30 نوفمبر 2014

عبقرية الصدِيق


















اسم الكتاب: عبقرية الصديق
نوع الكتاب : سيرة ذاتيه
اسم الكاتب : عباس محمود العقاد
عدد صفحات الكتاب :139
سنة النشر :2008 ط8
دار النشر : نهضة مصر
ابتعته من مكتبة العجيري


الآن علمتُ لِمَ كل هذه الهاله من العظمة الأدبية التي أُعطيت للعقاد دون سواه ! 
.
لعقل متفرد بكل ماهو متميز، لم يسر مع أغلبية الكُتّاب ، وهذا الكتاب ليس مجرد أحداث قد حدثت في ذلك الزمان ، وأقوال وخطابات استجمعت من كتب هذا وذاك ، وإنما يحاجج العقاد عقل القارئ بمجموعة من التساؤلات ، وأد الخديعة بالحقيقة ، وهو بذلك لا يستعرض مواقف الصديق - رضي الله عنه وأرضاه - إلا كي يبرأه ماقد قيل عنه  زوراً في حق رجلٌ لم يأتِ القرآن الكريم بذكره إلا بالخير ، وهو الذي لقب بـ " ثاني الأثنين " في الغار مع أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم ، ولم تقل الآية الكريمة " لا تخف إن الله معنا " وإنما " لا تحزن " وشتان مابين الأثنين في التعبير والتفسير !

تقرأ وعيناك تفيض دمعاً لصحابي جليل نسبت له صفات ومواقف من أُناس لا تغار على الدين ، و تريد تفرقة المسلمين ، ولست في صدد ذكر تلك الأمور لأن مهما بلغ مني التوفيق فلن أصل ببراعة العقاد في السرد .

لهو شعور غريب وعظيم يقشعر به جلدك حينما تقرأ سير الصحابة الصالحين ، تقرأ ومخيلتك تسرح لتجسد تلك الأحداث ، وفي سرِك وعزلتك تطلب وتذل نفسك إلى بارئك عزوجل بأن تسير على خطاهم ولا تكون مع الخاطئين ، وبأن تكتحل عيناك برؤية أجمل صنعةٍ صنعها الله عزوجل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وصحابته الطيبين الطاهرين وآل بيته الكرام  .


إن القراءة ليست مجرد تحصيل كم من المعلومات ، بل هى تصحيح ما كنا حسبناه صحيحاً مستندين بحقائق ودلائل من أدباء ومفكرين لا ينحازون لفكر او تيار معين سوى سعيهم للبحث عن الحقيقة !

" سُئل النبي عليه السلام : يا رسول الله أي الناس أحب إليك ؟
قال: عائشة
قالوا : إنما نعني من الرجال ..
قال: أبوها

وكان عليه السلام يقول : ما لأحد عندنا يدُ إلا وقد كافيناه بها ماخلا أبا بكر ، فإن له يداً يكافيه الله بها يوم القيامة .

ويفسر بذلك قوله عليه السلام : ما أحدٌ أعظم عندي يداً من أبي بكر : واساني بنفسه وماله ، وأنكحني ابنته .
"



تقييمي للكتاب 
10/10

27 نوفمبر 2014

أسطورة نهر


















اسم الكتاب: أسطورة نهر
نوع الكتاب : قصص ، فانتازيا
اسم الكاتب : د.أحمد خالد توفيق
عدد صفحات الكتاب :159
سنة النشر :2005
دار النشر : المؤسسة العربية الحديثة



أحمد خالد توفيق !

