‏إظهار الرسائل ذات التسميات فلسفة والمنطق. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات فلسفة والمنطق. إظهار كافة الرسائل

21 مارس 2019

الزهد في العالم الأغريقي الروماني





















اسم الكتاب: الزهد في العالم الإغريقي الروماني
اسم الكاتبة : ريتشارد فينن
ترجمة :علي شاهين
نوع الكتاب : الفلسفة والمنطق ن التاريخ
عدد صفحات الكتاب : 250
سنة النشر عن الدار: 2012
دار النشر : مشروع كلمة




قرأت ما يقارب الخمسين صفحة ولا أجد متعة في استئناف البقية!

ربما لأن الكتاب يزخر بالفلاسفة ومدارسهم الفلسفية، ناهيك عن الحقبة الزمنية المنتمين إليها 
ظاناً الكاتب أن من يقرأ كتابه على إطلاع جيد تأريخياً وفلسفياً قبيل الميلاد وأوائله 
وبما أني لا أمتلك تلك الخلفية الكافية كان من الصعب أن أستوعب صفحة واحدة على حدة .

19 يناير 2016

تهذيب الأخلاق في تطهير الأعراق



















اسم الكتاب: تهذيب الأخلاق في تطهير الأعراق
نوع الكتاب : الفلسفة والمنطق ، آداب السلوك
اسم الكاتب : ابن مسكويه
عدد صفحات الكتاب : 205
دار النشر : هيئة أبوظبي للثقافة والسياحة
ابتعته من معرض الكتاب


رغم ان ابن مسكويه لم يكن من أهل الفضيله في شبابه لكنه يعترف بأن " الكمال البشري ليس وهماً ، بل أمر يمكن التحقيق عن طريق التربية والتهذيب والتعليم" 

هذا الكتاب ثلاثي الكمال هو الآخر إن كان على عنوانه وفحواه وغلافه ، أخُرج لأصحاب الذوق الرفيع  ، وابن مسكويه من أولئك الذين يتغنون بمفردات الكلمات فتقف عند كل صفحه فتره علّك تلتمس مقصد ما بين الكلمات .

" وجب على الناس أن يحب بعضهم بعضاً ؛ لأن كل واحد يرى كماله عند الآخر "

تطرق  عن الفضائل و المدارس الفلسفيه والفلاسفه حول اذا كان الخُلق بالطبع أم بالتَطبع ، وعن دستور تهذيب الاطفال ، وآداب الطعام  ، ومراتب السعاده والمحبه ، ومواضيع كُثر .

وكأي كتاب فلسفي يصعب على ذوي مرجعية فلسفية متواضعه فهم مقاصد الكاتب ، وعلى الرغم من ذلك فهو خير فاتحه لأول كتاب في بداية العام . 


 "وليعلم الناظر في هذا الكتاب أنني خاصة تدرجت إلى إفطام نفسي بعد الكبر واستحكام العادة ، وجاهدتها جهاداً عظيماً ، ورضيت لك أيها الفاحص عن الفضائل والطالب لأدب الحقيقي  ،  بما رضيت  لنفسي ، بل تجاوزت لك في النصيحة إلى أن أشرت عليك بما فاتني في إبتداء أمري ، لتدركه أنت ، ودللتك على طريق النجاة قبل أن تتيه في مفاوز الضلالة ، وقدمت لك السفينة قبل أن تغرق في بحر المهالك فالله الله في نفوسكم معاشر الاخوان والأولاد!
استسلموا للحق ، وتأدبوا بالأدب الحقيقي لا المزور ، وخذوا الحكمة البالغة ، وانتهجوا الصراط المستقيم ، وتصوروا حالات أنفسكم وتذكروا قواها "
تقييمي للكتاب
10/8

09 يوليو 2014

رسائل فارسية



















 
 
اسم الكتاب : رسائل فارسية
نوع الكتاب : فلسلفة ، سياسة
اسم الكاتب : مونتسكيو
عدد صفحات الكتاب :367
اسم المترجم : أحمد كمال يونس
سنة نشر الترجمة : 1992
دار النشر : سعاد الصباح
ابتعته من دار النشر
 
 
 

هذا الكتاب أشبه بمن يدس في الحساء رساله ملفوفه بعناية لسجين !

أكثر من مائة وخمسون رسالة يعبر الفليسوف الفرنسي الساخط مونتسكيو على مجتمعه الباريسي الذي بالغ في تحرره لحد الفجور والتباهي بالمعاصي ، وقد تروق للبعض تلك الرسائل لأنها اسردت كرواية إلا أنها ليست سوى التنفيس عن غضبه بالنقد والتحليل وإعجابه بثقافة الفرس وطهارة نسائهم ، والتزام ذلك الشعب بالبعد عن المسكرات ولجوئهم لوسائل علاجية أكثر منطقيه بدلاً من الافراط في الرذائل كوسيله للتهرب من المشاكل ، وبين الرسائل يسخر من تلاعب الأساقفة والبابا بتعاليم المسيحية ليبتدعوا أحكاماً وتشريعات بما تخدم مصالح بعض الأشخاص ، أخذ ينتقد بعض الملوك في البلاد المجاوره عن قراراتهم الغير صائبه ، ومن يقرأ سيرة مونتسكيو ستدرك العلاقة المتوتره مابينه وبين ملك فرنسا لويس الرابع عشر ، فقد حاول في كتاباته أن يرسل رسالة غير مباشره حول شؤن بلاده والخلل الذي يعتريه الغائب عن أعين الملك وحاشيته !
 
 
 

سبق أن قرأت كتاب تأملات في تاريخ الرومان للكاتب نفسه ، مونتسكيو رجلٌ له مقامه ولا يمكن أن نستبدله بمفكرٍ آخر فهو ملم بثقافات الشعوب وبالديانات السماويه هذا إن تغاضينا عن بعض أحكامه الغير صحيحه عن الإسلام ، أخذ يطرح تساؤلات عن مصائر أتباع سيدنا المسيح في الآخره مالم يعتنقوا الإسلام ، مؤكداً رغم اختلاف المعتقدات لكن لو تمعنا قليلاً لأدركنا التشابهه بين الديانتين ، مؤكداً بأن تعدد الزوجات موجود عند المسيحية كما هو مباح في الإسلام ، والصلوات التي عند المسلمين تتشابه عند أتباع المسيح والصوم كذلك ، وأن العمل الصالح وحده لايكفي مالم ينال الشفاعة من الرب العالمين .
 

 " إني أرى في كل مكان الديانة المحمدية ولو أني لا أجد فيها محمداً "
 

الكتاب دسم و قد غلب عليه السياسة عن الفلسفة !

 
 
تقيمي للكتاب
10/4

16 ديسمبر 2013

لوكان آدم سعيداً

 
 
اسم الكتاب : لو كان آدم سعيداً
نوع الكتاب : فلسفة
اسم الكاتب : أميل سيوران
اسم المترجم : محمد اليوسفي
عدد الصفحات :77
سنة النشر : 2008
دار النشر : الأزمنة


عندما اقتنيت هذا الكتاب استهنت بعدد صفحاته التي لم تتجاوز حتى الثمانين ، إلا انها في الواقع تعادل ثلاثة أضعاف هذا العدد !

ذلك لأن أميل ميشال سيوران ابن ترانسلفانيا يجعلك تقرأ جملته ثلاث مرات على الأقل كي تفهم ما يرمي إليه ، في هذا الكتاب اجتهد المترجم في تقديم شذرات من أهم أعمال الفيلسوف منها التمزق ، قياسات المرارة ، إغواء الوجود ، السقوط في الزمن ، ومساوئ أن يكون المرء قد ولد ، وغيرها من الكتب مقتبسا أروع ما خطته يدي سيوران ، ومن عناوين الكتب نلتمس سوداويته للحياة ، وهو ما عرف عنه منذ طفولته فقد كان يميل للبقاء وحيداً ، وكثيراً ماكان يتنزه في الجبال ربما بغرض التأمل!


يندر أن تجد كتاباً يتطرق فيه الكاتب نقد فلسفة سيوران وذلك احتراماً لوصيته " عدم نشر أي كلام آخر غير ماكتبه المؤلف !"
على أية حال هنالك من لم يستطع كبح حماسته وشغفه ، وأنا لا ألومه على تجاوزه لوصية الميت !
من اقواله :

- الحكمة تستر جراحنا إنها تعلمنا كيف ننزف خفية .

