغربي المناقض لمجتمعنا الذي لا يؤمن بالعلاقات الغير شرعية و توابعها ، ففي المجتمع التي ترعرت فيه الروائية لابد و أن تحظ الفتاة بعشيق وهى في سن الرابعة عشر و لابأس بما يدور بينهم كما يحدث مع اي زوجين و هذا ما يناقض القيم الاسلامية الشرقية مما شعرت حيالها بالشفقة و السخرية ..!!

عادة اشبه الروايات المترجمة بالخضراوات المعلبه ، فلن تكون شهية في الأحداث ، فمن النادر أن تكون ذات روعة لغة الأم التي خط بها الراوي ، و على الرغم من ذلك الترجمة جيدة .

تقييمي للرواية
10/8

الرواية أعادة لي ذكريات الدراسة ، الطالبات اللاتي يرغبن في تلفيق مواقف بغرض اكساب اعجاب البقية على حساب السخرية ..!
الحقيقة هذا النوع من البشر تلازموا معي بمختلف مراحل حياتي التعليمية إلى مرحلة الأكاديمية لكني كنت متحفظة لأني و بكل فخر
" راقية بأخلاقي "

لول تذكرون الحملة كانت عجيبة

الآن دوركم حدثوني عن أنفسكم

:)

سيما
لو بمقدوري أن أهدي لك وردة لهديتك
مشكوره
:)

نساء خالدات

2010-10-22T06:46:00.012+03:00

اسم الكتاب : الخالدات مائة أولهن السيدة مريم عليها السلام
نوع الكتاب : سيرة حياة
اسم الكاتب : د. أحمد سلامة ابراهيم
عدد الصفحات : 380
سنة النشر : 2010
دار النشر : دار الكتاب العربي
ابتعته من مركز سلطان - السالمية

يشكر الفيلسوف اليوناني " طاليس " والملقب بالحكيم القدر لثلاث :
أولاً : لكونه بشراً وليس حيواناً
ثانياً : لكونه رجلاً وليس إمرأة ..!
ثالثاً : لكونه يونانياً و ليس بربرياً .*

فهل منزلة المرأة تعادل منزلة البهائم ..؟!

ان صفة الخلود خصت للرب سبحانه عن سائر البشر ، ولم يخطأ الكاتب بوصف النساء بـ " الخالدات" فما قمن به من تضحيات خلدت أعمالهن رغم رحيل بعضهن عن عالم الأحياء لأكثر من قرن ..!

من حكم كونفوشيوس إن" أعظم المنتصرين هو من ينتصر من دون حرب " وقد صدق القول ، فالانتصار و القوة وجهان لعمله واحده لكن ليس بالضرورة ان تحمل السلاح وتكون مفتول العضلات حتى يهابك البعض فقد تكون شخصاً ضئيل الحجم رقيق المشاعر تهز كيان مجتمع بأكمله ، فمن كان يتصور بأن قصه خيالية ذات طابع اجتماعي تجسد ظلم و استعباد الزنوج من قبل البيض تنهي نظام الرق ..!
هذه القصة شغلت المجتمع الامريكي و تسببت باقامه حرب لتحرير العبيد حتى أن ابراهام لينكولن انبهر من ضآلة حجم تلك السيدة نظير انجازاتها العظيمة فقال " أهذه السيدة الصغيرة هى التي نسببت في هذه الحرب الكبيرة ؟ !
تلك السيدة تدعى هارييت بيتشر ستو

هذا الكتاب اعده موسوعة فهو يضم شخصيات نسائية بمختلف الثقافات و الأديان و العصور ، فلم يتمركز الباحث في الحديث عن نساء الشرق دون الغرب ، أو نساء العصر الحديث عن القديم ، وهذا ما يضفي موضوعية ورونقاً و افادة كبيرة للقارئ ، وقد برع الكاتب ايضاً في تلقيب كل امرأة يليق بعملها الجليل ، بل انشأ في الكتاب ثمانية فصول في كل فصل يتحدث عن جانب معين ..

الفصل الأول : العظيمات في الايمان
الفصل الثاني : العظيمات في العطاء
الفصل الثالث : عظيمات قدمن جديداً في عصرهن
الفصل الرابع : العظيمات في العلم
الفصل الخامس : العظيمات في القيادة
الفصل السادس : العظيمات في الصبر
الفصل السابع : مجاهدات و مناضلات
الفصل الثامن : عظيمات وراء رجال عظماء

الكتاب ليس دسم بالمره فلكل شخصية خصص لها صفتين ثلاث صفحات ، لذا لم أشعر بالملل عند قراءة أي شخصية .
عن نفسي اعجبت كثيراً بأخلاقيات ونبالة سيدات الاسلام كالسيدة عائشة ، و السيدة نفيسة و السيدة رحمة - زوجة سيدنا ايوب عليه السلام - و السيدة أيارخا -أم موسى عليه السلام - رضي الله عنهن ، ستقرأ عن صنع أعمالهن و أعمال نساء الاسلام الأخريات وقد تطبع على وجنتيك دمعه لأن ما قمن به لهو عمر بطولي فأعظم الجهاد جهاد النفس و اختبار مدى حسن العبد بربه مهما مر من ازمات و صعوبات ..

هذا الكتاب أعاد لي ذكرى حديث د. يوسف غلوم مدرس بجامعة الكويت وهو أستاذ في علم الاجتماع ، يقول " لمن ييب ريال طاري مرته بين ربعه يقول " مرتي و انتو بالكرامه " وهو دليل على تحقير منزلة المرأة ..!"
كان يريد أن يصف لنا التغييرات الاجتماعية التي طرأت في نظرة المجتمع للمرأة و كيف كانت مهمشة و بنظر الغالبية على أنها خطيئة ، ربما في السابق كانت النساء يشكلن عبئاً على أسرهن ذلك لأنهن لا يشغلن مهن تيسر معيشتهم اذا ما قارنها بالرجل ، لكن و من المؤسف حقاً أن مازال البعض يحقر من شأنها رغم أن النساء أكثر تحصيل علمي مقارنه بالرجل ، كما كثيرات منهن شغلن مناصب إدارية و تفوقن عن زملائهم الرجال .

هنالك تساؤل من الصعب ايجاد الاجابة عنها لكن لنقل اجتهاد شخصي قد اكون محقه في شأنه و قد أكون مخطأه ..