اسمه يعيدني للوراء لعشر سنوات وأكثر ، عندما كنت مراهقة شغوفة على خوض المغامرات عبر القراءة ، عشقت التاريخ والأساطير بفضله ، لدرجة أني تخصصت تاريخ في الجامعة  كتخصص مساند وليس له علاقة بتخصصي الرئيسي علم الاجتماع !
.
مالذي يميز هذا الكاتب عن غيره ؟!
.
حسه الفكاهي الذي لا يجسر أحدٌ على محاكاته - وقد يدفعك للضحك لاشعورياً لذا لا تقرأها بين الغرباء فقد يحسبونك فقدت صوابك P: - يغدقك بكم من الحقائق والمعلومات لدرجة أنك ستحفظها من أول قراءة ، زد على ذلك سلاسته في السرد فلا تشعر بالضجر أو الرغبة بترك الكتاب !
.
قرأت الكثير الكثير من الكتَاب العرب والغرب ولكل منهم ترك منفعه وحكمه للقارئ ، ولو أستمر أحمد على هذا المنوال سيخلد اسمه وأعماله ، ولا أستبعد بأن يوماً ما ستترجم سلاسله للغاتٍ عده !
.
فانتازيا سلسلة من " المغامرات الممتعه من أرض الخيال " لفتاة على قدر متواضع من الجمال تدعى عبير ، تعيش عبر أزمنه وأمكنه كانت على أرض الواقع  أو على سطح الورق ، كل ذلك بفضل ضغطة زر على جهازها الحاسوب تكون حيثما تريد أن تكون مع مرشدها الملول .
.
" نحن في القرن التاسع عشر ، وقد بدأ العلم يزيل الستار عن ألغاز عديدة ما أنفكت مبهمة منذ بدء الخليقة ، لكن لغز هذا النهر لم يُحل بعد .. من أين ينبع ؟ ..
اليوم تنطلق عبير مع عدد من المستكشفين البريطانيين ومنهم ستانلي وبيكر .. تتوغل في قلب القارة السوداء المتوحشة بحثاً عن الجواب الصحيح لهذا اللغز ..
.
أنها بكل بساطة قصة نهر النيل !
مابين الأقواس اقتباسات 
تقييمي للقصة 
10/8

24 نوفمبر 2014

المسح الإثنولوجي الميداني



















اسم الكتاب: المسح الاثنولوجي الميداني
نوع الكتاب : إثنولوجي ، إنثربولوجي
اسم الكاتب : جان كوبان
اسم المترجم :جهيدة لاوند
عدد صفحات الكتاب :207
سنة النشر :2007
دار النشر : معهد الدرسات الاستراتيجية

.
.
يستعرض جان كوبان في كتابه عن أهم التحديات التي يواجهها الباحث الاثنولوجي ( علم الاعراق ) أو الانثربولوجي (علم الإنسان) كون العلمين كثيراً ما يتم الخلط فيما بينهما ، أو بالمعنى الأصح يعتمدان على المسح الميداني في بحوثهما الأكاديمية فـ " ليس ثمة إثنولوجيا بدون ميدان وأن ليس ثمة أنثروبولوجيا بدون إثنولوجيا " ،  والمسح الميداني هو نزول الباحث للتعايش مع الجماعة أو القبيلة البدائية ، بغرض قيام دراسة حول عادات الشعوب وأعرافهم أو الاختصاص في مجال بحث معين ، ويتوجب على الباحث أن يتعلم لغة الشعب ، والتعرف على عاداتهم الاجتماعية وعدم خرق الأعراف والقوانين .
.
.
يعتبر المسح الميداني من أكثر البحوث إرهاقاً كون الباحث لايمكنه غلق ملف بحثه ، بل يتوجب عليه أن يقوم بعدة زيارات للقبيلة أو الجماعة البدائية على فترات متباعدة ، لقياس المتغيرات التي طرأت على الجماعة ،  كما " تشكل مرحلة الاستقرار جزءاً من المسح الميداني " بمعنى أن يعتاد الباحث ويعتادوا سكان القرية عليه ،  للحصول على البيانات التي تفيد بحثه الميداني ، ورغم ذلك  " لايستطيع الإثنولوجي الميداني ، رغم كل كفاءاته ، أن يمحوا عيبه الأساسي : هو أجنبي وسيبقى أجنبياً " ، وهذه تعبتر من أكثر التحديات التي يوجهها الباحث في دراسته الميدانية .