 - ألا يشكل الندم علاقة على الشيخوخة المبكرة ؟ إذا كان كذلك صحيحاً فقد ولدت مسنا . 

- في حالة الشحوب ينسحب دمنا كي يكف عن التدخل أو الاعتراض بيننا وبين لسنا ندري ماذا؟ 

 - من دون الإله كل شيء ليل ومعه حتى النور يصبح عديم الجدوى ، التصوف اقتحام المنطلق للتاريخ ، إنه مثل الموسيقى ، إكليل كل ثقافة ، ومبررها الأخير .  

- لوكانت لي شجاعة كافية كل يوم كي أصرخ ربع ساعة لتمتعت بتوازن كامل .- أحلم أحياناً بحب بعيد وبخاري مثل انفصام عطر ..!
- أفضل طريقة للتخلص من العدو هى أن تمدحه أينما حللت ، سوف ينقلون إليه ذلك فلا تبقى لديه قوة لإزعاجك : لقد حطمت قوته ... وسوف يواصل حملته ضدك دائماً ، لكن من دون صرامة وبأس ، إذ يكون قد كف لا شعوريا عن كرهك ، اقد هزم وهو يجهل هزيمته .



لا أود تقييم كتابات سيوران لأنه يفوق تفكيري وفلسفتي بكثير ، ولوفعلت فسأعطيه علامة كاملة ، ﻷني ذات يوم سأبلغ عالمه حينها سيكون أجمل كتاب قرأته في حياتي!




22 أكتوبر 2013

Helen Exley




















هيلين إكسلي تقتبس أروع الكلمات من أجمل الشخصيات ..
كتبها أصغر من حجم الكف لتدس بسهولة في علب الهدايا ..
 

أي كانت هذه المناسبة أعياد ميلاد ، هدية زواج ، عيد الأم لتضفي على هدايانا أكثر رقة وجمالاً.. 





تجدون كتيباتها بمكتبات الجمعيات التعاونية ومركز السلطان


20 أكتوبر 2013

كانط والمرأة




















 اسم الكتاب :كانط والمرأة
اسم الكاتب :د.إمام عبدالفتاح إمام
نوع الكتاب : فلسفة ، المرأة
عدد الصفحات : 189
دار النشر : التنوير
ابتعته من مكتبه دار العروبة



رغم أنه من أكثر الفلاسفة تحمساً للثورة الفرنسية لأنها تتوافق مع أفكاره التي تدعو إلى الحرية والمساواة إلا أنه أثبت لأكثر من مرة دونية المرأة على حساب تعلية منزلة الرجل ، فأخذ يطرح تساؤلات على غرار هل للمرأة عقل ؟ 

 التمييز العنصري يظهر جلياً حتى بتلاعبه بالألفاظ حينما وصف عقلها بـ "الجميل" في حين وصف عقل الرجل بـ "العميق" كناية عن العقلانية الغائبة عند المرأة ، بل حتى عندما عاصر نساءاً تركن بصمه في عطائهن الأدبي و العلمي من أمثال مدام داسييه والتي يرجع لها الفضل في ترجمة ملحمتين الألياذه والأدويسيا من لغتها اليونانية و أمثالها كثر وﻷنهن يتعارضن مع أفكاره الفلسفية حول سطحية عقل المرأة أخذ يسخر منهن متوقعاً أن تنبت لهن لحية مدعياً تشبههن بالرجال !

 وصفها كانط "بالمواطن السلبي" ويدخل من ضمنها الخادم إلا أن ذلك الأخير بإمكانه أن يكون "مواطن إيجابي" إن أصبح له مردود مادي مستقل أما المرأة فلأنها أنثى فلا أمل لها في ذلك ! 

أثبت ﻷكثر من مره عبوديته لعادات و تقاليد عصره بدلاً من أن يكون سيدها ويفرض عكس مايدعو إليه ، وقد صدق من وصفه بـ" رجعي ضيق الأفق " !



تقييمي للكتاب 
10/8

18 أغسطس 2013

تأملات في النفس والروح والجسد




















اسم الكتاب : تأملات في النفس والروح والجسد
نوع الكتاب : دين ، تنمية الذات، فلسفة 
  اسم الكاتب : مها البحر
عدد الصفحات : 291
سنة النشر : 2011
دار النشر : ذات السلاسل





مواضيع كتبت في مدونتها وجمعت في كتاب ، تمتلك ثروة لغوية اغبطها عليها - ماشاء الله - لها رؤية روحانية فلسفية نابعة من إيمانها و ثقافتها الواسعة ، قرأت من الصفحات الرابع بعد الثمانين وربما سأستأنف قراءة البقية ذات يوم !



30 يناير 2013

الجمال في زمن القبح


















اسم الكتاب : الجمال في زمن القبح من بيوت التجميل إلى بيوت العبادة
نوع  الكتاب : فلسفي ، سوسيولوجي ، سيكولوجي
اسم الكاتب : د.ملاك نصر
عدد الصفحات : 223
سنة النشر : 2012
دار النشر :العين

الموقع الرسمي : www.elainpublishing.com
ابتعته من معرض الكتاب

أفكارٌ تُطرح بنكهة فلسفية سيكولوجية وسوسيولوجية لا يخرج منها القارئ إلا وإستزاد نفعاً وقيمة جمالية روحانية ..

 ولأني أحببت هذا الكتاب أود أن تشاطروني ببعض مما خرجت منه ، لذا سأستعرض نبذة مختصرة عن كل فصل ..

الفصل الأول : الجمال وثقافتنا .. أحمر الشفاة يغطي الإحساس بالنقص !
..
هذا الفصل يخص بالحديث عن وسائل الإعلام وكيف جعلتنا عبيداً لمفاهيم الجمال التي تتغير بإستمرار ، ففي السابق كان مقاييس الجمال يتجسد في الجانب الحسي الذي تتمتع به مارلين مورنو الفتاة ذات الجسد الممتلئ ، الآن تغيرت المعايير لتكون الفتاة النحلية هى الأجمل ، لذا كثيراً من الفتيات يسعين بلوغ تلك المقاييس حتى وإن تطلب الأمر إجراء عملية تكميم المعدة أو غيرها من عمليات التجميل كالنحت  ..
ولأن بلوغ تلك المقاييس ليس بالأمر الهين ، كما هو ليس بمتناول الجميع فقد يكره البعض جسده وهى حالة نفسية تعرف بـ body dysmorphic disorder  
صاحبه عادة يعاني من الإكتئاب و العلاج لا يأتي من خلال عمليات التجميل لأن التشوه هنا نفسي أكثر من كونه جسدي ..!
والمرض الأكثر شيوعاً والأخطر الذي قد يودي صاحبه للموت كما حدث لعارضة الأزياء آنا كارينا رستون وهو الهوس لدرجة الامتناع الشبه النهائي عن الطعام والذي يعرف بـ البوليميا ..
كما أن وسائل الإعلام شوهت من قيمة المرأة من كائن بشري إلى مثير جنسي ، فبعض حالات الطلاق سببها أن الزوج لايرى زوجته جميلة قياساً بفتيات الإعلان  ..!


الفصل الثاني : الجمال والإيمان .. مشاعر وخيال وأجنحة
..
يبدأ الفصل بطرح تساؤل حول مفهوم الجمال ، ولكي نصل إلى مفهوم ثابت لابد من البحث عن مقاييس له ، ولأن الجمال مسألة نسبية تتفاوت من شخص لآخر ..
" وبينما يبدو الجمال أمراً حسياً مدركاً بالحواس وذلك لأول وهلة ، يتضح فيما بعد أو فيما وراء ذلك أن الأمر لا يتوقف على الحواس وحدها ، بل هناك عقل ومشاعر وإحساسات داخلية تكمن فيما وراء الحواس التي تدرك الجمال .. بتعبير آخر الجمال تحت الجلد "
يقصد فيه جمال الخُلق واللسان ، جمالية العبد مع خالقه بقوة الإيمان
 .
الفصل الثالث: آيات وأبيات .. لقاء الملامح بالروح
..
هنا يتطرق بالحديث عن أكثر الأدبيات شهرة وهى حكاية سندريلا التي عرفها العالم عن طريق  charles perrault  
الفتاة الجميلة التي تصبح أسيرة عند زوجة أبيها ، وأيضاً يتحدث بإسهاب في هذا الفصل عن الفتاة شومليث التي ورد الحديث عنها في نشيد الأنشاد وتزوجها الملك سليمان بعدما افتتن بجمال جوهرها قبل مظهرها ، وهى لاتختلف عن الظلم التي تعرضت له سندريلا فهى أيضاً كانت أسيرة أخويها حتى أسودت بشرتها البيضاء نتيجة الظلم والعمل الشاق في الحقل ..!