إن تحقيرالمرأة لم يدعو إليه الاسلام بالبته بل أعطى حقوقها على أكمل وجهه و الحديث عنها بحاجه إلى موضوع خاص به ، ونحن نعلم بأن نساء الرسول عليهن السلام كن منبر العلم و الافتاء و كان الرجال و النساء على السواء يلجأن إلى السيدة عائشة و السيدة أم سلمة رضي الله عنهن ، و إن دل على شئ دل على تعظيم منزلة المرأة و الأخذ بمشورتها ناهيك عن أنهن لسن أي نساء :)

باعتقادي بعد ان بهت نور الايمان في قلوب الغالبية ابتعد الجميع عن تمثيل كل ما يدعو إليه القرآن الكريم ، و عاد البعض يتشرب قيم الجاهلية من جديد ، من يدرس علم الاجتماع يدرك بأن التغير الاجتماعي لهو أمر صعب حدوثه إلا بعد مرور مدة زمنية حتى تتغير نظرة المجتمع للمرأة و رغم التطور الذي نشهده الا ان البعض لا يزال ينظر للمطلقه على أنها عار فيحسب لكل فعل ألف حساب ، و من الأمور التي لعبت دوراً في نشر العنصرية و التفرقة بين الجنسين هو جهالية المرأة في حقوقها التي أعطتها بعض الأديان و عدم معرفتها في كيفية التعبير عن ابسط حقوقها ، من المواقف الطريفة التي تدل على ذلك ففي القرن التاسع عشر ان لم أكن مخطأة شهد مؤتمر يتحدث عن حقوق المرأة وكان أحد رجال الدين يبدي رأيه في الموضوع فقاطعته إمرأة
فأجابها قائلاً : إن بولس يوصي النساء بالصمت
فردت عليه : وبولس الرسول يوصي كذلك بعزوبة رجال الدين ، فلماذا تزوجت ولم تلتزم أنت بتوصيته ..؟!

هذا الكتاب فتح لي آفاق جديدة للقراءة عن بدايات الأولى أو لنقل العوامل التي لعبت في لصق أذهان المجتمع النظرة الدونية للمرأة ، أظن كتاب " أرسطو و المرأة " سيجيب على الاقل بعض التساؤلات ..

هنالك خطأ فادح ارتكبه الكاتب في مدحه لأعمال الملكة الاسبانية ايزابيلا فهى امرأة فرديناند و من يقرأ تاريخ الاندلس في ايام احتضاره ليحل محله دولة كاثوليكية لهو أمر شنيع ساهمت تلك السيدة مع زوجها في تعذيب المسلمين ، اقتباساً كما ورد في الكتاب " نظمت أحوال الكنيسة الكاثوليكية بالبلاد ، و طردت اليهود و المسلمين من أسبانيا "

محاكم التفتيش كانت تقوم بتعذيب المسلمين إلى أن يعلن كفره بالاسلام وكثير من هم ابوا الاعلان ولو بالاكراه فمات من مات بعضهم كفر و الآخر هجر و لم يبقَ في اسبانيا حالياً سوى آثار معمارية كنائسية كانت فيما مضى مساجد ..!

على الرغم من ذلك الكتاب بالفعل شيق و جميل ، لكن نعتب على الكاتب في اختصاره الشديد عن النساء المؤمنات لأن الكاتب لم يكلف عناء سرد الكثير عن السير الذاتية :)

قبل أن انهي حديثي عن الكتاب يستهل الكاتب بالمقدمة بأن غلاف الكاتب زود بصور لنساء عظيمات و ترك اطار يخلو من صوره و اكتفى بالكتابة عليها " الأم " حتى يلصق القارئ صورة والدته ، فلكل منزل هنالك إمرأة عظيمه ربت أبناء على حب الخير و العطاء ..

اختم برسالة غزلية للرجل المعطاء الضرير طه حسين لإمرأته

" بدونك أشعر أنني أعمى حقاً "

تقييمي للكتاب

10/9

______

* الفكر اليوناني قبل أفلاطون لـ د. حسين حرب

! زيارة واحده لا تكفي

2010-10-19T16:03:00.012+03:00

لأنه لا يتكرر سوى مره في كل عام نتلهف لقدومه و لأنه يضم مجموعة من الكتب المتنوعة قد تغيب عن عينيك كتب قد تكون بأمس الحاجة إليها ونادراً ما تجدها ، لذا قررت الذهاب باكراً للمعرض ، و قد كان الحضور جيد لكن كمثل الزيارة السابقة القبول على الكتب ضئيل ..!

ان كنت ترغب في أن تكون شخص مثقف فعليك ألا تعتكف فقط بقراءة ما يعجبك ..!
بل عليك التوسع خارج نطاق تخصصك الأكاديمي و يكون الكتاب مدرسك و أنت تلميذه ، ولن تنجح في تجسيد الأدوار إلا باقتناء الكتب التي تلائم مستواك الثقافي ، لذا عزمت في هذه الزيارة السريعة و التي لم تستغرق سوى أقل من ساعة اقتناء كتب غابئة في شجرة عائلة مكتبتي ، فعادة تضم روايات و كتب تاريخية لذا كانت مشترياتي هذه المره تحوي على كتب فلسفية وطبية ..

أحياناً تتراود في أذهاننا عدة تساؤلات قد نجد الحرج في طرحها على من هم أكثر دراية بها ، و غالباً عملية البحث في الانترنت تكون غير مجدية لعدم مصداقية في المعلومات ، لذا أفضل طريقة لمعرفة الأجوبة تكمن في الكتب العلمية ، وكما يُقال " لا حرج في العلم "

المشاكل الطبية المحرجة
لـ د. مارغريت ستيرن

يضم هذا الكتاب عن أكثر المشاكل التي يمر بها الجنسين و التي لا يجرأ البعض البوح بها حتى عند المختصين فلم أشأ أن أفوت فرصة اقتناء الكتاب :)

كتاب آخر لا يختلف في هدف الكتاب الذي سبقه لكن بالتأكيد يختلف في فحواه وهو
" أسرار الرغبة و السلوك الجنسي "
لـ د. طه حسين

هي سلسلة طبية - ان شئنا القول - من ضمنها هذا الكتاب ، أعتبره من الكتب النادره أيضاً وبلمحة سريعة أعجبني بساطة السرد و المعلوماتإلى جانب رخص ثمنه " على ما أظن قيمته دينار أو دينار ونصف " ..

