الدولة العثمانية 1700-1922

عنوان الكتاب : الدولة العثمانية 1700-1922

نوع الكتاب : تاريخ - تحليل
اسم الكاتب : دونالد كواترت
اسم المترجم : أيمن أرمنازي
عدد الصفحات : 348
دار النشر : مكتبة العبيكان
سنة النشر : 2004
ابتعته من معرض الكتاب

اعترف بأني مقصره بتثقيف نفسي حول تاريخ الإسلام، فهذا الكتاب - على سبيل المثال - اقتنيته من قبل سنتين و بالأمس أنهيت قرائته ..!

من هنغاريا إلى مصر كانت بإختصار تمثل الإمبراطورية العثمانية و التي صمدت لستة قرون استطاعت أن تفرض هيمنتها في الشرق و الغرب ، ورغم أن البعض لازال يحمل الحقد و الكراهية للدولة العثمانية حتى باتت عند البعض تاريخ لا يستحق الافتخار به أو ذكره ..!

في الغرب لعب بعض الصفوة من الأدباء و الفنانين ورجال السياسة بتلطيخ سمعة الإمبراطورية بوصفهم بالبرابرة و المتلهفين بإشباع شهواتهم ، و الواقع هذه الصورة مازالت موجوده و البعض يصدقها في حين أن واقع الدولة العثمانية ليس بذات السوء بقدر الذي يظنه البعض ، صحيح بأن تاريخها لا يخلوا من سفك الدماء لكن بالمقابل كانت الدولة -على مر الستة قرون- تسعى لتحقيق المساواة للجميع من دون استثناء .
دونالد كواترت أستاذ في جامعة نيويورك له عدة إصدارات بالتاريخ الإسلامي و بالأخص التاريخ العثماني ، في كتابه الدولة العثمانية تطرق الكاتب بالحديث عن فترة زمنية معينه للحكم العثماني الممتد من القرن الثامن عشر حتى القرن العشرين مع اعطاء لمحة تاريخية لبداية نشوء الدولة و الأحداث التي جرت في السابق وترتبت عليها أوضاع الدولة في أواخر قرنين من حكمها ..

يحوي الكتاب على عشرة فصول :
- الغاية من دراسة التاريخ العثماني
- الإمبراطورية العثمانية منذ نشأتها حتى 1683
- الإمبراطورية العثمانية من 1683 حتى 1798
- القرن التاسع عشر
- العثمانيون وموقعهم من العالم المحيط بهم
- النهج الذي اتبعه العثمانيون في الحكم
- الاقتصاد العثماني : السكان ، وسائط النقل ، التجارة والصناعة
- المجتمع العثماني : العادات و التقاليد الشعبية
- العلاقات بين الطوائف : التعايش و الصراع
- الإرث الذي خلفه العثمانيون

إلى جانب ذلك فقد زوّد الكاتب بصفحات خاصة تُلخص أهم الأحداث التاريخية في العهد العثماني ، و جدول النسب للسلاطين ، كما يحوي الكتاب على كم من الصور التي ترجع للفترة الزمنية للدولة العثمانية كالسكك الحديدية وزي السلاطين وزي النساء و صور جماعية لطلبة العلم وغير ذلك مما ساهم في إعطاء لمحة واضحة و التي تندر أن تتواجد في معظم كتب التاريخ .

إلى جانب تطرق الكاتب بالحديث عن معالم الحكم السياسي و النظام الاقتصادي أعطى لمحة دينية السائدة في تلك الفترة وبالاخص انتشار الطرق الصوفية ، إلى جانب طبيعة تعايش الجماعات الدينية المختلفة من اليهود و النصارى تحت سيادة الامبراطورية العثمانية.

أخذ دونالد في نقد بعض الإعتقادات الخاطئة مستدلاً بخطابات و مذكرات لسفراء وغيرهم من الصفوة الذين يؤكدون روح التآلف و الجيرة بين المسلمين وأهل الذمة ، و على الرغم من وجود دماء أهدرت من غير وجه حق لكن يمكن القول بأن الدولة استطاعت أن تؤلف بين الجماعات الدينية و العرقية المختلفة من دون تمييز ، و نلتمس ذلك من مقولة لرجل بلغاري مسيحي يصف طبيعة علاقة النصارى مع المسلمين .

" كان الأتراك والبلغار يعيشون جنب إلى جنب و كانوا - أي الأتراك - جيراناً طيبين ، كنا خلال الأعياد نتبادل الهدايا و الزيارات ، كنا نرسل لهم البيض الملون في عيد الفصح و كانوا يرسلون إلينا الحلوى ( البقلاوة ) في عيدي الفطر و الأضحى ( برما ) و كانت الزيارات المتبادلة شيئاً مألوفاً في الأعياد "

الواقع دونالد أخذ يكرر أكثر من مرة بأن غايته ليست المبالغة في تطهير أعمال الدولة العثمانية فقد ذكر بعض أعمال العنف التي شهوت من حضارتها ، لكن في ذات الوقت أخذ يسرد وقائع تؤكد بأن الإعتقاد بأنها دولة دموية مارست البطش و الظلم للجماعات التي احتضنتها غير صحيح .

قرائتي للكتاب كانت ممتعة جداً فكثير من الأمور كنت أجهلها ، لكن هذا لا يعني بأنني لم أصب بالملل ، فالكتاب نوعاً ما ضخم لكن الترجمة رائعة جداً و مشوقه ، إلا أنني لم أفهم لِمَ يصر الكاتب و المترجم بتسمية الخليج العربي بالخليج الفارسي ..!
علاوة على ذلك هذا الكاتب لا يصلح لمن يريد التعرف عن تسلسل الحكم العثماني والأعمال التي قام بها كل حاكم و السياسات التي انتهجها ذلك لأن الكتاب يعرض بشكل عام .
قبل أن يختم دونالد كتابه أخذ يعاتب الدولة العثمانية بخلل سياستها و الذي ترتب فيما بعد نشوء حرب الخليج بإعتداء صدام حسين وقواته لدولة الكويت و اغتصاب اليهود أرض فلسطين و نشوء الحركة الصهونية ، بمعنى آخر أخذ يقنع القارئ بأن الأحدث التي حدثت بعد سقوط الدولة العثمانية و طبيعة علاقة الدول الأوربية بتركيا و مآسي الفلسطينين من الظلم الإسرائيلي جميعه يرجع للخلل السياسي للدولة العثمانية .

إحدى الصور المرفقه بالكتابزي المرأة في البيت وهو الزي المتعارف عليه
في الاسطنبول في القرن العشرين " حسبته ملابس عرس.. لول ! "


تقييمي للكتاب

10/9

تقييمي للترجمة

10/10