الفصل الرابع : الجمال الحسي .. الشيطان يرتدي قناع الجمال
..
 
العنوان لا يختلف كثيراً عن اسم الفيلم الذي نال اقبالاً في شباك التذاكر السينمائية  the devil wears prada  
الفتاة التي على سجيتها تخترق عالم الموضة في أكثر المجلات العالمية شهرة تجد نفسها أقل إحتراماً وتقديراً في مجتعها المهني رغم لطافتها وبرائتها ، إلا أن يضرب أحدهم عصاته السحرية - كما حدث لسندريلا - لتكون محض قبول واحترام بعد أن واكبت صيحات الموضة مرتديةً أرقى الماركات العالمية ، في هذا الفصل أيضاً يقدم تحليلاً أدبياً لهذا الفيلم  والذي يُعرف بـ سيميولوجي ، كيف أن تفقد الفتاة قيمتها الإنسانية وراء تلك الأقنعة المصطنعة من مواد التجميل ومدى التشابه فيما بينها  وبين  شومليث  .

الفصل الخامس : الجمال النفسي .. الملامح السبعة للشخصية الحسناء
..
يتناول هذا الفصل بتحليل وتفسير نشيد الأنشاد في الجزء الذي يتغزل الملك سليمان بإمرأته شومليث ،  لوهلة يتراءى للقارئ بأن التغزل هنا في خَلقها لكن إن تعمقنا أكثر نجد أن حبه نابع من صفاء روحها الذي انعكس جلياً في تقاسيم وجهها .. 
" شفتاك سلك من القرمز وكلام فمك جميل .. خداك فلقتا رمانة "
ولأن الكلمات التي تتلفظها ألسنتنا ما هى سوى ما نفكر به أوما يجول في خواطرنا ، فإن شومليث رغم بساطتها افتتن الملك برجاحة عقلها  ، وحينما وصف خديها كفلقة الرمان كناية عن الحياء كحمرة الرمان
 ..
وقد طرحت لنفسي هذا التساؤل ، ماهو الأهم الوصول إليه جمال القوام أم قوام الجمال ؟!

الفصل السادس : الجمال الروحي .. من منولوج الشفقة إلى ديالوج الرحمة
..
يأتي بالحديث عن فيلم pretty woman 
عن الفتاة التي تبيح جسدها مقابل حفنة من الأوراق النقدية وسطوة صاحبه عليها لتكون عبدةً له  ، ونظرة الاستحقار التي تلاحقها لكونها فتاة رخيصة ، وهنا يرى الكاتب بأن بعض تلك النسوة نتيجة للقهر والظروف الاجتماعية - كتعرض بعضهن للإغتصاب - تدفع إحداهن لإمتهان تلك المهنة ، ووفق الاحصائيات التي اعدتها الباحثة ميليسا فيرلي حول هذا الموضوع تبين أن 92% من تلك النسوة يرغبن إلى ترك تلك المهنة في الحال ..!

والتساؤل الذي طرحه الكاتب والذي أجده في غاية الأهمية  ، هل هنالك جمال من دون قبح ؟
يجيب دونالد كسيبت قائلاً " أينما كان الجمال كان هنالك القبح ، ولايمكن أن يوجد الواحد منهما دون الآخر"  "
وكلامه منطقي لأن المرء ليس كامل الأوصاف فالكمال لله سبحانه لكن قد يكون فينا القليل من القبح والكثير من الجمال ، أي بمعنى آخر " التشكيل النهائي فالجمال ندركه للوهلة الأولى بالانطباع الاجمالي بالكل لا الجزء "

الخاتمة .. في زمن تغيير الجلد
..
هذا الكاتب تطرق بالحديث عن قبح النظم السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية السائدة في المجتمعات الشرقية والتي لا تعير اهتماماً في تحسينها مكتفيةً بتصغير الأنف ونفخ أعضاء الجسم ، وهنا الكاتب يريد إيصال للقارئ إلى نقطة مهمة أن الجمال الحسي ما آله أن يشيخ ويترهل وهذه دورة الحياة لكل مرء ، لكن جمال الروح كالعدالة الاجتماعية وغيرها مطلب ضروري والكل في أمس الحاجة إليه .

هذا الكتاب كان لابد لي أن أسهب في الحديث عنه لأنه في زمن أصبح الجميع جميلاً بفضل عمليات التجميل ، ما أحببته في الكتاب ليس فقط تفرده في التطرق حول هذا الموضوع  بل أسلوب الكاتب الممتع الذي ما أن يشرف القارئ على إنهاء فصل حتى يأتي بطرح تساؤل يجيب عليه في الفصل الذي يليه ، وحديثه عن الإنجيل ونظرة الكتاب المقدس  إلى الجمال الحسي والروحي أكسبني ثقافة عامة عن الديانة المسيحية .

أكثر الفقرات التي تأثرت بها ووجدت نفسي مقتنعةً تماماً ، عندما أتى بالحديث  عن سيرة عارضة الأزياء السابقة لورا كلينبيرج التي كانت مهووسه بمظهر أنوثتها إلى أن طرحت لنفسها هذا التساؤل .. ماهو الجمال ؟


" الجمال مخبوء في الداخل في أعماق القلب فالتواضع جمال  بالرغم من عدم شيوعه في مجال البيزنس والموضة .. والاحساس بالأمان جمال .. والتقدير الذاتي أو احساس الانسان بقيمته كإنسان جمال"




مابين الأقواس إقتباسات


تقييمي للكتاب  
10/9  

02 ديسمبر 2012

هيباتيا والحب الذي كان !


















اسم الكتاب : هيباتيا .. والحب الذي كان
نوع الكتاب :رواية / سيرة حياة
اسم الكاتب : داوود روفائيل خشبة
اسم المترجم : سحر توفيق
عدد الصفحات : 141
سنة النشر : 2010
دار النشر : المركز القومي للترجمة


منذ عامين شاهدت فيلما يجسد تاريخ سقوط المكتبة الأسكندرية على يد المتعصبين المسيحيين ، ولحظة اغتيال الفيلسوفه هيباتيا، قيل أنها لاقت أشد أنواع التعذيب ، فقد تم فصل جلدها عن لحمها بالأصداف الحادة الأطراف ومن ثم تم حرقها لمجرد أنها أصرت على وثنيتها ..!
 كان المشهد مأساويا فكيف لو كان واقعيا ..؟!


الكتاب الذي بين يدي سعى قدر الإمكان أن يتحدث عن سيرة حياتها لكني إلتمست فقرا شديدا في المعلومات ولا أحمل العتب على الكاتب ، هيباتيا كانت تعد من الصفوة المثقفة في المجتمع الأسكندري وآراؤها الفلسفية برأي المسيحيين تثير الفتن لذا قامو بحرق الكثير الكثير من أعمالها ولم يبق سوى أقل من القليل ، وعلى الرغم من ذلك فقد استمتعت بالقراءة !


 يستحق القراءة خاصة لأولئك الذين يعشقون الفلسفة ، فقد صيغت بطريقة مشوقه كأن يطرح تلاميذ هيباتيا مجموعة من الأسئلة وتقوم هى بالرد ، عادة هذه الأسئلة تتناول عن وجهة نظرها حول أفكار الفيلسوف أفلوطين والفيلسوف أفلاطون ..