"أفلاطون و المرأة "
لـ أ.د إمام عبد الفتاح إمام

يتطرق بالحديث عن نظرة الفيلسوف بالأنثى و الفكر الاجتماعي اليوناني للمرأة وكيف كانت أفكار الفلاسفة تشربتها مختلف المجتمعات الأديان و بعض منها كانت تحط من قيمة المرأة على حساب تمجيد منزلة الرجل ..!
هذا الكتاب سلسلة لـ" المرأة في الفلسفة "

" البؤساء "
لـ فيكتور هيغو

لم أحظَ بقراءة كتابات هذا الرجل آن الأوان لأن يضم إلى شجرة أدب الروايات :)

قبل أن أختم من المواقف الطريفة و الجميلة التي تتكرر في الغالب كل عام و أنا في المعرض أستوقفني أحد الباعة أثناء تصفحي كتاب ، بفضول تسائل " عفواً شو تخصصك ؟ " أجبته بأني نلت الاجازة الجامعية فلم أعد طالبه ربما شغفي بالبحث عن كتب علمية اثار فضوله أفأسعدني رده " أنا متزكرك من العام اللي فات اسم الله عليكي تحبي تأري "
" لول جان تتورد وجنتاي ؛)! "

هنالك بعض الكتب أود شرائها لوالدتي و لي لذا ستكون هنالك زيارة ثالثة للمعرض و الأخيره يوم السبت المقبل ان شاء الله على أمل أن أعثر على كنوز اخرى :)

شكر خاص للجميع و بالأخص لـ سما و مهند على عرضهم للكتب فعلاً اسعد باقتراحاتكم بارككم الرب :)

إلى ماما ايقونه
ترا انا من النوع بسرعة أصدق لول
خلاص أصلن فقدت الأمل باللوحة عسا اللي ياخذها يتهنى فيها
^
اقولها ومو من قلبي .. لول

رورو
عيل هذيج كانت انتي
؛)

زيارتي الأولى لمعرض الكتاب

2010-10-14T13:19:00.012+03:00

انتظر باشتياق قدوم هذا اليوم فأنا لست من الصنف الذي يعشق الخروج ليلاً ، لذا لم اذهب للعمل اليوم فأخذت إجازة طارئة :)
ذهبت للمعرض باكراً جداً اي في الساعة التاسعة و الاربعين دقيقة ، لِمَ الدقة في الوقت ؟
هذا لأني اخذت درساً في السنة الماضية اذ كان الشارع كان مزدحم لدرجة بقيت ساعة كاملة لأجد موقف أركن فيه سيارتي ..!

عموماً كان هنالك قبول جماهيري جيد لكن ان اردت الدقة فقله منهم من يحمل بين يديه كتاب
و ان وجدت فنادراً ما تكون تلك الكتب ثقافية فمعظمها اما قصص اطفال او روايات
وليس بالامر السئ لكن الاقبال على الكتب الثقافية قليله جداً ..!

عادة اول زيارة لي للمعرض اتعمد شراء روايات و نادراً كتب ثقافية
ذلك لأني اريد ان آخذ نظرة عامة للكتب حينها اقرر اي منهم سأشتريه
وذلك عادة في الزياة الثانية و هى بالغالب تكون اخر يوم للمعرض ..

وهذه مشترياتي :

دار النهضة العربية
سيكولوجية الاجرام لـ د. عبد الرحمن العيسوي
مقدمة في تاريخ الحضارات لـ د. حسان حلاق
سيكولوجية المرأة لـ د. أحمد عبد الخالق - د. مايسة النيال

دار الفارس
الجنية لـ المرحوم باذن الله تعالى غازي القصيبي

دار الحكايات
الاجنحة المتكسرة لـ جبران خليل جبران

دار الساقي
عائلة تحمل اسمي ، عبث لـ ابراهيم محمد النملة

المركز الثقافي العربي
1984 لـ جورج اورويل

دار الشروق
ظل الافعى لـ يوسف زيدان

شركة المطبوعات للتوزيع و النشر
الخميائي لـ باويلو كويلو

دار الفكر
هكذا اسلمت لـ هالة صلاح الدين لولو

يوميات سقراط في السجن لـ داود روفائيل خشبة
لا بحر في بيروت لـ غادة السمان
نسيت من اي دار نشر ..!

اود ان اشكر العزيزات و الأخوه في تزويدي بقائمة كتب
فمعظم مشترياتي كانت بناء على ذوقهم لا ذوقي فشكراً لكم ..

نصيحة لمن يرغب في زيارة المعرض ان اردت شراء كتاب
اسأل البائع هل هذا المبلغ بعد الخصم ؟
لأن المتعارف عليه هنالك خصم على كافة الكتب 25%

سأزور المعرض مرة أخرى ان شاء الله و ياريت لو تسدون لي خدمة
اود شراء كتب ثقافية هذه المرة و ياحبذا لو تزودوني بدار النشر
ولا بأس لو هنالك رواية اعجبتكم وتودون عرضها علي

:)

ختاماً في كل عام في معرض الكتاب يوجد قسم خصص لعرض رسومات ومن أكثر اللوحات التي استهوتني
لوحة " الى متى " للفنان نواف
و تقدر قيمتها بـ 400 دينار

اللي تحبني تشرتلي اللوحة واعطيها عنوان بيتي لول

؛)

عزازيل

2010-10-08T18:38:00.019+03:00

اسم الكتاب : عزازيل

نوع الكتاب : رواية تاريخية
اسم الكاتبة : يوسف زيدان
عدد الصفحات : 380
سنة النشر : 2007
دار النشر : الشروق
ابتعته من مكتبة دار العروبة

ما الذي يجعل من رواية تحظى بهذا الانتشار الواسع عن بقية الروايات و تنال الجائزة العالمية للرواية العربية ، ولتصل طبعتها إلى الآن السادسة عشر ، فقد طبع فقط في العام الفائت احدى عشر طبعه ..!

قبل أكثر من عشر سنوات عُثر بين أتربة مدينة حلب صندوق يحوي بداخلة رقائق كتبت باللغة الآرامية لراهب اسكندري يُعرف بـ " هيبا " و قد أرّخ العلماء عمر الكتابة في أوائل القرن الخامس الميلادي ، هذا الصندوق يحوي على أغلى من الجواهر و النقود لأنه يشهد على وقائع و صراعات دينية شهدت في الشرق بين الطوائف المسيحية .

اسمر البشر نحيل البدن تلك كانت سمات ذلك الراهب و العاشق للشعر و الطب عكف على معالجة الناس من دون مقابل في سبيل ارضاء الرب ، و كان في ترحال مستمر بين المعابد و كأنه يريد هجران آثامه ..!

إن أصعب أنواع الجهاد هو جهاد النفس ، و في الديانات السماوية تذكر بأن للانسان قرين يوسوس في نفسه و يحرضه على ارتكاب كل ما ينافي الفطرة و الفضيلة ، و ان تعددت مسمياته عبر لغات مختلفه عزازيل فالمعنى واحد هو " الشيطان " ..