رأي حول الكتاب :
.
كتاب جيد ، ويندر أن تجد كتب مترجمه معنيه بهذا العلم ، كان لا خيار لي سوى القراءة السريعة ، رغم أن الترجمة جيدة ، لكن لم تظهر بمصداقية لغتها الأم !
كما أن الكتاب الأصلي يحوي على صور ، مالم ترفق في نسخته المترجمه  ، مما أوحى لي بأن الكتاب نُشر على عجالة من دون مراجعة مسبقه ، زد على ذلك أن المحور الأساسي الذي يتطرق الحديث عنه لم يسرد بطريقة مفهومه ، فلم تكلف المترجمة عناء وضع هوامش توضيحية للمصطلحات العلمية ، رغم أني درست في مرحلتي الأكاديمية الانثربولوجي وعلومه الفرعية ، خلاصة القول الكتاب بحاجة للتدقيق حتى تخرج بقيمتها كما أخرجها جان كوبان !



تقييمي للكتاب
10/4

20 نوفمبر 2014

معرض الكتاب التاسع والثلاثون







أقام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب معرض الكتاب السنوي والذي افتتح بالأمس ليستمر في ٢٩ من هذا الشهر ، في كل عام أجد أن المعرض يتحسن عن العام الذي سبقه ؛ إن كان من حيث التنسيق وتنويع الكتب ، صحيح أن الرقابة لازالت تقيد القارئ بما تريد تقييده لكن نأمل في السنوات القادمه بأن يكون التطوير في تقليص نسبة حجب الكتب !

ذهبت صباحاً كعادتي ، الذهاب للمعرض ليلاً أمرٌ غير مستحب !

وهذه قائمة مشترياتي : 

١/ الإلياذه ، هوميروس ، ترجمة دريني خشبه 
٢/ معاناتي والتوحد ،د.سميره السعد
٣/ أصوات من طيف التوحد ، سندي ايريال
٤/ رحيل المرافئ القديمة ، غادة السمان
٥/ امرأة عربيه وحره ، غادة السمان


٦/ تزوجت بدوياً ، ماري اس لويل 
٧/ عدو محارب ، معّظم بيغ
٨/ جزر فرسان ، د. محمد البارودي 
٩/ أكثر من طريقة لائقه للغرق ، سيلفيا بلاث
١٠/الزهد في العالم الاغريقي-الروماني، ريتشارد فين 


١١/ الدم في النصوص المقدسه ، الاسعد العياري 
١٢/ نزعة الى الموسيقى ، أوليفر ساكس
١٣/ أريد ساقاً أقف عليها ، أوليفر ساكس 
١٤/ الرجل الذي حسب زوجته قبعه ، أوليفر ساكس 
١٥/ كي لا أكون بارداً ، بندر الجازي 



نصائح قد تفيدك !

- كما أشرت سابقاً يفضل الذهاب صباحاً فاقتناء الكتب بحاجه للهدوء !

- أركن سيارتك في مواقف صاله ٦ ذلك لأنها بعيده عن الكثافه المرورية وقريبه من مخرج يندر أن يمر بها معظم السواق ، انتعل حذاءً بسيطاً ويفضل أن يكون رياضياً فلا زالت الطرق قيد التعديل ! 

- لا بأس بأخذ مشورة الباعه عن أفضل الكتب ، لكن القراءة ذوق فقد لا تعجبك اختياراتهم .

- يفضل أن تكون مقرر مسبقاً بقائمة الكتب التي تود شرائها ، كما لو قمت بتنزيل برنامج معرض الكتاب على هاتفك فستُيسر عليك عملية البحث عن الكتب ، لكن كن على علم بأن البرنامج لا يضم كافة الكتب المعروضة في المعرض !