تقييمي للكتاب 
10/8

18 سبتمبر 2012

فلسفة اللاعنف





اسم الكتاب : فلسفة اللاعنف
نوع الكتاب : الفلسفة والمنطق
اسم الكاتب : ديفيد مكرينولدز
اسم المترجم : ديميتري أفييرينوس
عدد الصفحات :84
سنة النشر : 2009
دار النشر : معابر
البريد الإلكتروني لدار النشر
 maaber@scs-nrt.org
 ابتعته من معرض الكتاب - الكويت


  اعتذر على رداءة التصوير
 :)


البارحة فرغت من قراءة هذا الكتاب الممتع والذي خرجت بكم لا بأس به

بالبدء أود الإشارة بأني لم أتتلمذ على يد أحد من الأساتذة الأكاديميين  عندما كنت طالبة لذا قاعدتي الأكاديمية عن الفلسفة.. صفر !
ورغم ذلك وجدت فكرة تثقيف نفسي بالقراءة ممتعة :)

هذا الكتاب أقرب لكتب الجيب لصغر حجمة ولعدد صفحاته التي لم تصل حتى لمائة صفحة ، إلا أنه جيد لمن يرغب في أخذ فكرة عامة لا تخلو من طرح أفكار فلسفية


بعد إطلاع ديفيد مكرينولدز بالأنجيل وفلسفة سقراط وغاندي و مارتن لوثر كنق يستعرض لنا استنتاجاته لكل من هؤلاء ، فهو يرى بأن الأنجيل يُلَقي المرء كيفيه تحمل الألم والظلم دون معالجته ، في حين فلسفة غاندي تؤمن بأن واقع المرء قابل للزوال وأن التغيير قائم لامحاله ولايعتبره حاله استثنائية ، أما سياسة مارتن لوثر كنق الذي استطاع أن ينتصر على البيض في زمن عد ذلك من المستحيل يأتي بخطاباته التي تشعل روح الوحده بين أبناء لونه ، فهو اتبع سياسة تفرق معارضيه وابقاء من يقف بجانبه متماسكاً ، وبذلك لم يثر فتن بين طوائف السود لذلك جميعهم توحدوا وتناسوا أي فروقات فيما بينهم ..

إن اللاعنف يحدث ألماً أعمق وتغييراً جدرياً أكثر من العنف نفسه ، يضرب ديفيد مثلاً فالأم التي تعاقب إبنها بحرمانه من الحلوى أشد ألماً من الأم التي تضرب طفلها ..!

مايتميز به اللاعنف عن العنف هو أن الأول يمكن أن يمارسه الجميع نساءاً ورجالاً شباناً وكهولاً ، في حين العنف يتطلب حمل السلاح لأشخاص لديهم لياقه ويقصد بهم فئة الشباب

كما أن اللاعنف غايته البحث عن الحقيقة وتحقيق السعادة وليس البحث عن أخطاء الخصم الذي تواجهه ، لذلك حجم التغيير الذي كبير لكن الخسائر والالم ليس بقليل ، فلو إلتفتنا لإنتصارات التي حققها مارتن لوثر كينق وللحرية والمساواة الذي ينعمون به أبناء قومه السود كانت ثمنها اغتياله ناهيك عن الظلم الذي شهده وكل من كان يقف في طريقه  .

على المرء الذي يتبع فلسفة اللاعنف عليه أن يكون صادقاً صريحاً ونزيهاً ، وأن لا يكون مسعاه البحث عن خطايا خصمه - كما قلت - بل غايته هو إحداث التغيير ونشر السلام ، وعلى الرغم من ذلك فإن نتائجه غير مضمونه بمعنى قد تنجح سياسية اللاعنف وقد تخفق فعملية النجاح نسيبة .

ملحوظة فلسفية 

"إذا كان قامعوك يرون فيك أمراً يرمي الحجارة والشعارات ويعاملهم كموضوعات للحقد ، فهذا يعزز فيهم اعتقاداهم بأنك تستحق كل مثقال ألم ينزلونه بك : كل ضربة ، ، كل مدة حبس ، وعند الضرورة كل رصاصة ، لكننا عندما نثبت على موقفنا ، ونعاني بدون أن نرد ، ونقبل الضربات بدون أن نسددها ، ينفتح الطريق للخصم ليرانا كبشر وليشك في سلوكه "



تقييمي للكتاب
10/9



30 أبريل 2012

قراءاتي لشهر نيسان


هذا الشهر مميز عن بقية كل شهور السنة  ففي الأساطير الرومانية كان الشعب يحتفل في هذا الشهر لربة الزهور فلورا
فهو عام تتفتح فيه أزهار الربيع

لذلك اسميت مدونتي بزهرة نيسان
:) 


هنالك أموراً كثيرة طرأت في حياتي

بدت موضوعية وأكثر روية في اتخاذ القرارت
والصداقات بالنسبة لي مكملاً لشخصيتي
فأسعد بمصاحبة العقول المتفتحة الشغوفة للتأمل والتثقف 
تعلمت كيف أن ليس كل ما أتمناه أناله

ربما التجارب الشخصية هى التي جعلتني ناضجة وليس لأني بلغت الثامنة والعشرين !

في هذا الشهر حرصت أن أقرأ اهداءات صديقاتي العزيزات فالكتاب بالنسبة لي صندوق يخفي في جوفه أشياء كثيرة أثقل من وزنه ..!




اسم الكتاب : تتبرج لأجلي
نوع الكتاب : شعر / نثر
اسم الكاتب : زاهي وهبي
عدد الصفحات : 279
سنة النشر :2008 ط2
دار النشر : الدرا العربية للعلوم ناشرون


 هذا الكتاب اهدته لي صديقة القراءة والتي أعتبرها أكثر من مجرد صديقة " نيبانو "  
اقتبسه ما كتبه الناشر عن هذا الكتاب والكاتب 

" مختارات من شعر الحب والصداقة في نصوص حارة طالعة من جوف القلب كتبها الشاعر للأهل والأصدقاء ، للناس و الأمكنة ، للأم والحبيبة ، ينتقيها من دواوينه الأربعة ، "حطاب الحيرة " ، " صادقوا قمراً " ، " في مهب النساء " ، و " ماذا تفعلين بي ؟ " ، ويقدمها مجدداً في صيغة منقحة ، غير متتالية وفق زمن نشرها الأول ..
وهو في ذلك ينضم إلى شعراء كثر اختاروا إعادة النظر في نصوصهم أو تنقيح قصائدهم ومنهم رواد ومؤسسون في مقدمتهم المشع الكبير سعيد عقل  الذي خّط بعضاً من عبقرية قلمه و أريحية مودته زاهي وهبي "

لأني عرفتك
لا أنا ميت ، ولا أنا حي 
أكاد أصيركِ *...............................

جسدي مقفر وروحي كفيفة
هل لي بقميصك أشمه قليلً
 دوختي العارمة *........................................................

يخجلني نقصاني أمامك 
يخجلني ميراث أسلافي من الخداع
أستغفرك بالشعر والمزامير 
يلزمني المزيد من من الماضي
لأمحو خطيئة الأجيال 
نهارات مذنبة *

في غيابك أرتدي عطرك
ألِون الوقت وأغني :
غيابك فراغ أبدي 
فجوة في الدهر 
لا يردمها شعر ولا غناء 
  أغنية لرنا *...............................

في نصوص زاهي أستشعرت بذوق الرجل الشرقي بالمرأة ، ,و إلى أي  من العوالم تجرَه أنوثتها
 كلماته متجردة من الخجل أو حتى التردد في البوح عما يخالجه من مشاعر دفينه 
وأنا لست من محبي هذا الذوق من الغزل ، ربما لأني تشربت سحر نصوص سوزان عليوان وغادة السمًان
  ..!

 أنا ممتنة للصديقة التي اهدتني ولقلم زاهي الذي أضفى لأمسياتي وصباحاتي طعم مليء بالحب 


تقيمي للكتاب 
 10/8
___









اسم الكتاب : ساتزوج يا زوجي المسكين
نوع الكتاب : قصص قصيرة 
اسم الكاتب : منى أحمد رسلان
عدد الصفحات : 97
سنة النشر :2009
 دار النشر : دائرة الثقافة و الإعلام




مجموعة قصصية لكاتبة سورية .. استوقفني عنوان كتابها في معرض الكتاب الماضي وتوقعت أن يكون ممتعاً ..!

القصة القصيرة تختلف كلياً عن الرواية - ومن وجهة نظري كقارئة - الأولى أكثر صعوبة من الثانية ..!
ذلك لأن الكاتب بحاجة إلى لفت انتباه القارئ في حدود اقل من عشر صفحات يغمره بقصة ذات شخصيات كثيرة وأحداث عديدة ، إلا أن يختمها في بضعة اسطر ..!
وهذا يتطلب جهداً أكبر في كيفية الايجاز تلك الأحداث والتي غالباً ما تكون النهايات غامضة أو مفتوحة ، في حين الرواية يمكن للكاتب أن يسهب في الأحداث وحتى وإن كان حديث الكتابة أو لا يمتلك الخبرة في سرد الرواية فلابد أنه سينجح في عيش القارئ ولو صفحةً من المائتي..!

مع هذه الكاتبة لم أجد ما يدفعني في استئناف قراءة البقية الباقية لأتجاوز قراءتي الأربع قصص ولم أجد متعة أي منها ..!
  