بين جدران المعبد يعتكف الراهب هيبا و يعتزل عن الآخرين ليكتب عن اعترافات و شواهد تعد تحفة أثرية لدى المهتمين بالآثار ، ففي الفترة التي عاصرها ذلك الراهب شهد على صراعات بين الرهبان المنتمين لطوائف مسيحية مختلفة ، فلكل منهم رأي حول حقيقة سيدنا المسيح عليه السلام ، فمنهم من يراه بأن إله و البعض ينفي أن يولد إله من رحم إحدى عباده ، و قبل أن يشهد الصراع الديني فقد كان مازال على وثنيته من السكان ، وقد أصبحوا غير مرغوبين فيهم طالما يظلون على جهالتهم خاصة و أن بعضهم كان يحظى بمكانه قد تعرقل من انتشار المسيحية ، ولعل حادثة اغتيال الفيلسوفة " هيباتيا " خير دليل على العنصرية و الوحشية التي لا تمت بصلة لدين سماوي نزّل من قبل الله سبحانه ، و لما كان الراهب هيبا احد شهود عيان لحظة التمثيل بالفيلسوفة أخذ أحد المسيحيين يقول له " الذي رأيته هناك ليس براهب ، فالرهبان لا يقتلون و انما يمشون على الارض هوناً متبعين خطى الرسل و القديسين و الشهداء "

لاحظ الراهب هيبا من خلال ترحاله أن أخوانه المسيحيين يختلفون في طبائعهم فتاره يجدهم متسامحين و بعضهم متعصبين مثلما قام أحدهم بحرق الوثنية ..!

طيلة سنوات حياته يسعى للتكفير عن فعلته التي فعلها مع أوكتافيا و مرتا ، فقد تعثر في بئر الخطايا ، فرهن نفسه على التقشف و العزله و آمن بأن " كل ما في الكون ينام إلا آثامنا و ذكرياتنا التي لن تنم قط و لن تهدأ أبداً "
فأخذ يداوي المرضى كنوع من تطهير النفس فـ " لايوجد في العالم أسمى من دفع الآلام عن انسان لا يستطيع التعبير عن ألمه " .

أذكر عندما كنت طالبة في إحدى فصول الجامعة كنت أدرس مادة التاريخ البيزنطي و أخذ الاستاذ يصف التناقضات الدينية بين الأديان ، فأخذ يقول بما معناه أن الاختلاف بين المذاهب الاسلامية تكمن في إحدى الشعائر ، بينما الديانة المسيحية تكمن في العقيدة نفسها !
و نحن كمسلمون ندرك لِمَ هذا التناقض بين الطوائف المسيحية في الذات الالهية ، لأن الكتاب المقدس تعرض للتحريف فخرج عن موطنه المنزل من السماء .

عندما قرأت هذه الرواية استشعرت بأن بين يدي قطعة أثرية لا رواية لأن الراوي يوسف زيدان يستهل بالحديث أن ما بعد المقدمة ماهى إلا تراجم لتلك الرقائق ، لذا هى ليست من صنع مخيلة الراوي هى بكل بساطه مذكره عمرها يقدر بخمس وخمسين و خمسمائة ألف سنه ..!

من ناحية الثروة اللغوية فهي رائعة بحق ، و كثيراً ما اعجبتني عبارات وجمل تنم على براعة الترجمة و رفاهية الراهب في الوصف و التعبير ، لكن علي أن أعترف بأني لم أقرأ كل الفصول فقد تعمدت أن أتجاوز فصول وقوع الراهب في المحظور مع الفتاتين ، و لحسن حظي لم يؤثر ذلك في تتبع سلسلة أحداث الرواية : )

ما يضفي على هذه الرواية أكثر جمالاً هو أن الكاتب أهدى في صفحاته الأخيره صور لبعض الآثار شهدت وقائع مر بها الراهب هيبا ..

قبل الختام أود أن أذكر لحضراتكم بأن الراوي الدكتور يوسف زيدان متخصص في المخطوطات و في علم التصوف و الفلسفة فأعلم أنه شخص يستحق قراءة كل ما يكتبه ..

تقيمي للرواية
10/10

من أجمل الاعمال السينمائية - بالنسبة لي - فيلم يروي عن حكاية اغتيال الفيلسوفة الوثنية " هيباتيا " فقد برع في تجسيد التعصب الديني المسيحي و تعجرف بعضهم في تعذيب الخارجين عن دينهم .

اضغط على الصورة لمعرفة التفاصيل عن الفيلم ..

روابط قد تهم حضراتكم

رابط ويكيبيديا عن الرواية
مقتطفات من الرواية
رابط ويكيبيديا عن الراوي
موقع الدكتور يوسف زيدان

مابين الاقواس اقتباسات من الرواية

جمعة مباركة للجميع

:)

المتمردة

2010-09-29T09:18:00.022+03:00

اسم الكتاب : المتمردة
نوع الكتاب : رواية
اسم الكاتبة : مليكة مقدم
اسم المترجم : محمد المزديوي
عدد الصفحات : 254
سنة النشر : 2004
دار النشر : المركز الثقافي العربي
ابتعته من مكتبة الجرير

مما كتب من وراء غلاف الرواية

" في كل رواياتها تقلب مليكة مقدم صوراً من سيرة تلك الفتاة الجزائرية التي عايشت احتلال فرنسا للجزائر ، وحملت أحلام محيطها في جزائر حرَة ...
بذاكرة مجروحة وروح تخزن حباً كبيراً لذلك البلد تكتب آملة أن تتحقق تلك الاحلام التي راودت الجزائريين الذين هبوا ضد الاحتلال و دفعوا ثمناً غالياً لحريتهم ..
تلك الحرية التي ما إن تخلصت من سيطرة الاحتلال حتى خضعت لسيطرة العسكر ورجال الشرطة ، و خضعت لسيطرة أقسى ممن ادّعوا أنهم حماة شرف المجتمع الجزائري و عودته لأصوله ..
طحنت التحولات التي حصلت في الجزائر بعد الاستقلال أحلام أمثال مليكة مقدّم كما طحنتها الحرب وعمليات القتل الرهيبة ..
من كل هذه الآلام تكتب مليكة مقدّم عملاً تتنازبه السيرة و خيال الرواية ، تكبت رغبتها في التمرد و الخلاص من السيطرة إلى أفق حرية الانسان في مجتمع فقد قدرته على الحلم بالقيامة ، و أخضع المرأة فيه بشكل خاص لمجموعة من القيود نزعت عنها أبسط الحقوق الانسانية .
رواية / سيرة معجونة بالألم و الحلم .. "

تحمست كثيراً لقراءة هذه الرواية لأنها بكل بساطة تروي عن حكاية إمرأة عاصرت فترة الاحتلال الفرنسي لوطنها خاصة وإن الكتاب أقرب للسيرة الذاتية للروائية من أن تكون مجرد رواية خيالية ..!