- احرص على زيارة جمعيات النفع العام ، فهى تحوي على كتب قيمه ، كما الحديث مع أصحابها يضفي متعة ثقافيه ، عن نفسي استمتعت كثيراً مع السيد غانم العودة عضو بجمعية المكفوفين الكويتية استطعت معرفة كيفية قراءة بريل وعن تأريخها ، كما قمت بزيارة مركز التوحد واقتنيت اصدارين للتعرف عن كثب عن هذه الفئة .

- عليك بالتنويع في القراءة ، فالإكتفاء بقراءة الأدب القصصي والشعر لن يزيد من حصيلتك الثقافيه بكثير ، فأقرأ مالم تعتاد قراءته ! 

- قم بزيارة المعرض لأكثر من مره  إن سنحت لك جدول أعمالك ، كما أن صحبة الأصدقاء سيضفي متعه ثقافية والتعرف على أذواقهم الأدبية والعلمية .

- لا تقع في شرك الإعلانات التي تأتي على غرار " الكتب الأكثر مبيعاً " ،  " الطبعة الثالثة عشر " فهى لاتعكس جوهر الكتاب بقدر ماتعبر عن ثقافه بعض القراء !

أكتفي عند هذا القدر ، وأُسر أكثر لو قمتم بتزويدي بكتب نافعه :) 

16 نوفمبر 2014

ساحرات سالم





















اسم الكتاب: ساحرات سالم
نوع الكتاب : أدب مسرحي ، نقد وتحليل
اسم الكاتب : آرثر ميللر
اسم المترجم :د. رحاب عكاوي 
عدد صفحات الكتاب :
سنة النشر :
دار النشر : الحرف العربي 


مزواج وذات ميولٍ سياسية وعلاقات عاطفية لا تنتهي ، ولولا أجله لتزوج من فتاة تصغره بأكثر من ثلاثين سنه إلا أن الذبحة القلبية التي أتته في العاشر من شباط ٢٠٠٥ أنهت تلك العلاقة ، لكن هذا لم ينتقص من قدره ككاتب مسرحي أخرج مايقارب ستةً وعشرون مسرحية إحداها ساحرات سالم التى ماهى إلا قصة حقيقية حدثت في أواخر القرن السابع عشر !

لم يكن آثر ميللر شغوفاً على القراءة كما هى عادة معظم الكتُّاب في بداية مسيرتهم الأدبية ، وبدلاً عن ذلك كان لاعباً رياضياً ، ولولا المطر الذي منعه من اللعب لما كان كاتباً مشهوراً ، فقد دفعه تغير الطقس لقراءة رواية " أخوة كارامازوف " لذا ميللر ممتن لأمرين للكساد الذي حل ببلاده في عام ١٩٣٠ ، ولإكتشافه للعالم اللامرئي بفضل دوستويفسكي في روايته البوليسية التي أتى بذكرها في الأسطر السابقه .

ولم ينل شهرته الواسعه في العالم العربي بفضل كتاباته بقدر انتشار خبر زواجه من مارلين مونرو ، ويرى الدكتور رحاب عكاوي بأن ميللر تميزت أدبياته المسرحية بالواقعية في الأحداث والشخوص التي هى أهم من الرواية المسرحية نفسها ، كما احتواء أعماله على المبدأ الفاصل أو مايعرف بالجدار الرابع وهو أن الشخصيات على خشبة المسرح لا تتفاعل مع الجمهور بل كأن هنالك جدار يفصل فيما بينهم وهذا يترك أثراً قوياً في مصداقية وواقعية العمل المسرحي و مجرياته من الأحداث .

كان هنالك قريةٌ بالفعل تدعى سالم وجرت عليها أحداث مليئة بالظلم والدموية أودى بشنق العديد من الأبرياء وسجن الكثير غيرهم ، وهى تلك القرية التي تعرف حالياً ب دانفور ، كان التعصب الديني أعمى الكثير من القضاة و رجال الدين واتهام بعض المواطنين فتيات القرية بأعمال السحر وعقد معاهدة مع الشيطان في إحدى الليالي وهن يرقصن حول النار في الغابة !