   ___

اسم الكتاب : كيف تجعل الناس تحبك في 90 ثانية أو أقل
نوع الكتاب : تنمية الذات / لغة الجسد
اسم الكاتب : نيكولاس بوثمان 
عدد الصفحات : 167
سنة النشر :2010 ط7
دار النشر : الجرير


هذا كتاب آخر اهدتني اياه صديقة القراءة"  سيما " .. 
كتاب ممتع رغم أني قرأت كتباً أخرى تتحدث عن لغة الجسد وكيف يمكن أن تجذب الناس من خلال حركة العين والجسد وحتى نبرة الصوت، أو لنقل أن تترك لهم أنطباعاً ايجابياً عنك

في البدء وجدت عنوان الكتاب مبالغاً فيه .. فكيف يمكن أن أقرِب الناس من حولي في غضون دقيقتين أو أقل ..!
بعد ذلك وجدته منطقياً

أحياناً نشعر بالتآلف مع البعض في حين ننفر من البعض الآخر ، أنا لا أتحدث عن الطاقات الايجابية والسلبية التي تصدر من المرء لأن الكتاب لم يتطرق من هذا المنظور ، لكن لنقل بأن المظهر الذي ينم عن الشخص العناية والنظافة تعكس أول انطباع جيد عن الفرد للآخرين ، بعدها يأتي الأمور الأخرى كحركة العينين بمعنى إذا ما تحدث شخص ما إليك وابقيت عينيك عليه - في أغلب أحاديثه - يترك انطباع بأنك شخص تجيد الاستماع، حتى أن هز الرأس كدليل عن الموافقة على ما يقوله والأهم - وهو الذي لم أكن أعي أهميته من قبل - مع توجيه جسدك للشخص للمتحدث فهذا يعني أنك تعير انتباهاً إليه ..
حاول أن تقوم بتلك الأمور مره وقم على نقيضها في المره الأخرى ستلاحظ أن التجربة الأولى ستجد المتحدث يطيل في الحديث وربما يقوم على شكرك ، في حين إن قمت على نقيضها ستجده لا يتحدث كثيراً وقد يقول لك على غرار " هل أنت متضايق من حديثي ..؟ "

الكتاب جيد وربما لأني كنت مطلَعة مسبقاً على كتب من هذا النوع لم أجد كل ما كتب جديداً علي ، لكنه أفتقد لجزء هام جداً وهو عدم تزويده بالصور ..!
فحتى إن كانت الترجمة ممتازة فالصورة ستكون أكثر تعبيراً

تقييمي للكتاب
10/8
___













اسم الكتاب : دروب أندلسية
نوع الكتاب : أدب الرحلات
اسم الكاتب : عبدالوهاب الحمادي
عدد الصفحات : 234
سنة النشر :2011
دار النشر : الفراشة
ابتعته من مكتبة دار العروبة

 أميل إلى كتب أدب الرحلات .. فهذا النوع من الأدب يعتمد في أغلب مواضيعه على الصور .. هذا الكتاب اقتنيته بالبدء مجاملةً  لبعض القراء الذين نصحوني بقراءته ، لكن بعدما فرغت من قراءته كان الوضع مختلفاً :)

 عبد الوهاب الحمادي .. اسم جديد ينضم إلى أرفف مكتبتي لا اعلم إن كان للكاتب إصدارات أدبية من قبل لكن الحق يُقال بأن ثروته اللغوية جذبت انتبهاي طيلة قراءتي ، ولعل ندرة قراءتي للأقلام الكويتية - لأن معظمهم - غير مبشرة بمستقبل أدبي جيد على أي صعيد كان فهنالك افتقار شديد في اللغة ..!

في هذا الكتاب سيرتحل القارئ مع الكاتب إلى أربعة مدن اسبانية ..قرطبة ، اشبيلية ، الزهراء و غرناطة

كما قلت الكتاب ممتع لكنه غير مغطي لتاريخ أسبانيا الحديث والأندلس القديم العريق ، وقد نبَه الكاتب في البدء بأن كتابه هذا ليس كتاب تاريخ ولا أدب الرحلات هو شيء خليط من هذا وذاك

هنالك نقطة أراها في غاية الأهمية اثارت تساؤلاتي وهو أن الأندلس سقطت نتيجة للضعف ولمحاكم التفتيش التي نفرت الكثير من المسلمين وقتل من بقي فيها ومن بقية على قيد الحياة كان لأسباب منفعية ..!
فلماذا لم يتطرق بالحديث عن تلك الحادثة التي انهت من تاريخ الأندلس ؟ لتعلن قيام دولة جديدة تناضل لمحو الماضي وإن أيقنت لإبقائها في الآونة الأخيرة فهو لأسباب اقتصادية سياحية - من وجهة نظري - أذكر أن هنالك متحفاً يضم أدوات التعذيب التي كانت تمارس في حق المسلمين كنت أتمنى لو تطرق الكاتب كأن يخصص فصلاً خاصاً كخاتمة لنهاية سقوط الأندلس

عدا ذلك الكتاب رائع
ومنذ مدة ليست ببعيدة ذهبت إحدى الزميلات لرحلة ينظمها الكاتب ، وأتمنى أن تكون الرحلة القادمة من نصيبي

  طبعا إذا أمي وابوي رضوا
;P !

 تقيمي للكتاب
10/9
___






 





اسم الكتاب : اللاعنف في التربية
نوع الكتاب : الفلسفة و المنطق
اسم الكاتب : جان - ماري مولِر
اسم المترجم : محمد عبد الجليل
عدد الصفحات : 91
سنة النشر : 2009
دار النشر : معابر
ابتعته من معرض الكتاب - الكويت
 
لأول مره اقرأ كتاب فلسفي ولا اشتكي من صعوبته !
هذا الكتاب رائع لسببين ، لخفته ولسلاسته ، فالكاتب هنا وكأنه يرغب في أن يقرأه كل قارئ وقد برع المترجم في ارسال رسالة الكاتب ..

عليك ألا تستهين بالكتب التي عدد صفحاتها دون المائة ، فهذا الكتاب - على سبيل المثال - لاقى اقبال واستحسان المدير العام لليونيسكو فتقدم هو بكتابة المقدمة للكتاب مقتبسة بعضاً من كلماته ..
" إن غاية اليونيسكو من نشر هذا الكتاب بعنوان " اللاعنف في التربية " هى المساهمة في التعرف على مفاهيم السلام واللاعنف في التربية ونشرها في عدد كبير من المناطق والبلدان في العالم " .

الكتاب يعني اهتمامه بالطفل حول كيفية تنشئته تنشئة سليمة بعيدةً عن العنف و العمل على غرس ثقافة اللاعنف لكن من منظور فلسفي   ..

إليكم محتويات الكتاب

النزاع
العداونية
العنف
اللاعنف
الديموقراطية
الوساطة
سوء المعاملة
الجنوح
التربية على المواطنة
السلطان
الحل البناء للنزاع
نحو ثقافة اللاعنف

طرح هذا الكتاب الكثير من أفكار الفلاسفة من أمثال كانط ، سيمون فايل وغاندي بالاضافة إلى مفكرين آخرين لا يقلون أهمية

 
" لقد أدركنا اليوم أن مثل هذه الهيمنة التي يمارسها الكبار على الصغير ليست الطريقة المثلى لتربيته على المسؤلية والحرية ، إن للطفل حقاً في الاحترام لأنه في الاساس إنسان " ..

" لقد اصبح من الثابت اصولاً أن الطريقة التي يعامل بها الانسان في محيطه الأقرب طوال طفولته المبكرة تشرط الاستعدادت التي يبديها حيال الآخرين عندما يبلغ سن الرشد إشراطاً قويًا ، وعليه فإن " سوء المعاملة" بحق الأطفال هو واحد من أكثر أعمال العنف انتشاراً في مجتمعاتنا "

" إذا كان من المستحسن التمييز بين التعليم والتربية ، فلا ينبغي قطعاً الفصل بينهما ولا جعلهما متعارضين ، فالمعلم الجيد هو أصلاً مرب والمربي الجيد هو أيضاً معلم " .