بين عالمين متناقضين تروي مليكة للقارئ قصة حياتها و محيطها الاجتماعي مع أفراد أسرتها ، فتارة ترحلك لعالم مجتمعها الجزائر و تارة ترحلك لفرنسا مقر عملها كطبيبة ، تسرد الروائية تجربتها العاطفية التي باءت بالفشل لتؤمن بأن " الحب بين الرجال و النساء لا يوجد إلا في الأغاني و الحكايات و الكتب " و بأن " الحب ليس إلا حالة عبور و ننتهي دائماً بأن نطرد منها "
و من بعد الفراق ألم وحسرة من الصعب تجاوزها خاصة وأن " الغياب لا يكون رهيباً إلا في الليل "

في محيط أسرتها كل فرد منهم تكن له مشاعر خاصة ، فجدتها كانت أنيسة في لياليها تروي لها الحكايات و باتت ملجأ عاطفي تلتجأ إليه من غضب والدتها و التي كانت تعني اهتمام كبير لإدارة شئون المنزل و لم تعر اهتماماً على مستقبل ابنتها التي كانت شغوفة على التعلم ، فكان عالمها الكتب و منه ترتحل من عالمها الذي يرى للمرأة نظرة دونية ، فعندما رغبت بتتشير والدها لتفوقها في المدرسة أجابها قائلاً " لا داع لهذا التعب فأنت لست ولداً يا ابنتي ..! "

لذلك كانت تكن كره لتلك القتاليد التي تقيد المرأة لهذا تمردت على مجتمعها و أسرتها و حتى على نفسها ..!
وتبنت اعتقاد " بأن طائفتي الحقيقية هى طائفة الأفكار " ..

تجاوزت المائة و بضع صفحات ، و لم اشأ استئناف البقية ، لأن الرواية أو بالمعنى الأصح السيرة الذاتية مليئة بالتشاؤمية و أشعر بنوع من المبالغة لا أعلم إن كنت محقه عموماً هناك من أعجبته الرواية لذا قد تعجب غيري ..

/

تحمست لموضوع اقدم عليه بعض المدونين وكل من القراء أعرب عن وجهة نظره لكن أحدهم تنحى عن الموضع جانباً و قام بنقد ما كتبته ..
ليس من الضروري أن تنفق على وجهة نظر فلكل منا استعرض خلفيته الثقافية لكن أن تخرج عن إطار الاحترام حتى و إن كان رأيه صحيح فلن يكون ذات أهمية ، ولم أجرأ الرد حينها رغم أني امتلك الأدلة تثبت صحة ماكتبته لكني تقاعست بعد تسائلت نفسي " كيف يمكن انتظار الاحترام من شخص لا يحترم حتى نفسه ؟ "

مابين الاقواس اقتباسات من الرواية

تقيمي للرواية

10/6

رسالة لـ شيوخ

باقة ورد عطره

ان شاء الله ارد أحسن من أول

دعواتج

تكلم حتى أراك

2010-09-11T15:09:00.005+03:00

عنوان الكتاب : تكلم حتى أراك
اسم الكاتب : أنيس منصور
نوع الكتاب : مقالات
عدد الصفحات : 201
دار النشر : نهضة مصر
سنة النشر : 2007 ط3
ابتعته من مكتبة الجرير

في ليالي رمضان كان حديثه خير أنيس لي وهو بالفعل أنيس لأن كل ما يقوله على حق و ليت البعض يتعظ ..!

ثاني كتاب اقرأه للأستاذ أنيس منصور ، هذا الكتاب متنوع وغريب نوعاً ما ، فهو أشبه بسيرة حياة الكاتب و الأقرب بنثر عِبر من خلالها و الحديث عن كل ما يجول في خاطره و ما تقع عيناه عبر رحلاته التي تأبى أن تغفو حقيبة سفره للحظة ..
في رحلاته تعرف على شعوب و حضارات صامدة رغم الطامعين كـ لبنان المحارب الذي لا ينام يواجهه الصراعات التي لا تنتهي .. !

أمور كثيرة تأرق أنيس، المجتمع الذي يأبى أن يجدد الحياة لنفسه من جديد ، أمة كانت من أرقى الأمم و أنا - كفرد فيها - لا أريد أن تكون الأفضل أريد فقط أن تقف في صف المتقدمين حضارياً وفكرياً كما عرفنا العالم و تعرَفنا عليه ..!

الحنين للماضي و للأصدقاء الذين لن يعودوا كثيراً ما استشعرت من كلماته بأن الماضي عالم جميل ليته يعود من جديد في وحدته ..

ما أعرفه عن أنيس أنه ليس لديه ابن كيف وهنالك أكثر من مائتي كتاب يخط بإسمه ..!
هو بالفعل أب الكتب فمن يقرأ عشرات اضعاف المائتي كتاب صدر بإسمه لهو شخص يستحق التقدير و الإعجاب ، أفضل من أن أقول بأني معجبه بفنان لا يحمل رساله للبشر سوى طمس الفضيلة في الوحل ..!
ليس من العدل الاجماع لكن أينهم أصحاب الرسالة السامية أريد واحداً فقط ..؟!

يقول أنيس
" واجب الكاتب فقط أن يفتح عينيك و يضيء لك الطريق صادقاً مخلصاً و من الضوء و الانارة تكون الاستنارة و التنوير فترى أوضح ليكون لك رأي اوضح و نظرية أكمل و هدف عام ولا يملك الكاتب إلا أن يقول و الفنان إلا أن يرسم و الممثل إلا أن يعبر .. "

و يختم في مقالته نحن وخز الضمير
" و مادام الكاتب مخلصاً في قوله فهو على يقين من أن الذي يقوله لا يذهب شعاعاً كما يقول الشاعر القديم .. و إنما لكلامه مقر ومستقر ..هو عقلك وعزيمتك .. و الأمانة في عنقك من أجل مستقبل الأجيال "

لا أجد حرجاً إن قلت أعشق هذا الكاتب
:)

لا تبخل على نفسك في امتاع لياليك بأحاديث أنيس :)

تقيمي للكتاب

10/10

عيدكم مبارك

2010-09-10T12:11:00.004+03:00

تقبل الله طاعتكم
وكل عام و أنتوا بخير يارب

فاطمة
: )

أعز صديق

2010-09-02T12:43:00.026+03:00

رغم أنه جماد لا يجرأ على الكلام أو الحركة ، لكنه بقادر أن يسعدك ويبكيك ، ويؤنس وحدتك ، لن يضرك بقدر ما ينفعك ، و لأنه جماد فهو متجرد من صفات البشر " الحقد ، الغيرة ، الاستغلال ، المصلحة " لذا كان وسيظل أفضل صديق لي و لو كان على حساب بعض ما يدّعون بأنهم أصدقائي ..!

من أرسل لك الدعوة؟

العزيزة رشا :)

ماهي كتب الطفولة التي بقيت عالقة في ذهنك؟

حسناً لا يمكن البدء بقائمة " كتب الطفولة " ان شئتم تسمية كتبي بـ " الطفولة " ..!
قد تبدو بدايتي غريبة نوعاً ما إذ لست كباقي القراء ..