وأثر الضغط اضطررن للاعتراف بأنهن ضحايا أعمال سحر من نسوة القرية واتهام رجالها بمحاربة المسيح ومحالفة إبليس ، فأعدم من أعدم و عُذِبَ من عُذِب ، ولم تعرف القرية السكينة إلا بفضل رجل دين يدعى هال وقد نشر فيما بعد كتابه حول قضايا الضمير والأرواح الشريرة " من الأفضل أن يكون هناك عشر ساحرات متهمات استطعن الهرب ، بدلاً من أن يعدم شخص واحد بريء "

تعد هذه القضية من أهم القضايا الإنسانية في تاريخ الولايات المتحدة الأمريكية فقد ترتبت عليها تقليل دور الدين في شئون الحكومة الأمريكية و على أثره تأسيس مبادئ جديدة في الولايات المتحدة .

أما فيما يتعلق بالمسرحية ساحرات سالم ، فهى من أكثر المسرحيات متعة وإثاره إن كانت من حيث براعة الترجمه ومخرجات الكاتب نفسه تشعرك بأنك أحد حضور المسرح ، كما لم ينسَ ميللر بمساعدة مخيلة القارئ في توظيف العملية التمثيلية للشخصيات المسرحية فبدا الأمر أكثر واقعيه وهذا أسهم في جمالية الأدب المسرحي .



تقييمي للكتاب
10/8

04 نوفمبر 2014

أشهر الرسامين والموسيقين العالميين



















اسم الكتاب: أشهر الرسامين والموسيقين العالميين
نوع الكتاب : سير ذاتية ، الفن التشكيلي ، تاريخ
اسم الكاتب : سعيد السحار ، جمال قطب
عدد صفحات الكتاب :
سنة النشر :
دار النشر : نهضة مصر 



 " إن تذوق الجمال في العمل الفني ماهو إلا عملية عاطفية تقوم فيه الذات بالبحث عن نفسها " - باش

كان بإمكان سعيد جوده وصاحبه جمال قطب أن يصدرا كتابين بدلاً من أن يجمعا مابين فنين ، لكنهما أدركا بأن الحس السمعي لن يكون فناً دون الحس البصري كي تكتمل عملية (التأمل الجمالي) .

بين دفتي الكتاب الذي بلغ عدد صفحاته سبعة وخمسون بعد المئة نجد في كل صفحه صوراً لأشهر الرسامين العالمين الذين أتى بذكر سيرتهم ، ولوحات بريشة الفنان جمال قطب تجسد فيها حياة الصفوة بمختلف فنونهم ، ليكون موضوع ( فنانو الخط العربي بين جماليات الابداع وروح العقيدة ) الحد الفاصل مابين الفن البصري والسمعي ، ولا نجد أروع من وصف ياقوت المستعصي في التعريف عن فن الخط العربي بقوله " إن الخط هندسة روحانية بآلة جسمانية " وتعددت فنون الخط العربي إلى أن وصل عند الفرس فأبدعوا كما أبعد غيرهم فظهر الخط الفارسي ، والخط الكوفي في الهند ، والخط الأندلسي في الأندلس ، وغيره من الفنون على امتداد انتشاره في الدول .

كان ولا زال الخط العربي ذات سحر حتى لمن لا يعرف العربية ، ولا عجب أن اصطفى الله عزوجل بجعلها لغة كتابه المقدس ، وحكاية المهندس الأمريكي الذي فتنته الحروف العربية فتفرغ لدراسة علومها وفنونها ، ولايمكن إدراك معانيها دون اللجوء بقراءة القرآن الكريم فشغف قلبه حباً بالدين فأسلم وسمى نفسه محمد زكريا ، فأبدع بالخط العربي وأخذ يعرض فنونه في معارض الولايات الأمريكية والعالمية .