" ينبغي أن تسعى التربية إلى تشجيع الاستقلالية بدلاً من الخضوع ، والحس النقدي بدلاً من الطاعة العمياء والمسئولية بدلاً من الانضباط ، والتعاون بدلاً من التنافس ، والتضامن بدلاً من المنافسة " . ، 

تقيمي للكتاب
10/9


اسم الكتاب : الرقص مع البوم
نوع الكتاب :نثر
اسم الكاتبة :غادة السمان
عدد الصفحات :172
سنة النشر : 2003
دار النشر : منشورات غادة السمان
ابتعته من معرض الكتاب - الكويت

هل شاهدت بومة في سيرك ؟
إنها مخلوق يستعصي على التدجين 
ويرفض التسول العاطفي ومنطق اللعبة الاستعراضية ..
هل شاهدت بومة تحاول إضحاك أحد ،
أو جره إلى مداعبتها ككلب زينة يهز ذيلة ؟
هل شاهدت مرة بومة مستقرة في قفص تغرّد لذاتها ؟
هل عرض عليك أحد شراء بومة من سوبر ماركت المخلوقات الداجنة ؟
البومة لا تُباع 
لكنها تحلِق إلى ما تحب ومن تحب ، أفلا تحبها ؟
هل تحب البوم ؟*...........................................................................................

أحب غادة وكتاباتها ، لدرجة أني طلبت من البائع ذات مره أن يحصر لي كل كتب النثر الخاص بها ، و البارحة وأنا في صدد تأثيث مكتبتي وجدت من بين الكتب كتاب مكرر لغادة !

أنا قبل كل شئ من عشاق البوم ومن بعد ما قرأت الكتاب أحببتهم أكثر 
في حين البعض ينظر إليهم نظرة التشاؤم 
هنا وكأن غادة ترد على تلك الخرافات والأفكار الباليه في حق ذلك الطائر المسكين

وهل شاهد أحدهم بومة تضطهد رجلاً كما يفعلون هم بي ؟
إتبع رجلاً يدلك على مذبحة
إلحق بالبوم يدلك على الليل الجميل ..
 فالقمر مرآة البوم ..
القمر مرآة البوم *.................................
....................................
................... وألتقي بحزني ، فنبكي معاً طويلاً وحشة طفلة لم يحبها أحد حقاً قط  
" تبويم" منفرد على عود الليل *

العين ثرثارة كأرملة ضجرة
العين نافذة بلا ستائر
العين لم تسمع بكلمة الكتمان
العين لافتة إعلانية عن أسرار القلب
ولذا أحرص على أرتداء نظاراتي السوداء حين ألتقيك !
بومة بعينين واسعتين *................................................................................................


كنت في المركز العلمي أقرأ كتابها الجميل ، فور أن قلَبت آخر صفحة من الكتاب أول شئ قمت به هو أني توجهت إلى " الاكواريوم " لمشاهدة البوم فقفت أتطلع إليها طويلاً ، ووجدت كل خواطر غادة في تتجسد عينيها ..!
 

  

14 فبراير 2012

الفلسفة

اسم الكتاب : الفلسفة
نوع الكتاب : فلسفة 
اسم الكاتب : أندريه كونت - سبونفيل
اسم المترجم : د.علي بوملحم
عدد الصفحات : 128
سنة النشر :2008
دار النشر : كلمة - مجد المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع

اقتباس مما كتب من خلف غلاف الكتاب
منذ مايزيد على 2500 سنة والفلسفة تشكل موضوع شغف لكل من درسها وتعرف إليها بمن في ذلك عدد من كبار عبقريات البشرية الذين بنوا مجدها وتاريخها
طموح هذا الكتاب أن يجعل هذا الشغف مفهوماً من الجميع ، إنه يبين ماهية الفلسفة ، تطورها عبر العصور ، أهم تياراتها ... بإختصار 
   إنه مدخل إلى الفلسفة ، وبالتالي إلى الحكمة التي نحن دائماً بأمس الحاجة إليها .

كتاب صغير أقرب إلى كتب الجيب كما أنه ليس كتلك الكتب الضخمة التي ما أن تراها ربما قد يتراجع البعض عن قراءتها خاصة إن كانت كتب الفلسفة !

نحن نعلم بأن الفلسفة كالمتهاه لا تعرف من أين تبدأ لتنتهي ، إلا أن الكتاب استطاع يغطي جوانب هذا العلم بأسلوب سلس وترجمة سليمة 

يتطرق الكتاب في البدء بمقدمة بسيطة - لا تخلو من الأهمية - بعدها يتطرق عن تاريخها  وكيف كانت هويتها في العصر القديم والوسيط والحديث مروراً بالمعاصر ، بعدها يتطرق بالميادين والتيارات الفلسفية كفلسفة الأخلاق ، السياسة ، والفن وغيرها ، ويأتي في الحديث عن الفلسفة والحكمة كختام للكتاب. ،

عندما كنت طالبة كنت أتهرب من أخذ مادة " مدخل الفلسفة " لأن كانت رؤيتي لها - في ذلك الحين - على أنه مجرد "تفلسف "! لول
لكن بعدها عندما درست تاريخ الإغريق والرومان كان ولابد أن يأتي بالحديث عن أفكار بعض الفلاسفة فأحببت التعمق فيه ، وعندما قررت قراءة هذا الكتاب وجدت صعوبة في فهم واستيعاب ماكُتب ، ذلك لأني لا أملك قاعدة أكاديمية ولا خلفية معرفية جيدة كل ما لدي أقل من القليل ، وأنا على يقين بأن سيكون هذا الكتاب أكثر متعة لو كنت أملك خلفية مسبقة عن الفلسفة ..


وحتى افيدكم كما افادني هذا الكتاب اقتبست بعضاً منها 
(:

 
ماهى الفلسفة ؟ إنها ممارسة نظرية ( خطابية ، عقلية ، مفهومية ) ولكن ليست علمية ، إنها لا تخضع إلا للعقل والتجربة - باستبعاد كل وحي ذي مصدر متعال أو مافوق الطبيعة - وتهدف أقل إلى معرفة مما إلى التفكير أو التساؤل ، وأقل إلى زيادة علمنا من النظر فيما نعرف أو نجهل موضوعاتها المفضلة هى الكلي و الانسان ، هدفها الذي يختلف حسب الأزمنة و الأفراد هو في الغالب السعادة ، والحرية ، والحقيقة ، والتقاء الثلاثة هو "الحكمة

إن التفلسف هو التفكير أبعد مما لا نعلمه ومما لا يمكن علمه 

الفلسفة هى ممارسة نظرية غير علمية ، هذا يعني أن الفلسفة ليست قابلة للبرهان منطقياً (خلاف الرياضيات)، وليست قابلة للتزوير علمياً (بخلاف العلوم التجريبية) 


تقيمي للكتاب 
9/10

تجدون الكتاب بالموقع الرسمي لمشروع كلمة

29 ديسمبر 2011

حصيد قراءاتي لعام 2011


مساء القهوة التي لا تفارق شفاهكم لتدفئ قلوبكم الجميلة
 :)
لا أعلم ماهى علاقة القهوة بالكتب فلا تحلو القهوة إلا بصحبة الكتب ، والكتب لا تود مفارقتها فهى تضفي متعة شهية خاصة في فصل الشتاء  كالطفل الذي يخبئ نفسه في حضن ابيه  هرباً من البرد !

عام يمضي ويحل محله عام جديد ولا أدري لِمَ هذا العام مليئ بالمفاجآت ؟! 
أسأل الله سبحانه أن يمضي ما تبقى من هذا العام على خير للجميع 

أنا وحدي في المكتب لذا لا تمل من ثرثتي إن اكثرت منها .. لول

في هذا العام لم يكن حصيد قراءاتي جيدة كالعام الذي سبقه ربما يرجع للظروف التي مررت بها مما عكر مزاجي في القراءة !
وعلى الرغم من ذلك فأنا سعيدة بما حصدته في هذا العام هنالك الكثير من الكتَاب الذين لم يخطر أن قرأت لهم من قبل كـ زهرة بيروت سوزان عليوان و المرأة الدمشقية المتمردة غادة السمَان لكم شعرت بحبهم بأحرفهن العطرية هُن مفخرة للأدب العربي أنا أفتخر بأن يكون لنا نساء يتفاخرن بأنوثتهن الشرقية ، وأحلام مستغانمي حكاية أخرى لا تقل تقديراً عنهما..