لم أكن سوى طفلة كسولة اضيفوا على ذلك كرهي للقراءة ، أختى التي تكبرني بسنة كانت شغوفة بطرائف حجا و مجلة سعد وميكي ككل الأطفال ، في حين كنت شغوفة بمشاهدة أفلام الرعب و أنا في السن السابعة ..!
لذا كانت أفضل كتب الطفولة - والتي لازلت احتفظ بها إلى اليوم - سلسلة " صرخة الرعب " للكاتب
R.L.STINE
واصبح نوعاً من الإدمان فأحببت من خلاله القراءة ..

من هم أهم الكتاب الذين قرأت لهم؟

بما أن لم يتم تحديد الكتابة التي يشغلها الكاتب إن كان راوي او شاعر أو غير ذاته سأذكر جميعهم..

من العرب:

نجيب محفوظ ، أحمد خالد توفيق ، محمد سليمان عبد الملك ، أنيس منصور، شريف شوقي ، عبده خال ، رمسيس عوض ، محمد إبراهيم بكر ، إبراهيم محمد النملة ، على الجوهري ، سلام أحمد أدريسو، مجدي صابر، سعيد عاشور ، عبد الرحيم سباق ..

من الغرب :

ستيفن كينج ، آرثر كونان دويل ، هـ . ج. ويلز ، برام ستوكر، دونالد كواترت ، زيغريد هونكي ، تشالز باناتي ..

من هم الكتاب الذين قررت ألا تقرأ لهم مجددا؟

ليس من صالح القارئ استبعاد كل مالايعجبه من الكتّاب لكن لي تجربة سيئة جداً مع أحدهم " سمر يزبك " فمعها يمكن أن أطبق حكم الإعدام وقت فعلتها إذ كان مصيرها القمامة - اعزكم الله - و كاي قارئ ممرت بقراءات دون المستوى الجيدربما يرجع إلى اختياري الغير موفق أو كنت في مزاج سئ و عكّر من صفوة القراءة و من ثم اسأت الحكم على الكاتب و الكتاب .. !

في صحراء قاحلة، أي الكتب تحمل معك؟

أظن الكتاب الوحيد الذي يستحق ان اختلي به لأدرك معانيه هو القرآن الكريم :)

من هو الكاتب الذي لم تقرأ له أبدا، وتتمنى قراءة كتبه؟

العقاد ، محمود درويش ، باولو كويلو ، ادونيس ، احلام مستغاني و لم اتعرف عليهم لولا حديث القراء عنهم :)

ما هي قائمة كتبك المفضلة؟

القائمة طويلة لذا اقتضى التنويه :) !

الروايات و القصص القصيرة :

جزيرة الدكتور مورو لـ هـ . ج. ويلز ، قرأتها منذ مدة وكل ما أذكر أنها رواية جميلة .

العالم المفقود لـ آرثر كونان دويل ، في بقعة من العالم استهوت كونان حتى خيل إليه بأن الذي يقطنها كائنات غريبة شاهدة ذات مره برنامج وثائقي و أتوا بسيرة روايته الشهيرة ، وقد كانت أجمل ما قراته لآرثر .

ميزري لـ ستيفن كينج ، ليس بالضرورة أن يكون الرعب وحوش و آكلي لحوم البشر ، هذه الرواية ابدع بها ستيفن و صدر فيلم للرواية أذكر إني شاهدته اكثر من مره و لم أمل منه ..!
يثع كاتب في حادث ويتعرض لإصابات بليغة وقد يكون من عداد الموتى لولا أن قامت ممرضه باسعافه في منزلة ، إلا أن الموت سيكون رحيماً من جحيم منزل الممرضة المريضة نفسياً ..!

الغيبوية لـ روبين كوك ، لا اذكر بالظبط عما تدور أحداث الرواية كل ما أذكره أنها كانت جميلة ..

ماوراء الطبيعة لـ د.أحمد خالد توفيق ، هى سلسلة من الرعب و الغموض ، كانت من أروع السلاسل التي قرأتها ولها ركن خاص في مكتبتي ، ومن خلاله تعرفت على الأساطير و الميثولوجي و أحببتها و خصصت ركن خاص هو الآخر في مكتبتي، إلا أن اصداراته القديمة اجمل لا أعلم اشعر بأن قصصه الحديثة مملة نوعاً ما ..

لوتس لـ محمد سليمان عبد المالك ، في كل إصدار لـ السلسة أشعر و كأني في العصر القديم وبالتحديد في مصر القديمة، رائعة بحق ..

دراكولا لـ برام ستوكر ، لم تكن جميلة بقدر ماهى مخيفة .

سيرة عمر أجهضه الصمت لـ إبراهيم النملة ، لم أعجب بكاتب قدره ..!
و كلما أتردد بالمكتبات لابد أن اتلو على مسامع الموظف " عندك إصدارات لـ إبراهيم النملة ..؟ "

الأوديسة لـ هوميروس ، تحمل معاني سامية تندر وجودها في الروايات و أهمها " الوفاء ن الإخلاص و الأمل "

العائدة لـ سلام ادريسو ، رغم أن النهاية لا تسير وفق ما يشتهيه القارئ ، لكن أجمل مافي الرواية هى إحياء الضمير و الإلتفات إلى خطايا المرأ وجميعنا بحاجة إليها .

كتب ثقافية :

قراءات في حضارة الاغريق القديمة لـ محمد إبراهيم
موسوعة ميثولوجيا و اساطير الشعوب القديمة
قصة العادات و التقاليد واصل الأشياء لـ تشالز باناتي
الله ليس كما تروجون لـ زيغريد هونكي
أحداث تاريخية غيرت مجرى التاريخ لـ على الجوهري
الدولة العثمانية لـ دونالد كواترت

ما هي الكتب التي تقرأها الأن؟

انهيت اليوم من قراءة إحدى إصدارات أنيس منصور " تكلم حتى اراك "
وبدات بقراءة مقدمة للكاتب التركي الساخر عزيز نيسين " صحوة الناس " ..