ويأخذنا الكاتبين لعالم لا يقل روعةً عما سبقه بسير لأهم الموسيقيين الذين عرفهم التاريخ ، وكان لابد من وقفه عن أهم حدث عالمي شهده التاريخ بإفتتاح قناة السويس في عام ١٨٦٩ ، أراد حاكم مصر حينها الخديوي إسماعيل أن يعطي لهذا الافتتاح الذي سيغير مجرى العالم بمختلف أصعدته السياسية والتجارية والاقتصادية أهمية والتي ستعكس بطبيعة الحال على عظمة عرشه بالاحتفاء لهذه المناسبة فدعى آلاف الصفوة من مختلف دول العالم ليحتفوا معه وليريهم شغفه بالتحضر وتطلعه بجعل مصر باريس الشرق ، وكان الشعب هو الذي دفع الثمن بحرمانه من نعم خيرات موارد بلاده ، أقتبست إحدى الجرائد الأجنبية قول أحد المدعوين الذين شهدوا التناقض ما بين البذخ والتقشف في البلد قائلاً " حينما غادرت حفل دار الأوبرا قصدت فندق شبرد ، وكانت برودة الليل قبيل الفجر تنقر جسدي وأنا بكامل ملابسي الشتوية ، ولفت نظري منظر عشرات من الأطفال الفقراء ينامون على أرصفة الشوارع ولاتكاد ملابسهم المهلهلة أن تستر عوراتهم ، فأخذت أسأل نفسي : هل هؤلاء البؤساء هم رعايا الحاكم الذي كنت في ضيافته ، وكانت أطيب أنواع الخمور وأغلاها تسكب أمام الضيوف بسفه لم أرَ مثله من قبل ؟!"

على أية حال فقد كانت ليلة العشرين من نوفمبر " ليلة لاتنسى " بدار الأوبرا بعرضها المتميز وبراعة الموسيقار فيردى تساير سيناريو قصة (عايدة) عشيقة رادوبيس .

لكن هذا لم يجعل من مصر متقدمةً ولو خطوه للأمام كما كان يرجو خديوي إسماعيل ف"شتان مابين الطفرة التظاهرية والتطور المنطقي " .



رأي في الكتاب :


لايمكن تصنيفه من الكتب العاديه ليس لكبر حجمه الذي جعله منه للموسوعة أقرب للوصف ، بل هو من الكتب الذي يندر أن تجدها على أرفف المكتبة ، وقد تندم في حال صرفت النظر عن شراءها ، ليس زاخراً بالحقائق عن سير الصفوة بقدر كثرة الصور ، وهذا لم ينتقص من قيمة الكتاب بل على العكس وقد يتباهى عشاق الفن والقراءة بإمتلاكه في مكتباتهم !





بالمناسبة ابتعت هذه النسخة عبر هذا الحساب 
 @azbakeya
يمكنكم التواصل معه عن طريق الانستقرام



تقييمي للكتاب
10/7


02 نوفمبر 2014

لن أبيع العمر





















اسم الكتاب: لن أبيع العمر
نوع الكتاب : شعر
اسم الكاتب : فاروق جويدة
عدد صفحات الكتاب :80
سنة النشر : 2007
دار النشر : الشروق
ابتعته من دار النشر بمعرض الكتاب 




طيفه حاضر عند كل قصيدة عند كل كلمه 
 تشعر بكفه الدافئ على وجنتيك
 في عينيه يسكن فرسان العشق 
 والحب عنده كرامه و وطن 
 وإن أغتصب الوطن ،
فقل وداعاً للحب ! 



 " لا تسألوني الحلم .. أفلس بائع الاحلام
ماذا أبيع لكم ؟
وصوتي ضاع .. واختنق الكلام
مازلت أصرخ في الشوارع ..
أوهم الأموات أني لم أمت كالناس ...
لم أصبح وراء الصمت شيئاً من حطام
مازلت كالمجنون ..
أحمل بعض أحلامي .. وأمضي في الزحام "



تقييمي للكتاب 
10/9