لم أكن أميل للشعر من قبل كما الآن ولم يحدث أن قرأت قط عن أدب الرحلات ، وكم كان كتاب لغة الجسد مفيد لي حيث بدت أتقن معرفة ردود الآخرين من حولي لكن تظاهري بالسذاجة تظل لعبتي المفضلة لول !
حقيقةً الكتب متعة ورحلة سفر من دون تذكره ولست بحاجة لأن تمتلك وقتاً حتى تقرأ بل القراءة لابد وأن تكون جزء لا يتجزأ من حياتك اليومية فهى تجعل المرء أكثر اتزاناً فكرياً طبعاً يعتمد على قيمة الكتاب الذي بين يديك ومدى قناعة القارئ بما يقرأه 

وإليكم حصيد قراءاتي لهذا العام 

كتب سيرة حياة
مآثر الصحابة - عبدالله بن عمر

كتب سوسيولوجي
علم اجتماع العنف

كتب سيكولوجي
تحتاج أن تعرف لغة الجسد
سيكولوجية الاجرام
 
كتب الفلسفة و المنطق
 أفلاطون و المرأة

كتب تنمية الذات
لكل مزاج علاج

أدب الرحلات
رحلة إلى جنوب سيبيريا

سيرة حياة
الأيام - الكتاب الاول

روايات

الخيميائي
رجل .. وخمس نساء
سعار
زوربا اليوناني
لأني أسود
عدو المسيح والرعاة

قصص قصيرة

 بلاهوية
الأجنحة المتكسرة

مقالات
أجيال من بعدنا
الدنيا ... امرأة

أشعار وخواطر
رشق الغزال
عاشقة الحرية
القلب العاري ... عاشقاً 

كتب أخرى
نسيان.كوم
وداعاً أيها الملل


 هنالك كتب لم يأتِ الحديث عنها وحان الوقت الحديث عنها

__

 
عاشقة الحرية


 إلى الذين يخترقهم الحب كخنجر 
وينزفون 
لكنهم يرفضون ان يُذلهم 
إلى الذين يؤمنون مثلي 
بأن الحب ليس صك "عبودية" للمحبوب
بل "فعل حرية" .. و "فعل مسؤولية"
و "فعل تمرد" ، حتى على المحبوب إذا استكبر
إليهم من عاشقة لكنها : عاشقة الحرية

بهذا تبدأ الجميلة غادة السمان في كتابها تكتب برقة وحياء الأنثى الشرقية لتكتب في هامش الصفحة .. 
*يستطيع القارئ أن يكتب بحرية الإهداء الذي يروق له ويشطب ما تقدم 

كل ما كُتب عشقته .. تتحدث عن الحرية والحب وعن كرامة المرء التي تأبى أن تذل حتى ولو بإسم الحب 
استوقفتني الكثير من كلماتها لدرجة أجد نفسي لا محالة أحفظ بعضاً منها ولكم طبطبت على الجرح برفق بكلماتها

عشقت تلك

إنه الحبيب أعز الأعداء ، التصويت للحرية ، نعم للبارحة إكراماً للغد ، منارة الحرية .. آه الحرية .. ، أكرر : ما من حب يلغي الآخر ! , بومة مصابة بالأرق ، حريتي خط أحمر ، الفراق أكثر الجرائم حجمالاً ، ودمت لغير مخلصة .. ، حب مستقبلي دائماً ، لعنة أورفيوس ، حكمة البوم اليوم ، ضد العبودية حتى للحرية ، حياتي مزدحمة بالموت ، وعاشقة أخرى للحرية 

ليس كا ما كتب يتحدث عن الحبيب وحبيته أو لأكون أكثر ايضاحاً هى تتحدث عن الكرامة الإنسانية التي قد تذل من قبل رجل أو وطن !
لهذا اسمت نفسها بـ عاشقة الحرية وقد عشتها أنا بحرية

لا أود افساد ماكتبته لكم مني بأن هذا الكتاب لن تملون من قراءته و... عفواً مقدماً !

__

الدنيا .. إمرأة

كاتب وصحفي ومقدم في برنامج اضواء -ان لم أكن مخطئة- هذا الكتاب يعد أول كتاب أقرأه لـ تركي الدخيل ، و إن لم تخنِ ذاكرتي فهذا الكتاب هى عبارة عن مقالات كتبها الكاتب في مجلة الرياض السعودية ، لن أقول بأنه كتاب مميز فما كتبه قد سبقه غيره ليس هنالك ماهو جديد لكن يمكنك القول هى عبارة عن تنفيس بما يجول في قلب مواطن سعودي يحلم بمجتمع أكثر تفتح وأقل عبودية لتقاليد بالية لا تمت للدين بصلة !
تطرق بالحديث عن مجتمعه وعن الدول المجاورة وقد صدق في الكثير فيما قاله

رأي في الكتاب 
حسناً هو جيد وكما قبلت مسبقاً ليس هنالك شئ جديد إن قرأته أو لم تقرأه لن يضرك كقارئ ورغم ذلك من الجيد أن تتنوع في القراءة 

تقييمي للكتاب
6/10

__

لأني اسود

هذه الرواية التي اثارت فضولي في معرض الكتاب الذي اقيم منذ بضعة اشهر 
عهدت نفسي ألا أقع ضحية لأغلفة الكتب وعناوينها وها أنا اقع مرة أخرى فريسة ولا شك لن تكون الأخيرة
!
الرواية ليست سيئة بالمرة كما أن قرائتها لن تكون مضيعة لوقت القارئ لكن هنالك خطأ ارتكبته الروائية سعداء الدعاس ، وهو أن اختيار رواية تفيض بالانسانية وتعد قضية عالمية كان لابد وأن تكون ذات قيمة وأن تثير ضجة في الأوساط الأدبية على غرار راوية عزازيل ليوسف زيدان وأنا لست في صدد المقارنة سواء فيما بين الروائيين أو الروايتين  لكن الأخير برع في جعل روايته لأن تكون رواية تأريخية أكثر من مجرد رواية عادية الروائية هنا لم تسر على هذا النهج مما افقد جودة الرواية ومن ثم متعة القارئ ..!
الكثير من الرومانسية والبعيد عن الانسانية المضطهدة التي يعاني منها اصحاب البشرة الداكنة ..

أظن الإسهاب في الحديث عنها ستكون مفسدة لمتعة لمن يريد قراءتها ، اقرأها وقل لي عن رأيك  :)
تقييمي للرواية 
10/6

__

 وداعاً ايها الملل

هذا الكتاب صدر في عام 1984 على مواليدي لول .. حتى وصل للطبعة السادسة لعام 2008 !
قلم على وزن أنيس منصور لا يستهان به حتى وإن اختلفنا مع بعض آراءه ، فهو شرهه للقراءة والكتابة على السواء وعندما يكتب فهو يعرف عن ماذا يكتب

وداعاً ايها الملل كتاب يتحدث عن أبعاد مختلفه تارة عن الفلاسفة والمفكرين من أمثال توفيق الحكيم وغيرهم 
كما تحدث عن الفن السيريالي يقول أنيس في كتابه 

" السيريالية تعبر عن الإنسانية .. وعن الخوف وعن الهرب وعن الحب وعن الجمال .. وكل هذه معانٍ لا ترى .. وهذه هى الصعوبة 
والصعوبة بالنسبة لمن يتفرج على هذه اللوحات الفنية .. فأنه يجب أن يفكر بعقله لا أن يفكر بعينه .. ولذلك كانت اللوحات السيريالية صعبة الفهم
"
و من أشهر رواد الفن السيريالي بيكاسو ، عن نفسي لم أكن اعرف شيئاً عن ذلك الفن ولا عن اسمه مجرد خربشة لا أكثر ونقول هذا الرسام يخدعنا بلوحته يوصف نفسه فنان !
الحقيقة عكس ذلك وأرى بأن الجزء الأهم من اللوحة تعتمد على المشاهد الذي يراه بعقله قبل عينه !

تطرق أنيس ايضاً عن الوجودية وهى

" تنبيه الناس إلى طبيعة حياتهم ، طبيعة دورهم في هذه الحياة .. إلى أنهم حقائق وليسوا "لاشئ" ضمن حقيقة كبرى .. كما أن الوجودية نبهت في الناس معنى الموت والقلق والفزع والملل والقرف "


هنا تحدث بشئ من الاسهاب عن المسرح اللامعقول .. قائلاً 

"كلمة لامعقول ترجمة غير دقيقة لكلمة فرنسية معناها العبث إلى عقل المتفرج أو القرئ لهذا النوع من المسرحيات .. واللامعقول - في هذه الحالة - يصبح شيئاً يتنافى مع العقل ، و الحقيقة أنها لا تتنافى مع العقل ، وإنما هى شئ غير مالوف فقط .. شئ لايمكن أن يوصف بأنه عادي .. فاللامعقول هذا معناته أن يتنافى مع التقاليد المألوفة في المسرح .. لأن كل مسرحيات ومفهومة .. والغرض منها واضح ، فهى (لامسرحيات) وهى معقولة .. وعلى ذلك فالتسمية المناسبة هى اللامسرح المعقول.."