أرسل الدعوة لأربعة مدونين من أجل مشاركتنا بذكرياتهم مع القراءة :

بودي أن أرسل لأكثر من اربعة لكن هذه قوانين لا يمكن خرقها :)

حقيقة هنالك اشخاص أعجبت بثقافتهم وأنا فضولية بودي الاستزادة بإطلاعاتهم
أرصفة يوسف ، مهند والأختين الجميلتين ريم و شيخة

أشهر مدن العالم القديم

2010-08-26T10:33:00.018+03:00

عنوان الكتاب : حكايات و أسرار أشهر مدن العالم القديم
اسم الكاتب : أحمد الميناوي
نوع الكتاب : تاريخ
عدد الصفحات : 295
دار النشر :الكتاب العربي
سنة النشر : 2010
ابتعته من مركز سلطان-السالمية

لا أعلم لِمَ أربط الكتب بالحوادث التي أمر بها ..!
كانت ليلة لاُتنسى ورغم أننا و بحمد الله سبحانه تجاوزناها بأعجوبة إلا أن ذكراها لازالت حية في مخيلتي ..!
فكلما أفتح هذا الكتاب تفتح معه حادثة ذلك اليوم - رغم اني انتقلت أنا ومن معي لسكن آخر- فما كان مني سوى كرهه الكتاب رغم أنه برئ مما يصنعه البعض ..!

لأني أحب تاريخ العصر القديم أجد نفسي لا حيلة لي امام تلك الكتب وقلما ما اتجنب شرائها ..
يضم هذا الكتاب عن أشهر ست وعشرون مدينة بعضها لا زالت تفرض وجودها رغم أنف المدن الحديثة التي تحيطها ، و البعض فقد هيمنتها بعد أن كان يحسب لها الف حساب ، و البعض الآخر اندثر أو بالمعنى الأصح رحل و مازال عملية البحث عنها جارية ، ليس لغزاً فالأول اقصد بها اثينا ، والثانية بابل ، أما الأخيرة فكانت من نصيب اطلانتس ..!
أضف على ذلك المدن التي شهدت رسالات ونبوة الأنبياء و الرسل عليهم السلام ..

و لمزيد من التفاصيل إليكم مافي جعبة الكتاب :

بابل .. حمورابي و الملك النمرود
آشور .. وقصة الملكة سميراميس
سدوم وعمورة .. وقصة هلاك قوم لوط
تدمر العظيمة .. و ملكتها زنوبيا
إرم ذات العماد وقصتها مع عاد
ثمود .. وسيدنا صالح عليه السلام قصة عقر الناقة
أرض مدين .. وسيدنا شعيب عليه السلام
طيبة الأقصر .. عاصمة الفراعنة
منف .. أول عاصمة للفراعنة
سبأ .. بلقيس وسيدنا سليمان عليه السلام
أور المدينة التي شهدت مولد إبراهيم الخليل عليه السلام
أورغاريت .. وسحر الشرق القديم
طروادة .. حرب عالمية في العالم القديم
أسبرطة .. مدينة من أعماق التاريخ
أثينا .. مدينة سقراط و معلمه أفلاطون
أسطورة اسمها قارة أطلانتيس
روما .. رومولوس بناها ونيرون أحرقها
بيزنطة .. من جستنيان حتى محمد الفاتح
سمرقند .. الإسكندر وتيمورلنك و جنكيز خان
الفسطاط .. مينة عمرو بن العاص
قرطاج .. الأميرة أليسا و القائد هانبيال
فلورنسا .. دافنشي و الموناليزا الساحرة
إنطاكية .. لويس التاسع و الاهر بيبرس
غرناطة .. وقصة بني الأحمر
صبراته .. تاريخ وأحداث و حضارة
إستانبول .. قصص و أساطير

علىّ القول بأن الكتاب قيّم فهو أشبه بموسوعة مزودة بصور مما يعيشك في قلب أحداث المدينة الخالدة ، كما برع الكاتب بربط المدينة بأبطالها فيستهل بالحديث عن موقعها الجغرافي و أهميتها الحضارية و من ثم يختمها بالحديث عن سيرة أبرز شخصياتها ، لعل ما يهمنا هى المدن التي شهدت نبوءة الأنبياء و الرسل عليهما السلام ، وكثيراً ما انتابني الفضول فيما كُتب عنهم ، وقد كان هذا الكتاب حديث جابني لأحد اقربائي الذين على علم وفقة رجال الدين فما كان ردة من بعض تلك الأحداث هو أنها لم تورد في القرآن و لا في المصادر الموثوقة لذلك صدمت عندما قال
" يمكن مأخوذة من روايات إسرائيلية ..!" وكان يقصد بـ التوراة
وظل يقول
" ربما كان اجتهاد منه لكن لا يعني بالضرورة أنه على حق ..! "

وأنا لاحظت كذلك لذا لم أخذ بمحمل الصدق في تبني ماكُتب عن قصص الرسل عليهما السلام ، أمر ليس من صالح الكتاب أيضاً هو أن الصور لم تكن على وضوح جيد علاوة على ذلك ليست ملونة مما انقص من قيمة الكتاب ، كما لاحظت في بعض المدن يتفضل الكاتب بسرد التفاصيل في حين عندما تطرق بالحديث عن اطلانتيس- مثلاً - لم يقدم الكثير و ازداد الغموض أكثر غموضاَ ..!

:

عنوان الكتاب : البشارة
اسم الكاتب : ياسو أوكا شووتارووه
اسم المترجم : أحمد فتحي
نوع الكتاب : قصص قصيرة
عدد الصفحات : 225
دار النشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب
سنة النشر : 2008

عندما نقرأ رويات نقرأ لأدباء من العرب ، و البعض يتوسع في قراءة مخيلة أدباء لغير العرب ، أغلب الكتب المترجمة ترجع لأدباء من أوروبا و أمريكا لكن ليس من شرق آسيا ، ربما لهذا السبب دفعني لشراءه ، هذه القصص القصيرة لـ مؤلف ياباني اسمه مذكور في الأعلى " لول لعوزني على ما كتبته " وقد دهشت بأن مصري قام بترجمتها بمعنى آخر أنه يتقن اللغة اليابانية و إلا كيف قام بترجمها ..!

يضم هذا الكتاب خمس قصص قصيرة
البشارة ، رائحة الحي الهادئ ، حين يأتي الربيع ، رفاق السوء ، الحذاء الزجاجي .

الجميل أن الهيئة المصرية العامة للكتاب تتفضل في كل اصدار لها بالبدء بالحديث عن سيرة حياة المؤلف وانجازاته الثقافية حتى تسهل على القارئ التعرف على شخصية الذي بين يدية روايته ..

قرأت البشارة ، ورائحة الحي البارد، و بضع من ورقات من قصة رفاق السوء ، لكن كل ما قرأته لم أشعر بمتعة القراءة ، وكما ذكر المترجم فإن معظم قصص المؤلف مر بها لذا قصصه اشبه بسيرة حياته ، وعلى الرغم من ذلك لم تكن جيدة ، وأظن ليس من رداءة الترجمة بقدر محتوى القصة نفسها فليس ما يسترعي انتباه القارئ ، اساساً عن ماذا تتحدث ..؟

:

بعد ان انتقلنا إلى سكن آخر بعد أقل من شهرين من السكن الذي سبقه ، و أنا امارس طقوسي " انظف الكتب واحطهم بكرتون لين صاروا ثلاث كراتين كبار ..! " و اضعهم في زاوية من المنزل كتبت بإسمي " مكتبتي " أعيد تقسيم الكتب ، الروايات التي انهيتها خصصت له ركن ، و كتب التاريخ في الركن الأخر المجاور له ، وقيسوا على ذلك بقية الكتب ، ورغم أنها متعتي في ترتيب كتبتي لكنها كانت مرهقة ، ولي طقس اقوم به بعد ان افرغ من قراءة الكتب أن أذكر اليوم و التاريخ بل حتى الوقت و أحياناً أذكر امور اخرى كـ غداً علي اختبار المادة الفلانية أو نلت الوظيفة وهي بالطبع ذكريات جميلة باستثناء طبعاً الكتاب الذي بدأت الحديث عنه ..
لا أعلم هل انا الوحيدة التي تمارس هذه الطقوس ..

فماذا عنكم ..؟

:)

بالمناسبة قمت بوضع رابط على كل كتاب قرأته
فماعليك سوى الضغط على أي كتاب من قائمة حصيد قراءات

ستأتي الصبية لتعاتبك

2010-08-18T12:20:00.017+03:00

عنوان الكتاب : ستأتي الصبية لتعاتبك - بدايات زمن التمرد -
اسم الكاتب : غادة السمان
نوع الكتاب : حوارات
عدد الصفحات : 201
دار النشر : منشورات غادة السمان
سنة النشر : 2009ط1

اذكر ذلك اليوم عندما مررت بمكتبة دار العروبة سائلة البائع اذا ما كان لدية أي رواية للأديبة غادة السمان أخذني لرف خصص لإصدارات الأديبة السورية بالكاد ترى كتبها وسط كومة من الكتب الأخرى المجاورة لها ، ولسوء حظي لم يكن من بين تلك الكتب رواية اذ كانت مجرد مجموعة لمقابلات و حوارات ، ترددت بالبدء لكني استقريت على شراء هذا الكتاب بعد ان اخذت برأي البائع عندما قال لي مازحاً " ده كويس من اسمه ستاتي الصبية و فيها تمرد ..هه ! " ..

الكتاب ليس برواية ولا حتى قصص قصيرة هى باختصار حوارات اجريت مع غادة السمان في مطلع الستينيات من القرن الماضي الذي شهد عالم الأدب بميلاد أديبة شابة ونظرًا لصغر سنها مقارنة ببراعتها في القصة القصيرة استهان البعض بقدرتها و ظهرت اشاعة - حينها - بأن أعمالها الأدبية قام بها شخص ما و نسبته لنفسها ..!

لأني لم اقرأ لها من قبل لم اتحمس حقيقة بالبداية لكني اعجبت بأفكارها أكثر من كونها أديبة ، اذ كان لها موقف و راي تجاه حقوق المرأة و نظرتها للرجل و للمجتمع الشرقي ، و كيف ترى الحياة بعد ترحال غير مستقر من بقعة لأخرى ، وكيف يكون الهوى ، و حكاية نضالها كإنسانة قبل أن تُعرف بأديبة و قوتها المستمدة من عصامة أبيها الدكتور ، متعطشة للمعرفة ، عاشقة للكتابة حتى الثمالة ..

أعجبت بعزيمتها وقوة شخصيتها التي لا تهتز أو ترضخ من أجل إسترضاء الغير أو حتى للظروف العصيبة التي مرت بها ..

ليت كل الكتًاب يحملون على عاتقهم تلك المسؤلية في كتاباتهم ..

دعوة لختم القرآن الكريم في الشهر الفضيل

2010-08-13T00:50:00.013+03:00

بسم الله الرحمن الرحيم

لا حاجة لأن أثرثر ..!
فالعنوان واضح ولا يحتاج للمزيد من الشرح
بما أن شهر رمضان المبارك مازال في بدايته لِمَ لا نتفق على ختم القرآن الكريم ..؟
كثيرٌ من هم يختمون القرآن الكريم فلم لا نكون منهم :)

رحمة الله سبحانه و تعالى واسعه ، ففي كل عام يباركنا بهذا الشهل الفضيل
إذن لنختم القرآن الكريم و نقرأ قصص الأنبياء والرسل و حكاية نضالهم في الدعوة للهداية

لن يكون رياءاً ان شاء الله ان قمت بالرد وعزمت الختم فقد يكون تعليقك هداية للغير ويدفعهم في المشاركة

لذا سأكون أول من يعزم بختم القرآن الكريم بالشهر الفضيل بإذن الله تعالى ..

فهل من مستجيب ..؟

و الحمد لله الذي انعمنا بنعمة الإسلام
و انار طريقنا بنورالهداية و الايمان

و مبارك عليكم الشهر

لا والله ما نسيناكم

2010-08-02T09:39:00.011+03:00

الحمد و الفضل كله لله سبحانه أولاً و أخيراً
على تحرير وطننا الغالي

ورسالة لكل من فقد

أباً أو أماً

أبناً أو ابنه

زوجاً أو زوجة

هذه الأرض التي تنعم بالحرية و الرخاء ماهى إلا حصاد لأرواح شهدائنا

فشكراً لله سبحانه
وشكراً لشهدائنا الأبرار

في جنات الخلد بإذن الله تعالى

مقالة تحدثت فيها عن ذكريات الغزو الغاشم

زهرة إبريل

الفلسفة

اليهودي الحالي

The Secret

حصيد قراءاتي لعام 2011

فاكهة العقلاء

علم اجتماع العنف

أجيال من بعدنا

أول فاتحة للشهية .. أول كتاب

الاجنحة المتكسرة

لكل مزاج علاج

بلا هوية

عبداالله بن عمر رضي الله عنه

سيكولوجية الاجرام

أفلاطون و المرأة

رجل و خمس نساء

الخيميائي

مقدمة في تاريخ الحضارات

دقائق معدودة و سترحل

الحرف التاسع و العشرون

عائلة تحمل اسمي

Secret Of Desire And Sexual Behavior

فاديت الصغيرة

الرجال من المريخ و النساء من الزهرة

إليكم اعترافاتي

هكذا اسلمت

سيكولوجية المرأة

!أرجوكم لا تسخروا مني

نساء خالدات

! زيارة واحده لا تكفي

زيارتي الأولى لمعرض الكتاب

عزازيل

المتمردة

تكلم حتى أراك

عيدكم مبارك

أعز صديق

أشهر مدن العالم القديم

ستأتي الصبية لتعاتبك

دعوة لختم القرآن الكريم في الشهر الفضيل

لا والله ما نسيناكم

كنت هناك .. في الثاني من أغسطس 1990