اي التحرر من القوانين التي وضعناها كأن لا يمكن لرجل أن يحمل كتلة صخرة عملاقة اشبه بجبل أو تتحدث مع الكرسي الذي يقابلك أو تؤدي أكثر من دور في وقت واحد كأن تكون اي أن تحاور نفسك وكأنك شخصٌ آخر لا أنت !
الحقيقة الكتاب جديد على لذا وجدت عسراً في تفهم كل ما كتبه أنيس وإن كان طريقة سرده سهلة إلا أن كثيراً ما اصبت بـ الملل ! 
ورغم ذلك فأنا أتطلع لهذا النوع من الفن والأدب الذي تطرق إليه أنيس ، إن كنت من هواة الفن السيريالي أو تحب قراءة عن الوجودية أو من عشاق قراءة الأدب المسرحي اللامعقول فسأكون شاكرة لك إن زودتني بقائمة عنها  :)

أظن أنيس أختار وداعاً ايها الملل لحكمة ما هو أن حتى الملل الذي نشعر به يجب أن نتفهمه جيداً ولماذا  نشعر بالملل ، إن دواخل المرء معقده إن لم يحسن فهمها جيداً ، هذا الكتاب يعد أول كتاب اقرأه بعد رحيل كاتبه رحمه الله واسكنه في فسيح جناته ستظل دائماً كاتبي المفضل يا أنيس !


تقييمي للكتاب
10/9

__

الأيام

طه حسين ..
حتى وإن لم تكن قارئ فهذا الاسم لابد وأن سمعته من قبل ، هنا يجب أن تعرف بأن من تولى زمام أعلى مناصب في مصر ذات يوم وجعل من نفسه اسطورة زمانة لم يكن سوى صعيدي بسيط يكاد الفقر أن لا يفارقه هو مجرد طفل اهملته أمه لجهلها بمرضه فأصابه العمى ، لكنه ابصر للعلم واغترب عن أرض بلاده وابتعث في أرض الغربة وغدا عاشقاً لـ سارة  هُنا إن أردت معرفة الحب كيف يكون فأبحث عن سيرة حياة طه حسين ربما ذات يوم سأتحدث عنه سيرته العاطفية فهى حكاية جميلة 

هذا الكتاب عبارة عن مجلد يضم ثلاثة كتب قرأت الكتاب الأول فقط ، ووجدت الكثير من التكرار مما أصابني ببعض من الملل ، لكنك لا تنسى بأنك تقرأ سيرة حياة شخص يستحق القراءة عنه خاصة وأنه هو الذي قام بكتابتها فهو كتب عن نفسه كإنسان ضرير قبل أن يعرف بكاتب و وزير ، فسرد عن معاناته و كيف كان يتعايش مع من حوله حتى أنه لايعد يطيق الطعام حتى لا يسمع استهزاءات أخوته أو غضب عمه فكان يخشى أن يسقط كوبه فينتظر إلى أن يفرغ من طعامه ليشرب الماء من الصنبور وهو يقوم بغسل يديه  !

لمن يرغب باقتناء الكتاب تجدونه بمكتبة الجرير


__

عدو المسح والرعاة

هذه رواية هنغارية بالمناسبة صاحبها يدعى فاش ألبرت ، تجاوزت النصف الأول من الرواية وإلى حد الآن الرواية ممتعة 
تتحدث عن الاتحاد السوفيتي ، وأنا لست من المهتمين بالسياسة كما لم يسبق لي أن قرأت عن تاريخ الدول التي كانت تحت سطوة الاتحاد السوفيتي ، وحتى وإن قرأت فإن معرفتي محدودة وهذه الرواية ليست سياسية البتة بل تفيض بالانسانية  تروي عن حكاية قرية صغيرة مسالمة يتمرد أحد أبنائها ليكون حليفاً للغرب فتشهد القرية فساداً واستبداداً من قبل الطامعين  ..

إلى هنا أقف ريثما أنتهي من قراءتها وحالما افرغ منها سأعطيكم تقيمي للرواية
تقييمي للرواية
10/8
__

القلب العاري ... عاشقاً

مرة أخرى أعود للبومة غادة !
قرّاء غادة يعرفون جيداً لِمَ وصفتها بالبومة :)

بالمناسبة أنا أيضاً أحب البومة ولا أنفر منها فماذنبها هى بما يصيب البعض بالنحس !
كفاكم ظلماً في حق الطائر المسكين !

هذا كتابٌ آخر لم افرغ من قراءته بعد 
ولا أعلم ما حكايتي أنا مع غادة فكلما رغبت بقراءة شعراً أجد نفسي تقول غادة ، أنا إلى حد الآن أشعر بالندم لأني لم أحصل على كل أعمالها الأدبية ، أتمنى أن تفيدونني من أين أجد اصداراتها في اي مكتبة 


هذا الكتاب على نقيض سابقه  ففي أول صفحة تكتب حزناً لشخص يعجز حبر قلمها أن يكف عن تكرار اسمه 

" إلى ذكراه ، أهدي هذا الكتاب ، الذي اخترنا عنوانه معاً ورحل قبل أن يشاهده مطبوعاً "

بشير الداعوق : ثانية واحدة بتوقيت قلبي

ها قد مر عام على رحيل جسدك 
عن طاولتك مقابل طاولتي في غرفة مكتبتبنا ..
عام؟ "روزنامات " العالم وتقومياته كلها تكذب ..
ساعة هارون الرشيد التي أهداها " لشارلمان" تكذب ..
حدث " اختفاؤك " قبل ثانية واحد لا قبل عام ..
ثانية واحدة فقط انقضت 
منذ اللحظة التي أفلتُ فيها بيدك
في المستشفى وأنت تغادر جسدك بهدوء ..
ثانية واحدة بتوقيت قلبي 
وماتزال رائحة عطرك وأدويتك وتبغك على جلدي ..
ومازال صوتك يوقظني صباحاً وأتوهم أنك تحمل لي قهوتي وأشم رائحة البن والهال ، والفل الابيض ..
وكنت تقطف لي كل صباح فلة بيضاء مع قهوتي ..
... واليوم في ذكرى رحيلك ، وجدت على وسادتي فلة بيضاء و لا أدري من أين جاءت !!
هل زرتني وأنا نائمة ؟

لم أكن أعلم بأن بشير الداعوق زوجها بل لا أعرف من هو بالظبط ، فهل هو على وزن قلمها أم مجرد رجلها ؟
لكن من خلال قراءتي كلماتها وكأنها تنوح حزناً على فراق زوجها أيقنت مدى حبها له واخلاصها لذلك الرجل ، يفولون بأن الحب اندثر والشرقي متذوق سيئ للحب ، هذه ثاني حكاية رومانسية واقعية أرويها الآن ونحن نصر على أن الحب غائب !

كما قلت لم افرغ من قراءتها بعد كما أن كنت دقيق الملاحظة لم أقيّم كتابها الأول الذي تطرقت الحديث عنه و لن أقيم حتى لهذا الكتاب ليست عنصرية لكن من الحمق التقييّم على مشاعر الآخرين ..!

__

كل عام وأنتم مثقفين

في هذا العام ألتقيت بكتب جميلة تصفحت اوراقها فكانت عطرة مزينة أطرافها بأزهار الربيع الملونة، كتابين بالمعنى الأصح حيث كان هنالك أكثر من لقاء وكان للكتاب همزة وصل بيني وبينهما هاتان صديقات القراءة " القرينة و سيما ، شبهتهما بالكتاب لأنهما بالفعل كتاب كانت لي معهما حوارات جميلة شهية كالقهوة والشوكلاتة السويسرية ، ألتقينا بمعرض الكتاب كان التعرف لطيف فلكل منا أخذت تصف شكلها حتى كان الترحيب حاراً ، سعدت كثيراً بالتعرف عليكما واحزنني لأني لم يحدث أن ألتقي بالبقية .. صديقات القراءة ، نصيحة خصص دائماً يوماً لمعرض الكتاب أو حتى عند زيارتك للمكتبة أن تلتقي بأصدقاء القراءة
..
ممتة لكما وشكراً على ذلك الإهداء اللطيف يا أسماء ستكون ذكرى جميلة منك

:*